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-- Host: localhost    Database: dialogosliterarios
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-- Table structure for table `wp_commentmeta`
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CREATE TABLE `wp_commentmeta` (
  `meta_id` bigint(20) unsigned NOT NULL auto_increment,
  `comment_id` bigint(20) unsigned NOT NULL default '0',
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  `meta_value` longtext collate utf8_unicode_ci,
  PRIMARY KEY  (`meta_id`),
  KEY `comment_id` (`comment_id`),
  KEY `meta_key` (`meta_key`(191))
) ENGINE=InnoDB DEFAULT CHARSET=utf8 COLLATE=utf8_unicode_ci;

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-- Dumping data for table `wp_commentmeta`
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-- Table structure for table `wp_comments`
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CREATE TABLE `wp_comments` (
  `comment_ID` bigint(20) unsigned NOT NULL auto_increment,
  `comment_post_ID` bigint(20) unsigned NOT NULL default '0',
  `comment_author` tinytext collate utf8_unicode_ci NOT NULL,
  `comment_author_email` varchar(100) collate utf8_unicode_ci NOT NULL default '',
  `comment_author_url` varchar(200) collate utf8_unicode_ci NOT NULL default '',
  `comment_author_IP` varchar(100) collate utf8_unicode_ci NOT NULL default '',
  `comment_date` datetime NOT NULL default '0000-00-00 00:00:00',
  `comment_date_gmt` datetime NOT NULL default '0000-00-00 00:00:00',
  `comment_content` text collate utf8_unicode_ci NOT NULL,
  `comment_karma` int(11) NOT NULL default '0',
  `comment_approved` varchar(20) collate utf8_unicode_ci NOT NULL default '1',
  `comment_agent` varchar(255) collate utf8_unicode_ci NOT NULL default '',
  `comment_type` varchar(20) collate utf8_unicode_ci NOT NULL default '',
  `comment_parent` bigint(20) unsigned NOT NULL default '0',
  `user_id` bigint(20) unsigned NOT NULL default '0',
  PRIMARY KEY  (`comment_ID`),
  KEY `comment_post_ID` (`comment_post_ID`),
  KEY `comment_approved_date_gmt` (`comment_approved`,`comment_date_gmt`),
  KEY `comment_date_gmt` (`comment_date_gmt`),
  KEY `comment_parent` (`comment_parent`),
  KEY `comment_author_email` (`comment_author_email`(10))
) ENGINE=InnoDB DEFAULT CHARSET=utf8 COLLATE=utf8_unicode_ci;

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-- Dumping data for table `wp_comments`
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-- Table structure for table `wp_links`
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CREATE TABLE `wp_links` (
  `link_id` bigint(20) unsigned NOT NULL auto_increment,
  `link_url` varchar(255) collate utf8_unicode_ci NOT NULL default '',
  `link_name` varchar(255) collate utf8_unicode_ci NOT NULL default '',
  `link_image` varchar(255) collate utf8_unicode_ci NOT NULL default '',
  `link_target` varchar(25) collate utf8_unicode_ci NOT NULL default '',
  `link_description` varchar(255) collate utf8_unicode_ci NOT NULL default '',
  `link_visible` varchar(20) collate utf8_unicode_ci NOT NULL default 'Y',
  `link_owner` bigint(20) unsigned NOT NULL default '1',
  `link_rating` int(11) NOT NULL default '0',
  `link_updated` datetime NOT NULL default '0000-00-00 00:00:00',
  `link_rel` varchar(255) collate utf8_unicode_ci NOT NULL default '',
  `link_notes` mediumtext collate utf8_unicode_ci NOT NULL,
  `link_rss` varchar(255) collate utf8_unicode_ci NOT NULL default '',
  PRIMARY KEY  (`link_id`),
  KEY `link_visible` (`link_visible`)
) ENGINE=InnoDB DEFAULT CHARSET=utf8 COLLATE=utf8_unicode_ci;

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-- Dumping data for table `wp_links`
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-- Table structure for table `wp_options`
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CREATE TABLE `wp_options` (
  `option_id` bigint(20) unsigned NOT NULL auto_increment,
  `option_name` varchar(191) collate utf8_unicode_ci NOT NULL default '',
  `option_value` longtext collate utf8_unicode_ci NOT NULL,
  `autoload` varchar(20) collate utf8_unicode_ci NOT NULL default 'yes',
  PRIMARY KEY  (`option_id`),
  UNIQUE KEY `option_name` (`option_name`)
) ENGINE=InnoDB DEFAULT CHARSET=utf8 COLLATE=utf8_unicode_ci;

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-- Dumping data for table `wp_options`
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INSERT INTO `wp_options` VALUES (1,'siteurl','http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/','yes'),(2,'home','http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/','yes'),(3,'blogname','1º Encontro Nacional - Diálogos Literários','yes'),(4,'blogdescription','Fecilcam','yes'),(5,'users_can_register','0','yes'),(6,'admin_email','fabianokrul@gmail.com','yes'),(7,'start_of_week','0','yes'),(8,'use_balanceTags','0','yes'),(9,'use_smilies','1','yes'),(10,'require_name_email','1','yes'),(11,'comments_notify','1','yes'),(12,'posts_per_rss','10','yes'),(13,'rss_use_excerpt','0','yes'),(14,'mailserver_url','mail.example.com','yes'),(15,'mailserver_login','login@example.com','yes'),(16,'mailserver_pass','password','yes'),(17,'mailserver_port','110','yes'),(18,'default_category','1','yes'),(19,'default_comment_status','open','yes'),(20,'default_ping_status','open','yes'),(21,'default_pingback_flag','1','yes'),(22,'posts_per_page','10','yes'),(23,'date_format','j \\d\\e F \\d\\e 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-- Table structure for table `wp_postmeta`
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--
-- Dumping data for table `wp_postmeta`
--

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-- Table structure for table `wp_posts`
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CREATE TABLE `wp_posts` (
  `ID` bigint(20) unsigned NOT NULL auto_increment,
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) ENGINE=InnoDB DEFAULT CHARSET=utf8 COLLATE=utf8_unicode_ci;

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-- Dumping data for table `wp_posts`
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INSERT INTO `wp_posts` VALUES (2,1,'2016-05-31 14:17:07','2016-05-31 17:17:07','Esta é uma página de exemplo. É diferente de um post porque ela ficará em um local e será exibida na navegação do seu site (na maioria dos temas). A maioria das pessoas começa com uma página de introdução aos potenciais visitantes do site. Ela pode ser assim:\n\n<blockquote>Olá! Eu sou um bike courrier de dia, ator amador à noite e este é meu blog. Eu moro em São Paulo, tenho um cachorro chamado Tonico e eu gosto de caipirinhas. (E de ser pego pela chuva.)</blockquote>\n\nou assim:\n\n<blockquote>A XYZ foi fundada em 1971 e desde então vem proporcionando produtos de qualidade a seus clientes. Localizada em Valinhos, XYZ emprega mais de 2.000 pessoas e faz várias contribuições para a comunidade local.</blockquote>\nComo um novo usuário do WordPress, você deve ir até o <a href=\"http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/wp-admin/\">seu painel</a> para excluir essa página e criar novas páginas com seu próprio conteúdo. Divirta-se!','Página de Exemplo','','publish','closed','open','','pagina-exemplo','','','2016-05-31 14:17:07','2016-05-31 17:17:07','',0,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/?page_id=2',0,'page','',0),(12,1,'2016-05-31 14:26:26','2016-05-31 17:26:26','<p><strong>Inscrição de propostas de simpósios e minicursos:</strong>\r\n20 de junho a 30 de julho de 2016</p>\r\n\r\n<p><strong>Divulgação dos simpósios e minicursos aprovados:</strong>\r\naté 6 de agosto de 2016</p>\r\n\r\n<p><strong>Inscrição com apresentação de comunicação nos simpósios e painéis:</strong>\r\n7 de agosto a 20 de setembro de 2016</p>\r\n\r\n<p><strong>Envio dos pareceres pelos coordenadores dos simpósios:</strong>\r\naté 28 de setembro de 2016</p>\r\n\r\n<p><strong>Divulgação das cartas de aceite das comunicações e painéis:</strong>\r\naté 1 de outubro de 2016</p>\r\n\r\n<p><strong>Inscrição para ouvintes/participantes de minicursos:</strong>\r\nsem camiseta: 7 de agosto a 31 de outubro de 2016\r\n<a href=\"http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/camisetas/\" alt=\"com camiseta\">com camiseta : 7 de agosto a 20 de setembro de 2016</a></p>\r\n\r\n<p><strong>Envio dos artigos completos para publicação nos anais:</strong>\r\naté 20 de novembro de 2016</p>\r\n\r\n<p><strong>Publicação dos anais:</strong>\r\naté 15 de dezembro de 2016</p>\r\n\r\n\r\n','Datas importantes','','publish','closed','closed','','datas-importantes','','','2016-06-01 09:57:33','2016-06-01 12:57:33','',0,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/?page_id=12',0,'page','',0),(13,1,'2016-05-31 14:26:32','2016-05-31 17:26:32','<a href=\"http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/wp-content/uploads/2016/05/CadernodeResumos1ºEncontroNacionaldeDialogosLiterarios.pdf\">Caderno de Resumos</a>','Caderno de resumos','','publish','closed','closed','','caderno-de-resumos','','','2017-08-31 06:34:52','2017-08-31 09:34:52','',0,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/?page_id=13',0,'page','',0),(14,1,'2016-05-31 14:28:22','2016-05-31 17:28:22','<p><a href=\"https://docs.google.com/forms/d/1JoVS-XcJAWPtpk3b7JLB9blyvOdxpSdR5DofO50-tmo/viewform?c=0&w=1\">Para realizar sua inscrição, clique aqui.</a></p>\r\n\r\n<p><strong>Inscrição com apresentação de trabalho:</strong> após efetuar a inscrição no link acima, os participantes devem enviar suas propostas de simpósio, minicurso, comunicação ou painel para o e-mail: <a href=\"mailto:dialogosliterarios@fecilcam.br\">dialogosliterarios@fecilcam.br</a> (<a href=\"http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/normas/\">para verificar as normas de submissão dos resumos, clique aqui</a>).  Após o recebimento da carta de aceite, os participantes devem fazer <strong>o pagamento da inscrição por depósito bancário, e enviar o comprovante para o mesmo e-mail.</strong></p>\r\n\r\n<p><strong>Inscrição como ouvinte:</strong> após efetuar a inscrição no link acima, os participantes devem fazer o <strong>pagamento por meio de depósito bancário, e enviar o comprovante para o e-mail: <a href=\"mailto:dialogosliterarios@fecilcam.br\">dialogosliterarios@fecilcam.br.</a></strong></p>\r\n\r\n<p><strong>OBSERVAÇÕES IMPORTANTES:</strong>\r\n<ul>\r\n<li>As inscrições serão confirmadas somente mediante comprovação do pagamento por depósito bancário.</li>\r\n<li>Os inscritos podem participar de até 2 minicursos (a indicação dos minicursos desejados deve ser feita via e-mail: <a href=\"mailto:dialogosliterarios@fecilcam.br\">dialogosliterarios@fecilcam.br</a>).</li>\r\n</ul>\r\n</p>\r\n\r\n<p><strong>Conta para depósito bancário:</strong>\r\nBanco do Brasil\r\nAgência: 406-5\r\nConta-Corrente: 64.044-1\r\nUNIVERSIDADE ESTADUAL DO PARANÁ\r\nCNPJ: 05.012.896/0003-04</p>','Inscrições','','publish','closed','closed','','inscricoes','','','2016-06-20 07:36:04','2016-06-20 10:36:04','',0,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/?page_id=14',0,'page','',0),(15,1,'2016-05-31 14:28:18','2016-05-31 17:28:18','<strong>Quinta-feira, 10/11, tarde (13h30min)</strong>\r\n<p style=\"text-align: left;\"><a href=\"http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/a-historiografia-da-critica-literaria-brasileira-formacao-e-consolidacao-da-critica-institucional-moderna-e-contemporanea/\">A HISTORIOGRAFIA DA CRÍTICA LITERÁRIA BRASILEIRA: FORMAÇÃO E CONSOLIDAÇÃO DA CRÍTICA INSTITUCIONAL MODERNA E CONTEMPORÂNEA\r\n</a>Arnaldo Pinheiro Mont’Alvão Júnior (UEM/IFMS)\r\nAna Cláudia Marini da Silva (UEMS)</p>\r\n<a href=\"http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/a-problematica-do-genero-literario-a-partir-do-seculo-xx-fragmentacao-mobilidade-e-desintegracao/\">A PROBLEMÁTICA DO GÊNERO LITERÁRIO A PARTIR DO SÉCULO XX: FRAGMENTAÇÃO, MOBILIDADE E (DES)INTEGRAÇÃO\r\n</a>Beatriz Pazini Ferreira (UEM)\r\nMaiara Cristina Segato (UTFPR)\r\n\r\n<a href=\"http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/arte-em-discurso/\">ARTE E(M) DISCURSO\r\n</a>Bruna Plath Furtado (UEM)\r\nJaqueline Aparecida Campos (UEM)\r\n\r\n<a href=\"http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/configuracoes-da-identidade-representadas-pelas-minorias/\">CONFIGURAÇÕES DA IDENTIDADE REPRESENTADAS PELAS MINORIAS\r\n</a>Alba Krishna Topan Feldman (UEM)\r\nÉrica Fernandes Alves (UEM)\r\n\r\n<a href=\"http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/estudo-do-teatro-do-texto-a-cena/\">ESTUDO DO TEATRO: DO TEXTO À CENA\r\n</a>Devalcir Leonardo (UEM/UNESPAR)\r\nCamila Hespanhol Peruchi (UEM)\r\n\r\n<a href=\"http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/experiencias-culturas-e-formacao-docente-outras-poeticas-diferentes-sentidos/\">EXPERIÊNCIAS, CULTURAS E FORMAÇÃO DOCENTE: OUTRA(S) (PO)ÉTICAS, DIFERENTES SENTIDOS\r\n</a>Pâmela Vicentini Faeti (Faculdade Integrado/Campo Mourão)\r\nSamilo Takara (Faculdade Maringá)\r\n\r\n<a href=\"http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/historia-literatura-e-linguagens-artisticas-uma-construcao-identitaria/\">HISTÓRIA, LITERATURA E LINGUAGENS ARTÍSTICAS: UMA CONSTRUÇÃO IDENTITÁRIA\r\n</a>Célia Regina dos Santos (UEM)\r\nGustavo Batista Gregio (UEM)\r\n\r\n<a href=\"http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/literatura-e-perseguicao/\">LITERATURA E PERSEGUIÇÃO\r\n</a>Adriana Gonçalves da Silva (UFF)\r\nDaniel Marinho Laks (UFF)\r\n\r\n&nbsp;\r\n\r\n<strong>Sexta-feira, 11/11, manhã (8h)</strong>\r\n\r\n<a href=\"http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/de-vertebras-quebradas-literatura-contemporanea/\">DE VÉRTEBRAS QUEBRADAS: LITERATURA CONTEMPORÂNEA\r\n</a>Sandro Adriano da Silva (UNESPAR/USP)\r\nVagner Camilo (USP)\r\n\r\n<a href=\"http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/estudos-sobre-teoria-literaria-contemporanea/\">ESTUDOS SOBRE TEORIA LITERÁRIA CONTEMPORÂNEA\r\n</a>Luiz Fernando Martins de Lima (IEDA/UNIESP)\r\nThais Maria Gonçalves da Silva (UNESP/Assis)\r\n\r\n<a href=\"http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/impertinencias-intensidades-intercessoes-poeticas-em-lingua-portuguesa-e-filosofia-no-contemporaneo/\">IMPERTINÊNCIAS, INTENSIDADES, INTERCESSÕES: POÉTICAS EM LÍNGUA PORTUGUESA E FILOSOFIA NO CONTEMPORÂNEO\r\n</a>Rafael Lovisi (UFMG)\r\nSérgio Lima (UFMG)\r\n\r\n<a href=\"http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/interseccoes-e-confluencias-entre-o-mal-o-insolito-e-o-grotesco-na-literatura-e-em-outras-linguagens/\">INTERSECÇÕES E CONFLUÊNCIAS ENTRE O MAL, O INSÓLITO E O GROTESCO NA LITERATURA E EM OUTRAS LINGUAGENS\r\n</a>Jhony Skeika (UEL)\r\nMiréia Vale (UEL)\r\n\r\n<a href=\"http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/literatura-e-outras-artes-relacoes-e-sentidos/\">LITERATURA E OUTRAS ARTES: RELAÇÕES E SENTIDOS\r\n</a>Mônica Luiza Socio Fernandes (UNESPAR)\r\nWilson Rodrigues de Moura (UNESPAR)\r\n\r\n<a href=\"http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/literatura-latino-americana-perspectivas-comparatistas/\">LITERATURA LATINO-AMERICANA: PERSPECTIVAS COMPARATISTAS\r\n</a>Cristian Javier Lopez (UVIGO/Espanha)\r\nAdenilson de Barros de Albuquerque (IFPR)\r\n\r\n<a href=\"http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/o-textoenunciado-literario-sob-escopo-total-ou-parcial-da-teoria-bakhtiniana/\">O TEXTO/ENUNCIADO LITERÁRIO SOB ESCOPO TOTAL OU PARCIAL DA TEORIA BAKHTINIANA\r\n</a>Adriana Delmira Mendes Polato (UNESPAR/UEM)\r\nCélia Tamara Coêlho (UEM)\r\n\r\n<a href=\"http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/semiotica-e-analise-do-discurso-em-textos-literarios/\">SEMIÓTICA E ANÁLISE DO DISCURSO EM TEXTOS LITERÁRIOS\r\n</a>Vicentônio Regis do Nascimento Silva (UEL)\r\nLetícia J. Storto (UENP)\r\n\r\n&nbsp;\r\n\r\n<strong>Sexta-feira, 11/11, tarde (13h30min)</strong>\r\n\r\n<a href=\"http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/a-prosa-no-seculo-xxi/\">A PROSA NO SÉCULO XXI\r\n</a>Luís Cláudio Ferreira Silva (UEL)\r\nWilma dos Santos Coqueiro (UNESPAR)\r\n\r\n<a href=\"http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/entre-clicks-posts-e-curtidas-transfiguracoes-poetics-no-ciberespaco/\">ENTRE CLICKS, POSTS E CURTIDAS: (TRANS)FIGURAÇÕES POÉTIC@S NO CIBERESPAÇO\r\n</a>Marcele Aires (UEM)\r\nJefferson Campos (FAMMA)\r\n\r\n<a href=\"http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/intermidialidade-e-literatura-as-possibilidades-da-narrativa-na-contemporaneidade/\">INTERMIDIALIDADE E LITERATURA: AS POSSIBILIDADES DA NARRATIVA NA CONTEMPORANEIDADE\r\n</a>José Carlos Felix (UNEB)\r\nLinda Catarina Gualda (FATEC/Itapetininga)\r\n\r\n<a href=\"http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/leituras-contemporaneas-convergencias-sociais/\">LEITURAS CONTEMPORÂNEAS: CONVERGÊNCIAS SOCIAIS\r\n</a>Sharlene Davantel Valarini Machado (UEM)\r\nWagner Vonder Belinato (UEM)\r\n\r\n<a href=\"http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/literatura-de-autoria-feminina-contemporanea-tematicas-ressonantes/\">LITERATURA DE AUTORIA FEMININA CONTEMPORÂNEA: TEMÁTICAS RESSONANTES\r\n</a>Andiara Maximiano de Moura (UEM)\r\nLígia de Amorim Neves (UEM)\r\n\r\n<a href=\"http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/o-pensamento-de-zizek-e-de-badiou-e-suas-aplicacoes-na-literatura-e-em-outras-artes/\">O PENSAMENTO DE ŽIŽEK E DE BADIOU E SUAS APLICAÇÕES NA LITERATURA E EM OUTRAS ARTES\r\n</a>Diego Luiz Miiller Fascina (UEM)\r\nThays Pretti de Sousa (UEM)\r\n\r\n<a href=\"http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/o-suicidio-na-literatura/\">O SUICÍDIO NA LITERATURA\r\n</a>Gustavo Ramos de Souza (UEL)\r\nWillian André (UNESPAR)\r\n\r\n<a href=\"http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/repensando-o-canone-a-partir-dos-estudos-culturais-as-literaturas-de-minorias-em-debate/\">REPENSANDO O CÂNONE A PARTIR DOS ESTUDOS CULTURAIS: AS LITERATURAS DE MINORIAS EM DEBATE\r\n</a>Adriele Gehring (UEM/SEED)\r\nMaiara Cristina Segato (UTFPR)\r\n<p style=\"text-align: right;\"></p>','Simpósios','','publish','closed','closed','','simposios','','','2016-08-10 09:47:19','2016-08-10 12:47:19','',0,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/?page_id=15',0,'page','',0),(16,1,'2016-05-31 14:28:20','2016-05-31 17:28:20','<p style=\"text-align: left;\"><strong>Sexta-feira, 11/11, noite (19h30min)</strong></p>\r\n<a href=\"http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/as-masculinidades-na-literatura-contemporanea/\">AS MASCULINIDADES NA LITERATURA CONTEMPORÂNEA\r\n</a>Luiz Carlos Simon (UEL)\r\n\r\n<a href=\"http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/atravessando-a-tela-nocoes-basicas-de-narrativa-cinematografica/\">ATRAVESSANDO A TELA: NOÇÕES BÁSICAS DE NARRATIVA CINEMATOGRÁFICA\r\n</a>Alyson Carlos dos Santos (UEM)\r\n\r\n<a href=\"http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/clarice-lispector-e-o-materialismo-lacaniano-um-dialogo-possivel/\">CLARICE LISPECTOR E O MATERIALISMO LACANIANO: UM DIÁLOGO POSSÍVEL\r\n</a>Diego Luiz Miiller Fascina (UEM)\r\nThays Pretti de Sousa (UEM)\r\n\r\n<a href=\"http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/ha-de-ser-isso-e-nada-mais-impasses-na-traducao-do-poema-o-corvo-de-edgar-allan-poe/\">“HÁ DE SER ISSO E NADA MAIS”: IMPASSES NA TRADUÇÃO DO POEMA O CORVO, DE EDGAR ALLAN POE\r\n</a>José Carlos Felix (UNEB)\r\n\r\n<a href=\"http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/historia-e-literatura-representacoes-ficcionais-e-nao-ficcionais-o-fantastico-a-emocao-e-o-horror-biografico-na-segunda-guerra-mundial/\">HISTÓRIA E LITERATURA: REPRESENTAÇÕES FICCIONAIS E NÃO-FICCIONAIS. O FANTÁSTICO, A EMOÇÃO E O HORROR BIOGRÁFICO NA SEGUNDA GUERRA MUNDIAL\r\n</a>Márcio José Pereira (UNESPAR)\r\n\r\n<a href=\"http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/literatura-contemporanea-um-inespecifico-fruto-estranho/\">LITERATURA CONTEMPORÂNEA: UM INESPECÍFICO FRUTO ESTRANHO\r\n</a>Luís Cláudio Ferreira Silva (UEL)\r\n\r\n<a href=\"http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/macbeth-no-cinema-o-processo-adaptativo-e-as-releituras/\">MACBETH NO CINEMA: O PROCESSO ADAPTATIVO E AS (RE)LEITURAS\r\n</a>Linda Catarina Gualda (FATEC/Itapetininga)\r\n\r\n<a href=\"http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/o-elemento-politico-no-teatro-do-seculo-xx/\">O ELEMENTO POLÍTICO NO TEATRO DO SÉCULO XX\r\n</a>Sonia Pascolati (UEL)\r\nMarina Stuchi (UEL)\r\n\r\n&nbsp;\r\n<p style=\"text-align: left;\"><strong>Sábado, 12/11, manhã (8h)</strong></p>\r\n<a href=\"http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/atelie-literario-mediacoes-e-possibilidades-de-contacao-de-historias/\">ATELIÊ LITERÁRIO: MEDIAÇÕES E POSSIBILIDADES DE CONTAÇÃO DE HISTÓRIAS\r\n</a>Eliandra Cardoso dos Santos Vendrame (Faculdade Integrado/Campo Mourão)\r\n\r\n<a href=\"http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/enfrentamentos-da-guerra-na-poesia-brasileira-da-primeira-metade-do-seculo-xx/\">ENFRENTAMENTOS DA GUERRA NA POESIA BRASILEIRA DA PRIMEIRA METADE DO SÉCULO XX\r\n</a>Patrícia Josiane Tavares da Cunha Fuza (UNESPAR)\r\n\r\n<a href=\"http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/espetacularizacao-da-violencia-na-literatura-de-sergio-santanna/\">ESPETACULARIZAÇÃO DA VIOLÊNCIA NA LITERATURA DE SÉRGIO SANT’ANNA\r\n</a>Anderson Possani Gongora (UEL/UNESPAR)\r\n\r\n<a href=\"http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/literatura-e-suicidio/\">LITERATURA E SUICÍDIO\r\n</a>Gustavo Ramos de Souza (UEL)\r\nWillian André (UNESPAR)\r\n\r\n<a href=\"http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/o-expressionismo-alemao-e-a-revolucao-social-uma-nova-estetica-para-o-teatro-e-o-cinema/\">O EXPRESSIONISMO ALEMÃO E A REVOLUÇÃO SOCIAL: UMA NOVA ESTÉTICA PARA O TEATRO E O CINEMA\r\n</a>Devalcir Leonardo (UEM/UNESPAR)\r\nMariana Furio da Costa (UNESPAR)\r\n\r\n<a href=\"http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/o-rito-da-forma-lirica-e-imaginario-em-dora-ferreira-da-silva/\">O RITO DA FORMA: LÍRICA E IMAGINÁRIO EM DORA FERREIRA DA SILVA\r\n</a>Sandro Adriano da Silva (UNESPAR/USP)\r\n\r\n<a href=\"http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/semiotica-e-analise-do-discurso-uma-apresentacao/\">SEMIÓTICA E ANÁLISE DO DISCURSO: UMA APRESENTAÇÃO\r\n</a>Vicentônio Regis do Nascimento Silva (UEL)\r\nLetícia J. Storto (UENP)','Minicursos','','publish','closed','closed','','minicursos','','','2016-11-03 20:00:19','2016-11-03 22:00:19','',0,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/?page_id=16',0,'page','',0),(17,1,'2016-05-31 14:28:20','2016-05-31 17:28:20','<p><strong>Para propostas de simpósios e minicursos</strong></p>\r\n<p>O(s) proponente(s) deverá(ão) apresentar resumo em arquivo .doc ou .docx, com fonte Arial tamanho 12 e espaçamento simples entre as linhas (configuração das quatro margens: 3cm), obedecendo a seguinte estrutura:</p>\r\n<ol type=\"a\">\r\n<li>Título (em maiúsculas, centralizado e em negrito).</li>\r\n<li>Nome do(s) coordenador(es), titulação, instituição de origem (na segunda linha abaixo do título, com alinhamento à direita).</li>\r\n<li>Resumo com 2000 a 3000 caracteres, sem adentrar parágrafo (na segunda linha abaixo dos dados do proponente, justificado).</li>\r\n<li>Palavras-chave: 3 (três), separadas por vírgula (na segunda linha abaixo do texto do resumo).</li>\r\n</ol>\r\n<p><strong>Observações importantes: </strong></p>\r\n<ul>\r\n<li><strong>Os Simpósios deverão ser organizados e coordenados por dois professores com titulação mínima de mestre.</strong></li>\r\n<li><strong>Os minicursos deverão ser ministrados por um ou dois professores com titulação mínima de mestre; terão duração de três horas e meia, e 20 vagas disponíveis para inscrição.</strong></li>\r\n</ul>\r\n\r\n<p><strong>Para propostas de comunicações para os simpósios e painéis</strong></p>\r\nO proponente deverá apresentar resumo em arquivo .doc ou .docx, com Arial tamanho 12 e espaçamento simples entre as linhas (configuração das quatro margens: 3cm), obedecendo a seguinte estrutura:</p>\r\n<ol type=\"a\">\r\n<li>Título (em maiúsculas, centralizado e em negrito).</li>\r\n<li>Nome do(s) autor(es), instituição de origem (na segunda linha abaixo do título, com alinhamento à direita).</li>\r\n<li>Resumo com 800 a 1200 caracteres, sem adentrar parágrafo (na segunda linha abaixo dos dados do proponente, justificado).</li>\r\n<li>Palavras-chave: 3 (três), separadas por vírgula (na segunda linha abaixo do texto do resumo).</li>\r\n<li>Título do simpósio em que a comunicação deve ser inserida (na segunda linha abaixo das palavras-chave).</li>\r\n</ol>\r\n<ul>\r\n<li><strong>Alunos de graduação deverão apresentar propostas junto com um orientador.</strong></li>\r\n<li><strong>Os participantes podem inscrever até duas comunicações, desde que em simpósios e datas diferentes.</strong></li>\r\n<li><strong>Toda comunicação ou painel deve contar com, no máximo, dois autores (mais o orientador, quando necessário).</strong></li>\r\n\r\n<p>Para acessar as normas para <strong>confecção do painel</strong>, <a href=\"http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/wp-content/uploads/2016/06/modelo-painel.docx\" download>clique aqui</a>.</p>\r\n\r\n<p>Para acessar as normas para o <strong>artigo completo</strong>, <a href=\"http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/wp-content/uploads/2016/06/modelo-artigo-completo.docx\" download>clique aqui</a>.</p>','Normas','','publish','closed','closed','','normas','','','2016-06-15 14:54:14','2016-06-15 17:54:14','',0,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/?page_id=17',0,'page','',0),(18,1,'2016-05-31 14:28:19','2016-05-31 17:28:19','<p><strong>Para propostas de simpósios e minicursos:</strong> o comprovante do depósito bancário deve ser enviado por e-mail até <strong>5 de agosto de 2016</strong> (efetuar o pagamento apenas depois de receber a carta de aceite)</p>\r\n\r\n<p><strong>Para propostas de comunicações ou painéis:</strong> o comprovante do depósito bancário deve ser enviado por e-mail até 10 de outubro de 2016 (efetuar o pagamento apenas depois de receber a carta de aceite)</p>\r\n\r\n<p><strong>Para ouvintes: </strong>\r\n<p><strong>Sem camiseta:</strong> o comprovante do depósito bancário deve ser enviado por e-mail até <strong>5 de novembro de 2016</strong>\r\n<p><strong><a href=\"http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/camisetas/\">Com camiseta:</a></strong> o comprovante do depósito bancário deve ser enviado por e-mail até <strong>10 de outubro de 2016</strong></p>\r\n\r\n<p>E-mail para o envio do comprovante: <a href=\"mailto:dialogosliterarios@fecilcam.br\">dialogosliterarios@fecilcam.br</a></p>','Prazos de pagamento','','publish','closed','closed','','prazos-de-pagamento','','','2016-06-13 08:40:42','2016-06-13 11:40:42','',0,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/?page_id=18',0,'page','',0),(19,1,'2016-05-31 14:28:17','2016-05-31 17:28:17','<ol type=\"a\">\r\n<ol type=\"a\">\r\n 	<li>Para pessoas vinculadas à UNESPAR (acadêmicos, estudantes de pós-graduação, professores, professores da rede que fazem parte do programa de formação continuada, PDE, PIC, IC Júnior e IC Ensino Médio):\r\n<ul>\r\n 	<li>Sem camiseta: R$30,00.</li>\r\n 	<li><a href=\"http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/camisetas/\">Com camiseta básica</a>: R$ 50,00</li>\r\n 	<li><a href=\"http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/camisetas/\">Com camiseta personalizada</a>: R$ 75,00</li>\r\n</ul>\r\n</li>\r\n 	<li>Para pessoas não-vinculadas à UNESPAR:\r\n<ul>\r\n 	<li>Sem camiseta: R$40,00.</li>\r\n 	<li><a href=\"http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/camisetas/\">Com camiseta básica</a>: R$ 60,00</li>\r\n 	<li><a href=\"http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/camisetas/\">Com camiseta personalizada</a>: R$ 85,00</li>\r\n</ul>\r\n</li>\r\n</ol>\r\n</ol>\r\n<p>Obs.: no caso de inscrições com apresentação de trabalho, o depósito bancário deve ser efetuado somente após o recebimento da carta de aceite.</p>','Valores','','publish','closed','closed','','valores','','','2016-06-13 09:00:32','2016-06-13 12:00:32','',0,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/?page_id=19',0,'page','',0),(20,1,'2016-05-31 14:28:25','2016-05-31 17:28:25','Como as camisetas usadas pelos membros da Comissão Organizadora e monitores do último evento (3º Encontro de Diálogos Literários) chamaram a atenção dos participantes, e como muitos se mostraram interessados em adquiri-las, resolvemos oferecer essa possibilidade para os inscritos nesta quarta edição.\r\n\r\nAs camisetas serão feitas por encomenda. Por isso, o custo será acrescentado ao valor da inscrição de cada participante. Elas deverão ser retiradas no ato de credenciamento, junto com os demais materiais do evento, em frente ao Anfiteatro da UNESPAR/Campo Mourão. <strong>Não será possível adquirir camisetas durante a realização do evento.</strong>\r\n\r\nA solicitação deverá ser feita por e-mail (<a href=\"mailto:dialogosliterarios@fecilcam.br\">dialogosliterarios@fecilcam.br</a>), especificando tamanho e modelo, junto com o envio do comprovante de depósito bancário.\r\n\r\nDois modelos de estampa estão disponíveis:\r\n<ul>\r\n 	<li><strong><u>Básica</u></strong> (valor: <strong>R$ 20,00</strong>): conta com a arte do evento – <a href=\"http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/wp-content/uploads/2016/06/camiseta-básica.jpg\" target=\"_blank\">imagem</a></li>\r\n 	<li><strong><u>Personalizada</u></strong> (valor: <strong>R$ 45,00</strong>): além da arte do evento, contém a caricatura de um escritor – <a href=\"http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/wp-content/uploads/2016/08/foto-camiseta-2016-2-vert.jpg\" target=\"_blank\">imagem</a>, que será estampada manualmente, de forma artesanal. É possível escolher uma das seguintes caricaturas: <a href=\"http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/wp-content/uploads/2016/06/caricaturas.jpg\" download=\"\">caricaturas</a></li>\r\n</ul>\r\nPara verificar o tamanho adequado, tomar por base nossa <a href=\"http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/wp-content/uploads/2016/06/tabela-de-medidas.pdf\" download=\"\">tabela de medidas</a>\r\n\r\nAlém das camisetas, também estarão disponíveis para venda, durante o evento, canecas personalizadas, pelo valor de <strong>R$20,00</strong>. As imagens abaixo são ilustrativas. Os interessados em fazer uma pré-encomenda com imagens específicas podem entrar em contato com <a href=\"mailto:jhonyskeika@yahoo.com.br\">jhonyskeika@yahoo.com.br</a>.\r\n\r\n<a href=\"http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/wp-content/uploads/2016/08/canecas.jpg\">Canecas</a>.\r\n\r\n&nbsp;','Camisetas/Canecas','','publish','closed','closed','','camisetascanecas','','','2016-09-06 09:23:21','2016-09-06 12:23:21','',0,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/?page_id=20',0,'page','',0),(21,1,'2016-05-31 14:26:21','2016-05-31 17:26:21','<table width=\"100%\">\r\n	<tr>\r\n		<td><strong>Data</strong></td>\r\n		<td><strong>Manhã - 8h30</strong></td>\r\n		<td><strong>Tarde 13h30</strong></td>\r\n		<td><strong>Noite - 19h30</strong></td>\r\n	</tr>\r\n	<tr>\r\n		<td>10/11/16</td>\r\n		<td></td>\r\n		<td><strong>Simpósios</strong><br>\r\n		<strong>Local:</strong> salas da UNESPAR/Campo Mourão</td>\r\n		<td>Abertura<br>\r\n		Mesa-redonda<br>\r\n		\"Um olhar para as poéticas contemporâneas\"<br>\r\n		Marcelo Mirisola<br>\r\n		Marisa Correa Silva (UEM)<br>\r\n		Mediação: Sandro Andriano da Silva (UNESPAR/Campo Mourão)\r\n		</td>\r\n	</tr>\r\n	<tr>\r\n		<td>11/11/16</td>\r\n		<td><strong>Painéis</strong><br>\r\n		<strong>Local:</strong> pátio da UNESPAR/Campo Mourão</td>\r\n		<td><strong>Simpósios</strong><br>\r\n		<strong>Local:</strong>salas da UNESPAR/Campo Mourão</td>\r\n		<td><strong>Minicursos</strong><br>\r\n		<strong>Local:</strong> salas da UNESPAR/Campo Mourão</td>\r\n	</tr>\r\n	<tr>\r\n		<td>12/11/16</td>\r\n		<td><strong>Minicursos</strong><br>\r\n		<strong>Local:</strong> salas da UNESPAR/Campo Mourão\r\n		</td>\r\n		<td></td>\r\n		<td></td>\r\n	</tr>\r\n</table>\r\n\r\n<p><strong>* O credenciamento/retirada do material poderá ser feito ao longo de toda a realização do evento, em frente ao Anfiteatro da UNESPAR/Campo Mourão.</strong></p>','Programação','','publish','closed','closed','','programacao','','','2016-06-01 09:54:30','2016-06-01 12:54:30','',0,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/?page_id=21',0,'page','',0),(23,1,'2016-05-31 14:26:21','2016-05-31 17:26:21','','Programação','','inherit','closed','closed','','21-revision-v1','','','2016-05-31 14:26:21','2016-05-31 17:26:21','',21,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/2016/05/31/21-revision-v1/',0,'revision','',0),(24,1,'2016-05-31 14:26:26','2016-05-31 17:26:26','','Datas importantes','','inherit','closed','closed','','12-revision-v1','','','2016-05-31 14:26:26','2016-05-31 17:26:26','',12,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/2016/05/31/12-revision-v1/',0,'revision','',0),(25,1,'2016-05-31 14:26:32','2016-05-31 17:26:32','','Caderno de resumos','','inherit','closed','closed','','13-revision-v1','','','2016-05-31 14:26:32','2016-05-31 17:26:32','',13,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/2016/05/31/13-revision-v1/',0,'revision','',0),(26,1,'2016-05-31 14:26:36','2016-05-31 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trabalho (simpósios, minicursos, comunicações e painéis), os certificados serão emitidos previamente, e a entrega será efetuada durante o evento, no momento das apresentações.</p>\r\n\r\n<p>Para as inscrições como ouvinte, os certificados serão emitidos após o evento e enviados por e-mail.</p>\r\n','Certificados','','publish','closed','closed','','certificados','','','2016-06-01 11:02:33','2016-06-01 14:02:33','',0,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/?page_id=33',0,'page','',0),(34,1,'2016-05-31 14:28:21','2016-05-31 17:28:21','<p>Haverá um espaço para divulgação/venda de livros vinculados a estudos literários em frente ao Anfiteatro da UNESPAR/Campo Mourão. Os interessados em divulgar seu material devem entrar em contato até o dia <strong>31 de outubro de 2016</strong> pelo e-mail <a href=\"mailto:dialogosliterarios@fecilcam.br\">dialogosliterarios@fecilcam.br.</a></p>','Livros','','publish','closed','closed','','livros','','','2016-06-01 11:03:38','2016-06-01 14:03:38','',0,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/?page_id=34',0,'page','',0),(35,1,'2016-05-31 14:28:23','2016-05-31 17:28:23','<p><strong>Coordenação geral</strong></p>\r\n<table>\r\n<tr>\r\n<td>Willian André</td>\r\n</tr>\r\n</table>\r\n\r\n<p><strong>Comissão Organizadora</strong></p>\r\n\r\n<table>\r\n<tr>\r\n<td>Adriana Delmira Mendes Polato</td>\r\n</tr>\r\n<tr>\r\n<td>Cleverson de Lima</td>\r\n</tr>\r\n<tr>\r\n<td>Devalcir Leonardo</td>\r\n</tr>\r\n<tr>\r\n<td>Enrique Vetterli Nuesch</td>\r\n</tr>\r\n<tr>\r\n<td>Érica Fernandes Alves</td>\r\n</tr>\r\n<tr>\r\n<td>Mônica Luiza Socio Fernandes</td>\r\n</tr>\r\n<tr>\r\n<td>Rosimeiri Darc Cardoso</td>\r\n</tr>\r\n<tr>\r\n<td>Sandro Adriano da Silva</td>\r\n</tr>\r\n<tr>\r\n<td>Wilma dos Santos Coqueiro</td>\r\n</tr>\r\n</table>\r\n\r\n<p><strong>Comissão Científica</strong></p>\r\n<table>\r\n<tr>\r\n<td>Alexandre Villibor Flory (UEM)</td>\r\n</tr>\r\n<tr>\r\n<td>Enrique Vetterli Nuesch (UNESPAR)</td>\r\n</tr>\r\n<tr>\r\n<td>Érica Antunes Pereira (USP)</td>\r\n</tr>\r\n<tr>\r\n<td>Érica Fernandes Alves (UEM)</td>\r\n</tr>\r\n<tr>\r\n<td>Devalcir Leonardo (UNESPAR)</td>\r\n</tr>\r\n<tr>\r\n<td>Luiz Carlos Santos Simon (UEL)</td>\r\n</tr>\r\n<tr>\r\n<td>Marisa Correa Silva (UEM)</td>\r\n</tr>\r\n<tr>\r\n<td>Marly Gondim Cavalcanti Souza (UESPI)</td>\r\n</tr>\r\n<tr>\r\n<td>Mônica Luiza Socio Fernandes (UNESPAR)</td>\r\n</tr>\r\n<tr>\r\n<td>Rita das Graças Felix Fortes (UNIOESTE)</td>\r\n</tr>\r\n<tr>\r\n<td>Rosimeiri Darc Cardoso (UNESPAR)</td>\r\n</tr>\r\n<tr>\r\n<td>Sandro Adriano da Silva (UNESPAR)</td>\r\n</tr>\r\n<tr>\r\n<td>Simone Caputo Gomes (USP)</td>\r\n</tr>\r\n<tr>\r\n<td>Sonia Aparecida Vido Pascolati (UEL)</td>\r\n</tr>\r\n<tr>\r\n<td>Wilma dos Santos Coqueiro (UNESPAR)</td>\r\n</tr>\r\n<tr>\r\n<td>Willian André (UNESPAR)</td>\r\n</tr>\r\n</table>','Coordenadores','','publish','closed','closed','','coordenacao','','','2016-06-13 13:22:05','2016-06-13 16:22:05','',0,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/?page_id=35',0,'page','',0),(36,1,'2016-05-31 14:28:23','2016-05-31 17:28:23','<div class=\"expanded\">\r\n	<div class=\"columns large-2 medium-2 small-0\">&nbsp;</div>\r\n	<div class=\"columns large-8 medium-10 small-12\">\r\n		<iframe src=\"https://www.google.com/maps/embed?pb=!1m18!1m12!1m3!1d3643.6472730620717!2d-52.388391784695614!3d-24.04350058444574!2m3!1f0!2f0!3f0!3m2!1i1024!2i768!4f13.1!3m3!1m2!1s0x94ed751699497963%3A0xdf4187d67f93a44b!2sAv.+Comendador+Norberto+Marcondes%2C+733+-+Centro%2C+Campo+Mour%C3%A3o+-+PR!5e0!3m2!1spt-BR!2sbr!4v1465928883235\" width=\"100%\" height=\"400\" frameborder=\"0\" style=\"border:0\" allowfullscreen></iframe>\r\n	</div>\r\n	<div class=\"columns large-2 medium-0 small-0\">&nbsp;</div>\r\n</div>\r\n<div class=\"expanded\">\r\n	<div class=\"columns large-2 medium-2 small-0\">&nbsp;</div>\r\n	<div class=\"columns large-3 medium-3 small-12\">\r\n		<h2>Grupo de Pesquisa em Diálogos Literários</h2>\r\n\r\n		<p><strong>E-mail:</strong> <a href=\"mailto:dialogosliterarios@fecilcam.br\">dialogosliterarios@fecilcam.br</a></p>\r\n\r\n		<p><strong>Endereço:</strong> Av. Comendador Norberto Marcondes, 733<br>\r\n		<strong>Cidade:</strong> Campo Mourão – Paraná – Brasil – CEP 87.303-100<br>\r\n		UNESPAR/Campo Mourão – Colegiado de Letras</p>\r\n\r\n		<p><strong>Fone:</strong> (44) 3518 - 1880</p>\r\n	</div>\r\n	<div class=\"columns large-5 medium-7 small-12\">\r\n		[contact-form-7 id=\"141\" title=\"Contato\"]\r\n	</div>\r\n	<div class=\"columns large-2 medium-0 small-12\">&nbsp;</div>\r\n</div>','Contato','','publish','closed','closed','','contatos','','','2016-06-14 16:14:37','2016-06-14 19:14:37','',0,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/?page_id=36',0,'page','',0),(37,1,'2016-05-31 14:27:22','2016-05-31 17:27:22','','Certificados','','inherit','closed','closed','','33-revision-v1','','','2016-05-31 14:27:22','2016-05-31 17:27:22','',33,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/2016/05/31/33-revision-v1/',0,'revision','',0),(38,1,'2016-05-31 14:27:24','2016-05-31 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É objetivo do evento disseminar os estudos realizados por docentes e discentes da UNESPAR e de outras instituições.\r\n\r\nTendo iniciado, em 2012, como evento anual e de caráter regional, o Encontro de Diálogos Literários se firma agora com periodicidade bianual, de abrangência nacional. Para esta quarta edição, propomos um enfoque mais específico sobre as poéticas contemporâneas, que visam a abarcar as mais diversas possibilidades de produção literária das últimas décadas. Além desse enfoque central, continuam sendo contempladas discussões sobre a Literatura em períodos diversos, e também propostas de diálogo com outras áreas do conhecimento.\r\n\r\n<a href=\"https://dialogosliterarios.wordpress.com/2015/08/14/anais-do-3o-encontro-de-dialogos-literarios/\" target=\"_blank\">Para acessar os anais do 3º Encontro de Diálogos Literários: um olhar para a intertextualidade, realizado em 2014, clique aqui.</a>\r\n\r\n<a href=\"http://dialogosliterarios.wordpress.com/2013/12/17/anais-do-2o-encontro-de-dialogos-literarios\" target=\"_blank\">Para acessar os anais do 2º Encontro de Diálogos Literários: um olhar para a diversidade, realizado em 2013, clique aqui.</a>\r\n\r\n<a href=\"http://dialogosliterarios.wordpress.com/2013/03/12/anais-do-1o-encontro-de-dialogos-literarios/\" target=\"_blank\">Para acessar os anais do 1º Encontro de Diálogos Literários: um olhar para além das fronteiras, realizado em 2012, clique aqui.</a>\r\n\r\n</div>\r\n</div>','Apresentação','','publish','closed','closed','','apresentacao','','','2016-06-07 08:58:23','2016-06-07 11:58:23','',0,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/?page_id=63',0,'page','',0),(64,1,'2016-05-31 14:34:22','2016-05-31 17:34:22','<p>O 1º Encontro Nacional de Diálogos Literários: um olhar para as poéticas contemporâneas consiste na quarta edição do evento promovido pelo Grupo de Pesquisa em Diálogos Literários, vinculado ao Colegiado de Letras da UNESPAR/Campo Mourão, com o objetivo de socializar pesquisas voltadas aos estudos literários, contribuindo para o fortalecimento das reflexões sobre a Literatura e promovendo um espaço de diálogo com outras áreas do conhecimento. É objetivo do evento disseminar os estudos realizados por docentes e discentes da UNESPAR e de outras instituições.</p>\r\n\r\n<p>Tendo iniciado, em 2012, como evento anual e de caráter regional, o Encontro de Diálogos Literários se firma agora com periodicidade bianual, de abrangência nacional. Para esta quarta edição, propomos um enfoque mais específico sobre as poéticas contemporâneas, que visam a abarcar as mais diversas possibilidades de produção literária das últimas décadas. Além desse enfoque central, continuam sendo contempladas discussões sobre a Literatura em períodos diversos, e também propostas de diálogo com outras áreas do conhecimento. </p>\r\n\r\n<p><a href=\"https://dialogosliterarios.wordpress.com/2015/08/14/anais-do-3o-encontro-de-dialogos-literarios/\" alt=\"Para acessar os anais do 3º Encontro de Diálogos Literários: um olhar para a intertextualidade, realizado em 2014, clique aqui\">Para acessar os anais do 3º Encontro de Diálogos Literários: um olhar para a intertextualidade, realizado em 2014, clique aqui.</a></p>\r\n\r\n<p><a href=\"http://dialogosliterarios.wordpress.com/2013/12/17/anais-do-2o-encontro-de-dialogos-literarios\" alt=\"Para acessar os anais do 2º Encontro de Diálogos Literários: um olhar para a diversidade, realizado em 2013, clique aqui.\">Para acessar os anais do 2º Encontro de Diálogos Literários: um olhar para a diversidade, realizado em 2013, clique aqui.</a></p>\r\n\r\n<p><a href=\"http://dialogosliterarios.wordpress.com/2013/03/12/anais-do-1o-encontro-de-dialogos-literarios/\" alt=\"Para acessar os anais do 1º Encontro de Diálogos Literários: um olhar para além das fronteiras, realizado em 2012, clique aqui.\">Para acessar os anais do 1º Encontro de Diálogos Literários: um olhar para além das fronteiras, realizado em 2012, clique aqui.</a></p>','Apresentação','','inherit','closed','closed','','63-revision-v1','','','2016-05-31 14:34:22','2016-05-31 17:34:22','',63,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/2016/05/31/63-revision-v1/',0,'revision','',0),(65,1,'2016-05-31 14:43:47','2016-05-31 17:43:47','','slide-2','','inherit','open','closed','','slide-2','','','2016-05-31 14:43:47','2016-05-31 17:43:47','',0,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/wp-content/uploads/2016/05/slide-2.jpg',0,'attachment','image/jpeg',0),(66,1,'2016-06-01 09:51:04','2016-06-01 12:51:04','<table width=\"100%\">\r\n	<tr>\r\n		<td>Data</td>\r\n		<td>Manhã - 8h30</td>\r\n		<td>Tarde 13h30</td>\r\n		<td>Noite - 19h30</td>\r\n	</tr>\r\n	<tr>\r\n		<td>10/11/16</td>\r\n		<td></td>\r\n		<td><strong>Simpósios</strong><br>Local: salas da UNESPAR/Campo Mourão</td>\r\n		<td>Abertura<br>\r\n		Mesa-redonda<br>\r\n		\"Um olhar para as poéticas contemporâneas\"<br>\r\n		Marcelo Mirisola<br>\r\n		Marisa Correa Silva (UEM)<br>\r\n		Mediação: Sandro Andriano da Silva (UNESPAR/Campo Mourão)\r\n		</td>\r\n	</tr>\r\n	<tr>\r\n		<td>11/11/16</td>\r\n		<td><strong>Painéis</strong><br>\r\n		<strong>Local:</strong> pátio da UNESPAR/Campo Mourão</td>\r\n		<td><strong>Simpósios</strong><br>\r\n		<strong>Local</strong>salas da UNESPAR/Campo Mourão</td>\r\n		<td><strong>Minicursos</strong><br>\r\n		<strong>Local</strong> salas da UNESPAR/Campo Mourão</td>\r\n	</tr>\r\n	<tr>\r\n		<td>12/11/16</td>\r\n		<td><strong>Minicursos</strong><br>\r\n		<strong>Local:</strong> salas da UNESPAR/Campo Mourão\r\n		</td>\r\n		<td></td>\r\n		<td></td>\r\n	</tr>\r\n</table>','Programação','','inherit','closed','closed','','21-revision-v1','','','2016-06-01 09:51:04','2016-06-01 12:51:04','',21,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/21-revision-v1/',0,'revision','',0),(67,1,'2016-06-01 09:52:32','2016-06-01 12:52:32','<table width=\"100%\">\r\n	<tr>\r\n		<td>Data</td>\r\n		<td>Manhã - 8h30</td>\r\n		<td>Tarde 13h30</td>\r\n		<td>Noite - 19h30</td>\r\n	</tr>\r\n	<tr>\r\n		<td>10/11/16</td>\r\n		<td></td>\r\n		<td><strong>Simpósios</strong><br>\r\n		<strong>Local:</strong> salas da UNESPAR/Campo Mourão</td>\r\n		<td>Abertura<br>\r\n		Mesa-redonda<br>\r\n		\"Um olhar para as poéticas contemporâneas\"<br>\r\n		Marcelo Mirisola<br>\r\n		Marisa Correa Silva (UEM)<br>\r\n		Mediação: Sandro Andriano da Silva (UNESPAR/Campo Mourão)\r\n		</td>\r\n	</tr>\r\n	<tr>\r\n		<td>11/11/16</td>\r\n		<td><strong>Painéis</strong><br>\r\n		<strong>Local:</strong> pátio da UNESPAR/Campo Mourão</td>\r\n		<td><strong>Simpósios</strong><br>\r\n		<strong>Local:</strong>salas da UNESPAR/Campo Mourão</td>\r\n		<td><strong>Minicursos</strong><br>\r\n		<strong>Local:</strong> salas da UNESPAR/Campo Mourão</td>\r\n	</tr>\r\n	<tr>\r\n		<td>12/11/16</td>\r\n		<td><strong>Minicursos</strong><br>\r\n		<strong>Local:</strong> salas da UNESPAR/Campo Mourão\r\n		</td>\r\n		<td></td>\r\n		<td></td>\r\n	</tr>\r\n</table>','Programação','','inherit','closed','closed','','21-revision-v1','','','2016-06-01 09:52:32','2016-06-01 12:52:32','',21,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/21-revision-v1/',0,'revision','',0),(68,1,'2016-06-01 09:53:24','2016-06-01 12:53:24','<table width=\"100%\">\r\n	<tr>\r\n		<td><strong>Data</strong></td>\r\n		<td><strong>Manhã - 8h30</strong></td>\r\n		<td><strong>Tarde 13h30</strong></td>\r\n		<td><strong>Noite - 19h30</strong></td>\r\n	</tr>\r\n	<tr>\r\n		<td>10/11/16</td>\r\n		<td></td>\r\n		<td><strong>Simpósios</strong><br>\r\n		<strong>Local:</strong> salas da UNESPAR/Campo Mourão</td>\r\n		<td>Abertura<br>\r\n		Mesa-redonda<br>\r\n		\"Um olhar para as poéticas contemporâneas\"<br>\r\n		Marcelo Mirisola<br>\r\n		Marisa Correa Silva (UEM)<br>\r\n		Mediação: Sandro Andriano da Silva (UNESPAR/Campo Mourão)\r\n		</td>\r\n	</tr>\r\n	<tr>\r\n		<td>11/11/16</td>\r\n		<td><strong>Painéis</strong><br>\r\n		<strong>Local:</strong> pátio da UNESPAR/Campo Mourão</td>\r\n		<td><strong>Simpósios</strong><br>\r\n		<strong>Local:</strong>salas da UNESPAR/Campo Mourão</td>\r\n		<td><strong>Minicursos</strong><br>\r\n		<strong>Local:</strong> salas da UNESPAR/Campo Mourão</td>\r\n	</tr>\r\n	<tr>\r\n		<td>12/11/16</td>\r\n		<td><strong>Minicursos</strong><br>\r\n		<strong>Local:</strong> salas da UNESPAR/Campo Mourão\r\n		</td>\r\n		<td></td>\r\n		<td></td>\r\n	</tr>\r\n</table>','Programação','','inherit','closed','closed','','21-revision-v1','','','2016-06-01 09:53:24','2016-06-01 12:53:24','',21,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/21-revision-v1/',0,'revision','',0),(69,1,'2016-06-01 09:54:30','2016-06-01 12:54:30','<table width=\"100%\">\r\n	<tr>\r\n		<td><strong>Data</strong></td>\r\n		<td><strong>Manhã - 8h30</strong></td>\r\n		<td><strong>Tarde 13h30</strong></td>\r\n		<td><strong>Noite - 19h30</strong></td>\r\n	</tr>\r\n	<tr>\r\n		<td>10/11/16</td>\r\n		<td></td>\r\n		<td><strong>Simpósios</strong><br>\r\n		<strong>Local:</strong> salas da UNESPAR/Campo Mourão</td>\r\n		<td>Abertura<br>\r\n		Mesa-redonda<br>\r\n		\"Um olhar para as poéticas contemporâneas\"<br>\r\n		Marcelo Mirisola<br>\r\n		Marisa Correa Silva (UEM)<br>\r\n		Mediação: Sandro Andriano da Silva (UNESPAR/Campo Mourão)\r\n		</td>\r\n	</tr>\r\n	<tr>\r\n		<td>11/11/16</td>\r\n		<td><strong>Painéis</strong><br>\r\n		<strong>Local:</strong> pátio da UNESPAR/Campo Mourão</td>\r\n		<td><strong>Simpósios</strong><br>\r\n		<strong>Local:</strong>salas da UNESPAR/Campo Mourão</td>\r\n		<td><strong>Minicursos</strong><br>\r\n		<strong>Local:</strong> salas da UNESPAR/Campo Mourão</td>\r\n	</tr>\r\n	<tr>\r\n		<td>12/11/16</td>\r\n		<td><strong>Minicursos</strong><br>\r\n		<strong>Local:</strong> salas da UNESPAR/Campo Mourão\r\n		</td>\r\n		<td></td>\r\n		<td></td>\r\n	</tr>\r\n</table>\r\n\r\n<p><strong>* O credenciamento/retirada do material poderá ser feito ao longo de toda a realização do evento, em frente ao Anfiteatro da UNESPAR/Campo Mourão.</strong></p>','Programação','','inherit','closed','closed','','21-revision-v1','','','2016-06-01 09:54:30','2016-06-01 12:54:30','',21,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/21-revision-v1/',0,'revision','',0),(70,1,'2016-06-01 09:57:33','2016-06-01 12:57:33','<p><strong>Inscrição de propostas de simpósios e minicursos:</strong>\r\n20 de junho a 30 de julho de 2016</p>\r\n\r\n<p><strong>Divulgação dos simpósios e minicursos aprovados:</strong>\r\naté 6 de agosto de 2016</p>\r\n\r\n<p><strong>Inscrição com apresentação de comunicação nos simpósios e painéis:</strong>\r\n7 de agosto a 20 de setembro de 2016</p>\r\n\r\n<p><strong>Envio dos pareceres pelos coordenadores dos simpósios:</strong>\r\naté 28 de setembro de 2016</p>\r\n\r\n<p><strong>Divulgação das cartas de aceite das comunicações e painéis:</strong>\r\naté 1 de outubro de 2016</p>\r\n\r\n<p><strong>Inscrição para ouvintes/participantes de minicursos:</strong>\r\nsem camiseta: 7 de agosto a 31 de outubro de 2016\r\n<a href=\"http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/camisetas/\" alt=\"com camiseta\">com camiseta : 7 de agosto a 20 de setembro de 2016</a></p>\r\n\r\n<p><strong>Envio dos artigos completos para publicação nos anais:</strong>\r\naté 20 de novembro de 2016</p>\r\n\r\n<p><strong>Publicação dos anais:</strong>\r\naté 15 de dezembro de 2016</p>\r\n\r\n\r\n','Datas importantes','','inherit','closed','closed','','12-revision-v1','','','2016-06-01 09:57:33','2016-06-01 12:57:33','',12,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/12-revision-v1/',0,'revision','',0),(71,1,'2016-06-01 09:58:19','2016-06-01 12:58:19','<p>O caderno de resumos do evento será disponibilizado até o dia 30 de outubro de 2016.</p>','Caderno de resumos','','inherit','closed','closed','','13-revision-v1','','','2016-06-01 09:58:19','2016-06-01 12:58:19','',13,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/13-revision-v1/',0,'revision','',0),(72,1,'2016-06-01 10:01:02','2016-06-01 13:01:02','<p>A relação dos simpósios que ocorrerão durante o evento será disponibilizada até o dia 6 de agosto de 2016.</p>','Simpósios','','inherit','closed','closed','','15-revision-v1','','','2016-06-01 10:01:02','2016-06-01 13:01:02','',15,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/15-revision-v1/',0,'revision','',0),(74,1,'2016-06-01 10:06:23','2016-06-01 13:06:23','','Inscrição','','publish','closed','closed','','inscricao','','','2016-06-01 10:06:23','2016-06-01 13:06:23','',0,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/?page_id=74',0,'page','',0),(75,1,'2016-06-01 10:06:23','2016-06-01 13:06:23','','Inscrição','','inherit','closed','closed','','74-revision-v1','','','2016-06-01 10:06:23','2016-06-01 13:06:23','',74,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/74-revision-v1/',0,'revision','',0),(77,1,'2016-06-01 10:16:28','2016-06-01 13:16:28','<p><strong>Para propostas de simpósios e minicursos:</strong> <strong style=\"font-size:120%\">o comprovante do depósito bancário</strong> deve ser enviado por e-mail até <strong>5 de agosto de 2016</strong> (efetuar o pagamento apenas depois de receber a carta de aceite)</p>\r\n\r\n<p><strong>Para propostas de comunicações ou painéis:</strong> <strong style=\"font-size:120%\">o comprovante do depósito bancário</strong> deve ser enviado por e-mail até 10 de outubro de 2016 (efetuar o pagamento apenas depois de receber a carta de aceite)</p>\r\n\r\n<p><strong>Para ouvintes: </strong>\r\n<p><strong>Sem camiseta:</strong> <strong style=\"font-size:120%\">o comprovante do depósito bancário</strong> deve ser enviado por e-mail até <strong>5 de novembro de 2016</strong>\r\n<p><strong><a href=\"http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/camisetas/\">Com camiseta:</a></strong> <strong style=\"font-size:120%\">o comprovante do depósito bancário</strong> deve ser enviado por e-mail até <strong>10 de outubro de 2016</strong></p>\r\n\r\n<p>E-mail para o envio do comprovante: <a href=\"mailto:dialogosliterarios@fecilcam.br\">dialogosliterarios@fecilcam.br</a></p>','Prazos de pagamento','','inherit','closed','closed','','18-revision-v1','','','2016-06-01 10:16:28','2016-06-01 13:16:28','',18,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/18-revision-v1/',0,'revision','',0),(78,1,'2016-06-01 10:17:31','2016-06-01 13:17:31','<p><strong>Para propostas de simpósios e minicursos:</strong> <strong style=\"background-color: #FFFF80\">o comprovante do depósito bancário</strong> deve ser enviado por e-mail até <strong>5 de agosto de 2016</strong> (efetuar o pagamento apenas depois de receber a carta de aceite)</p>\r\n\r\n<p><strong>Para propostas de comunicações ou painéis:</strong> <strong style=\"background-color: #FFFF80\">o comprovante do depósito bancário</strong> deve ser enviado por e-mail até 10 de outubro de 2016 (efetuar o pagamento apenas depois de receber a carta de aceite)</p>\r\n\r\n<p><strong>Para ouvintes: </strong>\r\n<p><strong>Sem camiseta:</strong> <strong style=\"background-color: #FFFF80\">o comprovante do depósito bancário</strong> deve ser enviado por e-mail até <strong>5 de novembro de 2016</strong>\r\n<p><strong><a href=\"http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/camisetas/\">Com camiseta:</a></strong> <strong style=\"background-color: #FFFF80\">o comprovante do depósito bancário</strong> deve ser enviado por e-mail até <strong>10 de outubro de 2016</strong></p>\r\n\r\n<p>E-mail para o envio do comprovante: <a href=\"mailto:dialogosliterarios@fecilcam.br\">dialogosliterarios@fecilcam.br</a></p>','Prazos de pagamento','','inherit','closed','closed','','18-revision-v1','','','2016-06-01 10:17:31','2016-06-01 13:17:31','',18,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/18-revision-v1/',0,'revision','',0),(79,1,'2016-06-01 10:26:21','2016-06-01 13:26:21','<p><strong>Para propostas de simpósios e minicursos</strong></p>\r\n<p>O(s) proponente(s) deverá(ão) apresentar resumo em arquivo .doc ou .docx, com fonte Times New Roman tamanho 12 e espaçamento simples entre as linhas (configuração das quatro margens: 3cm), obedecendo a seguinte estrutura:</p>\r\n<ol type=\"a\">\r\n<li>Título (em maiúsculas, centralizado e em negrito).</li>\r\n<li>Nome do(s) coordenador(es), titulação, instituição de origem (na segunda linha abaixo do título, com alinhamento à direita).</li>\r\n<li>Resumo com 2000 a 3000 caracteres, sem adentrar parágrafo (na segunda linha abaixo dos dados do proponente, justificado).</li>\r\n<li>Palavras-chave: 3 (três), separadas por vírgula (na segunda linha abaixo do texto do resumo).</li>\r\n</ol>\r\n<p><strong>Observações importantes: </strong></p>\r\n<ul>\r\n<li><strong>Os Simpósios deverão ser organizados e coordenados por dois professores com titulação mínima de mestre.</strong></li>\r\n<li><strong>Os minicursos deverão ser ministrados por um ou dois professores com titulação mínima de mestre; terão duração de três horas e meia, e 20 vagas disponíveis para inscrição.</strong></li>\r\n</ul>\r\n\r\n<p><strong>Para propostas de comunicações para os simpósios e painéis</strong></p>\r\nO proponente deverá apresentar resumo em arquivo .doc ou .docx, com fonte Times New Roman tamanho 12 e espaçamento simples entre as linhas (configuração das quatro margens: 3cm), obedecendo a seguinte estrutura:</p>\r\n<ol type=\"a\">\r\n<li>Título (em maiúsculas, centralizado e em negrito).</li>\r\n<li>Nome do(s) autor(es), instituição de origem (na segunda linha abaixo do título, com alinhamento à direita).</li>\r\n<li>Resumo com 800 a 1200 caracteres, sem adentrar parágrafo (na segunda linha abaixo dos dados do proponente, justificado).</li>\r\n<li>Palavras-chave: 3 (três), separadas por vírgula (na segunda linha abaixo do texto do resumo).</li>\r\n<li>Título do simpósio em que a comunicação deve ser inserida (na segunda linha abaixo das palavras-chave).</li>\r\n</ol>\r\n<ul>\r\n<li>Alunos de graduação deverão apresentar propostas junto com um orientador.</li>\r\n<li>Os participantes podem inscrever até duas comunicações, desde que em simpósios e datas diferentes.</li>\r\n<li>Toda comunicação ou painel deve contar com, no máximo, dois autores (mais o orientador, quando necessário).</li>\r\n\r\n<p>Para acessar as normas para <strong>confecção do painel</strong>, clique aqui (criar link com um arquivo de painel).</p>\r\n\r\n<p>Para acessar as normas para o <strong>artigo completo</strong>, clique aqui (criar link com um arquivo disponível).</p>','Normas','','inherit','closed','closed','','17-revision-v1','','','2016-06-01 10:26:21','2016-06-01 13:26:21','',17,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/17-revision-v1/',0,'revision','',0),(80,1,'2016-06-01 10:27:48','2016-06-01 13:27:48','<p><strong>Para propostas de simpósios e minicursos</strong></p>\r\n<p>O(s) proponente(s) deverá(ão) apresentar resumo em arquivo .doc ou .docx, com fonte Times New Roman tamanho 12 e espaçamento simples entre as linhas (configuração das quatro margens: 3cm), obedecendo a seguinte estrutura:</p>\r\n<ol type=\"a\">\r\n<li>Título (em maiúsculas, centralizado e em negrito).</li>\r\n<li>Nome do(s) coordenador(es), titulação, instituição de origem (na segunda linha abaixo do título, com alinhamento à direita).</li>\r\n<li>Resumo com 2000 a 3000 caracteres, sem adentrar parágrafo (na segunda linha abaixo dos dados do proponente, justificado).</li>\r\n<li>Palavras-chave: 3 (três), separadas por vírgula (na segunda linha abaixo do texto do resumo).</li>\r\n</ol>\r\n<p><strong>Observações importantes: </strong></p>\r\n<ul>\r\n<li><strong>Os Simpósios deverão ser organizados e coordenados por dois professores com titulação mínima de mestre.</strong></li>\r\n<li><strong>Os minicursos deverão ser ministrados por um ou dois professores com titulação mínima de mestre; terão duração de três horas e meia, e 20 vagas disponíveis para inscrição.</strong></li>\r\n</ul>\r\n\r\n<p><strong>Para propostas de comunicações para os simpósios e painéis</strong></p>\r\nO proponente deverá apresentar resumo em arquivo .doc ou .docx, com fonte Times New Roman tamanho 12 e espaçamento simples entre as linhas (configuração das quatro margens: 3cm), obedecendo a seguinte estrutura:</p>\r\n<ol type=\"a\">\r\n<li>Título (em maiúsculas, centralizado e em negrito).</li>\r\n<li>Nome do(s) autor(es), instituição de origem (na segunda linha abaixo do título, com alinhamento à direita).</li>\r\n<li>Resumo com 800 a 1200 caracteres, sem adentrar parágrafo (na segunda linha abaixo dos dados do proponente, justificado).</li>\r\n<li>Palavras-chave: 3 (três), separadas por vírgula (na segunda linha abaixo do texto do resumo).</li>\r\n<li>Título do simpósio em que a comunicação deve ser inserida (na segunda linha abaixo das palavras-chave).</li>\r\n</ol>\r\n<ul>\r\n<li><strong>Alunos de graduação deverão apresentar propostas junto com um orientador.</strong></li>\r\n<li><strong>Os participantes podem inscrever até duas comunicações, desde que em simpósios e datas diferentes.</strong></li>\r\n<li><strong>Toda comunicação ou painel deve contar com, no máximo, dois autores (mais o orientador, quando necessário).</strong></li>\r\n\r\n<p>Para acessar as normas para <strong>confecção do painel</strong>, clique aqui (criar link com um arquivo de painel).</p>\r\n\r\n<p>Para acessar as normas para o <strong>artigo completo</strong>, clique aqui (criar link com um arquivo disponível).</p>','Normas','','inherit','closed','closed','','17-revision-v1','','','2016-06-01 10:27:48','2016-06-01 13:27:48','',17,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/17-revision-v1/',0,'revision','',0),(81,1,'2016-06-01 10:33:22','2016-06-01 13:33:22','<ol type=\"a\">\r\n<li>Para pessoas vinculadas à UNESPAR (acadêmicos, estudantes de pós-graduação, professores, professores da rede que fazem parte do programa de formação continuada, PDE, PIC, IC Júnior e IC Ensino Médio):</li> \r\n<ul>\r\n<li>Sem camiseta: R$30,00.</li>\r\n<li>Com camiseta básica (link) (criar link para a aba CAMISETAS): xxxxxx</li>\r\n<li>Com camiseta personalizada (link) (criar link para a aba CAMISETAS): xxxxxx</li>\r\n</ul>\r\n\r\n\r\nPara pessoas não-vinculadas à UNESPAR:\r\n<ul>\r\n<li>Sem camiseta: R$40,00.</li>\r\n<li>Com camiseta básica (link) (criar link para a aba CAMISETAS): xxxxxx</li>\r\n<li>Com camiseta personalizada (link) (criar link para a aba CAMISETAS): xxxxxx</li>\r\n</ul>\r\n\r\n<p style=\"background-color: #FFFF80;\"> Obs.: no caso de inscrições com apresentação de trabalho, o depósito bancário deve ser efetuado somente após o recebimento da carta de aceite.</p>','Valores','','inherit','closed','closed','','19-revision-v1','','','2016-06-01 10:33:22','2016-06-01 13:33:22','',19,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/19-revision-v1/',0,'revision','',0),(82,1,'2016-06-01 10:33:46','2016-06-01 13:33:46','<ol type=\"a\">\r\n<li>Para pessoas vinculadas à UNESPAR (acadêmicos, estudantes de pós-graduação, professores, professores da rede que fazem parte do programa de formação continuada, PDE, PIC, IC Júnior e IC Ensino Médio):</li> \r\n<ul>\r\n<li>Sem camiseta: R$30,00.</li>\r\n<li>Com camiseta básica (link) (criar link para a aba CAMISETAS): xxxxxx</li>\r\n<li>Com camiseta personalizada (link) (criar link para a aba CAMISETAS): xxxxxx</li>\r\n</ul>\r\n\r\n\r\n<li>Para pessoas não-vinculadas à UNESPAR:</li>\r\n<ul>\r\n<li>Sem camiseta: R$40,00.</li>\r\n<li>Com camiseta básica (link) (criar link para a aba CAMISETAS): xxxxxx</li>\r\n<li>Com camiseta personalizada (link) (criar link para a aba CAMISETAS): xxxxxx</li>\r\n</ul>\r\n\r\n<p style=\"background-color: #FFFF80;\"> Obs.: no caso de inscrições com apresentação de trabalho, o depósito bancário deve ser efetuado somente após o recebimento da carta de aceite.</p>','Valores','','inherit','closed','closed','','19-revision-v1','','','2016-06-01 10:33:46','2016-06-01 13:33:46','',19,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/19-revision-v1/',0,'revision','',0),(83,1,'2016-06-01 10:50:46','2016-06-01 13:50:46','<p>Como as camisetas usadas pelos membros da Comissão Organizadora e monitores do último evento (3º Encontro de Diálogos Literários) chamaram a atenção dos participantes, e como muitos se mostraram interessados em adquiri-las, resolvemos oferecer essa possibilidade para os inscritos nesta quarta edição. </p>\r\n\r\n<p>As camisetas serão feitas por encomenda. Por isso, o custo será acrescentado ao valor da inscrição de cada participante. Elas deverão ser retiradas no ato de credenciamento, junto com os demais materiais do evento, em frente ao Anfiteatro da UNESPAR/Campo Mourão. <strong>Não será possível adquirir camisetas durante a realização do evento.</strong></p>\r\n\r\n<p>A solicitação deverá ser feita por e-mail (<a href=\"mailto:dialogosliterarios@fecilcam.br\">dialogosliterarios@fecilcam.br</a>), especificando tamanho e modelo, <mark>junto com o envio do comprovante de depósito bancário.</mark></p>\r\n\r\n<p>Dois modelos de estampa estão disponíveis:\r\n<ul>\r\n<li>Básica (valor: xxxxx): conta com a arte do evento – imagem ilustrativa (inserir um link para uma imagem)</li>\r\n<li>Personalizada (valor: xxxxx): além da arte do evento, contém a caricatura de um escritor – imagem ilustrativa (inserir um link para uma imagem). É possível escolher uma das seguintes caricaturas, que foram elaboradas especialmente para o evento: caricaturas (criar um link para as imagens das caricaturas) </li>\r\n</ul>\r\n\r\n<p>Para verificar o tamanho adequado, tomar por base nossa tabela de medidas (criar link)</p>\r\n','Camisetas','','inherit','closed','closed','','20-revision-v1','','','2016-06-01 10:50:46','2016-06-01 13:50:46','',20,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/20-revision-v1/',0,'revision','',0),(84,1,'2016-06-01 11:01:42','2016-06-01 14:01:42','<p>Como as camisetas usadas pelos membros da Comissão Organizadora e monitores do último evento (3º Encontro de Diálogos Literários) chamaram a atenção dos participantes, e como muitos se mostraram interessados em adquiri-las, resolvemos oferecer essa possibilidade para os inscritos nesta quarta edição. </p>\r\n\r\n<p>As camisetas serão feitas por encomenda. Por isso, o custo será acrescentado ao valor da inscrição de cada participante. Elas deverão ser retiradas no ato de credenciamento, junto com os demais materiais do evento, em frente ao Anfiteatro da UNESPAR/Campo Mourão. <strong>Não será possível adquirir camisetas durante a realização do evento.</strong></p>\r\n\r\n<p>A solicitação deverá ser feita por e-mail (<a href=\"mailto:dialogosliterarios@fecilcam.br\">dialogosliterarios@fecilcam.br</a>), especificando tamanho e modelo, <mark>junto com o envio do comprovante de depósito bancário.</mark></p>\r\n\r\n<p>Dois modelos de estampa estão disponíveis:\r\n<ul>\r\n<li><strong><u>Básica</u></strong> (valor: <strong>xxxxx</strong>): conta com a arte do evento – imagem ilustrativa (inserir um link para uma imagem)</li>\r\n<li><strong><u>Personalizada</u></strong> (valor: <strong>xxxxx</strong>): além da arte do evento, contém a caricatura de um escritor – imagem ilustrativa (inserir um link para uma imagem). É possível escolher uma das seguintes caricaturas, que foram elaboradas especialmente para o evento: caricaturas (criar um link para as imagens das caricaturas) </li>\r\n</ul>\r\n\r\n<p>Para verificar o tamanho adequado, tomar por base nossa tabela de medidas (criar link)</p>\r\n','Camisetas','','inherit','closed','closed','','20-revision-v1','','','2016-06-01 11:01:42','2016-06-01 14:01:42','',20,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/20-revision-v1/',0,'revision','',0),(85,1,'2016-06-01 11:02:33','2016-06-01 14:02:33','<p>Para as inscrições com apresentação de trabalho (simpósios, minicursos, comunicações e painéis), os certificados serão emitidos previamente, e a entrega será efetuada durante o evento, no momento das apresentações.</p>\r\n\r\n<p>Para as inscrições como ouvinte, os certificados serão emitidos após o evento e enviados por e-mail.</p>\r\n','Certificados','','inherit','closed','closed','','33-revision-v1','','','2016-06-01 11:02:33','2016-06-01 14:02:33','',33,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/33-revision-v1/',0,'revision','',0),(86,1,'2016-06-01 11:03:38','2016-06-01 14:03:38','<p>Haverá um espaço para divulgação/venda de livros vinculados a estudos literários em frente ao Anfiteatro da UNESPAR/Campo Mourão. Os interessados em divulgar seu material devem entrar em contato até o dia <strong>31 de outubro de 2016</strong> pelo e-mail <a href=\"mailto:dialogosliterarios@fecilcam.br\">dialogosliterarios@fecilcam.br.</a></p>','Livros','','inherit','closed','closed','','34-revision-v1','','','2016-06-01 11:03:38','2016-06-01 14:03:38','',34,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/34-revision-v1/',0,'revision','',0),(87,1,'2016-06-01 11:11:27','2016-06-01 14:11:27','<p><strong>Coordenação geral</strong></p>\r\nWillian André\r\n\r\n<p><strong>Comissão organizadora</strong></p>\r\nAdriana Delmira Mendes Polato\r\nCleverson de Lima\r\nDevalcir Leonardo\r\nEnrique Vetterli Nuesch\r\nÉrica Fernandes Alves\r\nMônica Luiza Socio Fernandes\r\nSandro Adriano da Silva\r\nWilma dos Santos Coqueiro\r\n\r\n<p><strong>Comissão Científica</strong></p>\r\nAlexandre Villibor Flory (UEM)\r\nEnrique Vetterli Nuesch (UNESPAR)\r\nÉrica Antunes Pereira (USP)\r\nÉrica Fernandes Alves (UEM)\r\nDevalcir Leonardo (UNESPAR)\r\nLuiz Carlos Santos Simon (UEL)\r\nMarisa Correa Silva (UEM)\r\nMarly Gondim Cavalcanti Souza (UESPI)\r\nMônica Luiza Socio Fernandes (UNESPAR)\r\nRita das Graças Felix Fortes (UNIOESTE)\r\nSandro Adriano da Silva (UNESPAR)\r\nSimone Caputo Gomes (USP)\r\nSonia Aparecida Vido Pascolati (UEL)\r\nWilma dos Santos Coqueiro (UNESPAR)\r\nWillian André (UNESPAR)\r\n','Coordenação','','inherit','closed','closed','','35-revision-v1','','','2016-06-01 11:11:27','2016-06-01 14:11:27','',35,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/35-revision-v1/',0,'revision','',0),(88,1,'2016-06-01 11:13:40','2016-06-01 14:13:40','<p><strong>Grupo de Pesquisa em Diálogos Literários</strong></p>\r\n\r\n<p>E-mail: <a href=\"mailto:dialogosliterarios@fecilcam.br\">dialogosliterarios@fecilcam.br</a></p>\r\n\r\n<p>Av. Comendador Norberto Marcondes, 733<br>\r\nCampo Mourão – Paraná – Brasil – CEP 87.303-100<br>\r\nUNESPAR/FECILCAM – Colegiado de Letras</p>\r\n\r\n<p>Fone (44)3518-1880</p>','Contatos','','inherit','closed','closed','','36-revision-v1','','','2016-06-01 11:13:40','2016-06-01 14:13:40','',36,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/36-revision-v1/',0,'revision','',0),(89,1,'2016-06-01 11:16:00','2016-06-01 14:16:00','<p><a href=\"http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/inscricao/\">Para realizar sua inscrição, clique aqui.</a></p>\r\n\r\n<p><strong>Inscrição com apresentação de trabalho:</strong> após efetuar a inscrição no link acima, os participantes devem enviar suas propostas de simpósio, minicurso, comunicação ou painel para o e-mail: <a href=\"mailto:dialogosliterarios@fecilcam.br\">dialogosliterarios@fecilcam.br</a> (<a href=\"http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/normas/\">para verificar as normas de submissão dos resumos, clique aqui</a>).  Após o recebimento da carta de aceite, os participantes devem fazer <strong>o pagamento da inscrição por depósito bancário, e enviar o comprovante para o mesmo e-mail.</strong></p>\r\n\r\n<p><strong>Inscrição como ouvinte:</strong> após efetuar a inscrição no link acima, os participantes devem fazer o <strong>pagamento por meio de depósito bancário, e enviar o comprovante para o e-mail: <a href=\"mailto:dialogosliterarios@fecilcam.br\">dialogosliterarios@fecilcam.br.</a></strong></p>\r\n\r\n<p><strong>OBSERVAÇÕES IMPORTANTES:</strong>\r\n<ul>\r\n<li>As inscrições só serão confirmadas mediante comprovação do pagamento por depósito bancário.</li>\r\n<li>Os inscritos podem participar de até 2 minicursos (a indicação dos minicursos desejados deve ser feita via e-mail: <a href=\"mailto:dialogosliterarios@fecilcam.br\">dialogosliterarios@fecilcam.br</a>).</li>\r\n</ul>\r\n</p>\r\n\r\n<p><strong>Conta para depósito bancário:</strong>\r\nBanco do Brasil\r\nAgência: 406-5\r\nConta Poupança: 500-2 </p>','Inscrições','','inherit','closed','closed','','14-revision-v1','','','2016-06-01 11:16:00','2016-06-01 14:16:00','',14,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/14-revision-v1/',0,'revision','',0),(90,1,'2016-06-02 08:54:43','2016-06-02 11:54:43','<p>O 1º Encontro Nacional de Diálogos Literários: um olhar para as poéticas contemporâneas consiste na quarta edição do evento promovido pelo Grupo de Pesquisa em Diálogos Literários, vinculado ao Colegiado de Letras da UNESPAR/Campo Mourão, com o objetivo de socializar pesquisas voltadas aos estudos literários, contribuindo para o fortalecimento das reflexões sobre a Literatura e promovendo um espaço de diálogo com outras áreas do conhecimento. É objetivo do evento disseminar os estudos realizados por docentes e discentes da UNESPAR e de outras instituições.</p>\r\n\r\n<p>Tendo iniciado, em 2012, como evento anual e de caráter regional, o Encontro de Diálogos Literários se firma agora com periodicidade bianual, de abrangência nacional. Para esta quarta edição, propomos um enfoque mais específico sobre as poéticas contemporâneas, que visam a abarcar as mais diversas possibilidades de produção literária das últimas décadas. Além desse enfoque central, continuam sendo contempladas discussões sobre a Literatura em períodos diversos, e também propostas de diálogo com outras áreas do conhecimento. </p>\r\n\r\n<p><a href=\"https://dialogosliterarios.wordpress.com/2015/08/14/anais-do-3o-encontro-de-dialogos-literarios/\" target=\"_blank\">Para acessar os anais do 3º Encontro de Diálogos Literários: um olhar para a intertextualidade, realizado em 2014, clique aqui.</a></p>\r\n\r\n<p><a href=\"http://dialogosliterarios.wordpress.com/2013/12/17/anais-do-2o-encontro-de-dialogos-literarios\" target=\"_blank\">Para acessar os anais do 2º Encontro de Diálogos Literários: um olhar para a diversidade, realizado em 2013, clique aqui.</a></p>\r\n\r\n<p><a href=\"http://dialogosliterarios.wordpress.com/2013/03/12/anais-do-1o-encontro-de-dialogos-literarios/\" target=\"_blank\">Para acessar os anais do 1º Encontro de Diálogos Literários: um olhar para além das fronteiras, realizado em 2012, clique aqui.</a></p>','Apresentação','','inherit','closed','closed','','63-revision-v1','','','2016-06-02 08:54:43','2016-06-02 11:54:43','',63,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/63-revision-v1/',0,'revision','',0),(91,1,'2016-06-02 09:03:43','2016-06-02 12:03:43','','Prazos e Valores','','publish','closed','closed','','valores-e-programacao','','','2016-06-20 07:36:38','2016-06-20 10:36:38','',0,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/?p=91',12,'nav_menu_item','',0),(93,1,'2016-06-02 16:16:19','2016-06-02 19:16:19','','cursos','','inherit','open','closed','','cursos','','','2016-06-02 16:16:19','2016-06-02 19:16:19','',0,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/wp-content/uploads/2016/06/cursos.jpg',0,'attachment','image/jpeg',0),(94,1,'2016-06-02 16:17:19','2016-06-02 19:17:19','<div style=\"float: left; width:50%\">\r\n	<p>O 1º Encontro Nacional de Diálogos Literários: um olhar para as poéticas contemporâneas consiste na quarta edição do evento promovido pelo Grupo de Pesquisa em Diálogos Literários, vinculado ao Colegiado de Letras da UNESPAR/Campo Mourão, com o objetivo de socializar pesquisas voltadas aos estudos literários, contribuindo para o fortalecimento das reflexões sobre a Literatura e promovendo um espaço de diálogo com outras áreas do conhecimento. É objetivo do evento disseminar os estudos realizados por docentes e discentes da UNESPAR e de outras instituições.</p>\r\n\r\n	<p>Tendo iniciado, em 2012, como evento anual e de caráter regional, o Encontro de Diálogos Literários se firma agora com periodicidade bianual, de abrangência nacional. Para esta quarta edição, propomos um enfoque mais específico sobre as poéticas contemporâneas, que visam a abarcar as mais diversas possibilidades de produção literária das últimas décadas. Além desse enfoque central, continuam sendo contempladas discussões sobre a Literatura em períodos diversos, e também propostas de diálogo com outras áreas do conhecimento. </p>\r\n\r\n	<p><a href=\"https://dialogosliterarios.wordpress.com/2015/08/14/anais-do-3o-encontro-de-dialogos-literarios/\" target=\"_blank\">Para acessar os anais do 3º Encontro de Diálogos Literários: um olhar para a intertextualidade, realizado em 2014, clique aqui.</a></p>\r\n\r\n	<p><a href=\"http://dialogosliterarios.wordpress.com/2013/12/17/anais-do-2o-encontro-de-dialogos-literarios\" target=\"_blank\">Para acessar os anais do 2º Encontro de Diálogos Literários: um olhar para a diversidade, realizado em 2013, clique aqui.</a></p>\r\n\r\n	<p><a href=\"http://dialogosliterarios.wordpress.com/2013/03/12/anais-do-1o-encontro-de-dialogos-literarios/\" target=\"_blank\">Para acessar os anais do 1º Encontro de Diálogos Literários: um olhar para além das fronteiras, realizado em 2012, clique aqui.</a></p>\r\n</div>\r\n<div style=\"float: left; width:50%\">\r\n	<img src=\"http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/wp-content/uploads/2016/06/cursos.jpg\">\r\n</div>','Apresentação','','inherit','closed','closed','','63-revision-v1','','','2016-06-02 16:17:19','2016-06-02 19:17:19','',63,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/63-revision-v1/',0,'revision','',0),(95,1,'2016-06-02 16:17:51','2016-06-02 19:17:51','<div style=\"float: left; width:75%\">\r\n	<p>O 1º Encontro Nacional de Diálogos Literários: um olhar para as poéticas contemporâneas consiste na quarta edição do evento promovido pelo Grupo de Pesquisa em Diálogos Literários, vinculado ao Colegiado de Letras da UNESPAR/Campo Mourão, com o objetivo de socializar pesquisas voltadas aos estudos literários, contribuindo para o fortalecimento das reflexões sobre a Literatura e promovendo um espaço de diálogo com outras áreas do conhecimento. É objetivo do evento disseminar os estudos realizados por docentes e discentes da UNESPAR e de outras instituições.</p>\r\n\r\n	<p>Tendo iniciado, em 2012, como evento anual e de caráter regional, o Encontro de Diálogos Literários se firma agora com periodicidade bianual, de abrangência nacional. Para esta quarta edição, propomos um enfoque mais específico sobre as poéticas contemporâneas, que visam a abarcar as mais diversas possibilidades de produção literária das últimas décadas. Além desse enfoque central, continuam sendo contempladas discussões sobre a Literatura em períodos diversos, e também propostas de diálogo com outras áreas do conhecimento. </p>\r\n\r\n	<p><a href=\"https://dialogosliterarios.wordpress.com/2015/08/14/anais-do-3o-encontro-de-dialogos-literarios/\" target=\"_blank\">Para acessar os anais do 3º Encontro de Diálogos Literários: um olhar para a intertextualidade, realizado em 2014, clique aqui.</a></p>\r\n\r\n	<p><a href=\"http://dialogosliterarios.wordpress.com/2013/12/17/anais-do-2o-encontro-de-dialogos-literarios\" target=\"_blank\">Para acessar os anais do 2º Encontro de Diálogos Literários: um olhar para a diversidade, realizado em 2013, clique aqui.</a></p>\r\n\r\n	<p><a href=\"http://dialogosliterarios.wordpress.com/2013/03/12/anais-do-1o-encontro-de-dialogos-literarios/\" target=\"_blank\">Para acessar os anais do 1º Encontro de Diálogos Literários: um olhar para além das fronteiras, realizado em 2012, clique aqui.</a></p>\r\n</div>\r\n<div style=\"float: left; width:25%\">\r\n	<img src=\"http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/wp-content/uploads/2016/06/cursos.jpg\">\r\n</div>','Apresentação','','inherit','closed','closed','','63-revision-v1','','','2016-06-02 16:17:51','2016-06-02 19:17:51','',63,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/63-revision-v1/',0,'revision','',0),(96,1,'2016-06-02 16:18:01','2016-06-02 19:18:01','<div style=\"float: left; width:50%\">\r\n	<p>O 1º Encontro Nacional de Diálogos Literários: um olhar para as poéticas contemporâneas consiste na quarta edição do evento promovido pelo Grupo de Pesquisa em Diálogos Literários, vinculado ao Colegiado de Letras da UNESPAR/Campo Mourão, com o objetivo de socializar pesquisas voltadas aos estudos literários, contribuindo para o fortalecimento das reflexões sobre a Literatura e promovendo um espaço de diálogo com outras áreas do conhecimento. É objetivo do evento disseminar os estudos realizados por docentes e discentes da UNESPAR e de outras instituições.</p>\r\n\r\n	<p>Tendo iniciado, em 2012, como evento anual e de caráter regional, o Encontro de Diálogos Literários se firma agora com periodicidade bianual, de abrangência nacional. Para esta quarta edição, propomos um enfoque mais específico sobre as poéticas contemporâneas, que visam a abarcar as mais diversas possibilidades de produção literária das últimas décadas. 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É objetivo do evento disseminar os estudos realizados por docentes e discentes da UNESPAR e de outras instituições.</p>\r\n\r\n	<p>Tendo iniciado, em 2012, como evento anual e de caráter regional, o Encontro de Diálogos Literários se firma agora com periodicidade bianual, de abrangência nacional. Para esta quarta edição, propomos um enfoque mais específico sobre as poéticas contemporâneas, que visam a abarcar as mais diversas possibilidades de produção literária das últimas décadas. Além desse enfoque central, continuam sendo contempladas discussões sobre a Literatura em períodos diversos, e também propostas de diálogo com outras áreas do conhecimento. </p>\r\n\r\n	<p><a href=\"https://dialogosliterarios.wordpress.com/2015/08/14/anais-do-3o-encontro-de-dialogos-literarios/\" target=\"_blank\">Para acessar os anais do 3º Encontro de Diálogos Literários: um olhar para a intertextualidade, realizado em 2014, clique aqui.</a></p>\r\n\r\n	<p><a href=\"http://dialogosliterarios.wordpress.com/2013/12/17/anais-do-2o-encontro-de-dialogos-literarios\" target=\"_blank\">Para acessar os anais do 2º Encontro de Diálogos Literários: um olhar para a diversidade, realizado em 2013, clique aqui.</a></p>\r\n\r\n	<p><a href=\"http://dialogosliterarios.wordpress.com/2013/03/12/anais-do-1o-encontro-de-dialogos-literarios/\" target=\"_blank\">Para acessar os anais do 1º Encontro de Diálogos Literários: um olhar para além das fronteiras, realizado em 2012, clique aqui.</a></p>\r\n</div>\r\n<div style=\"column large-4 medium-4 small-4\">\r\n	<img src=\"http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/wp-content/uploads/2016/06/cursos.jpg\">\r\n</div>','Apresentação','','inherit','closed','closed','','63-revision-v1','','','2016-06-02 16:21:41','2016-06-02 19:21:41','',63,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/63-revision-v1/',0,'revision','',0),(98,1,'2016-06-02 16:22:11','2016-06-02 19:22:11','<div style=\"column large-8 medium-8 small-8\">\r\n	<p>O 1º Encontro Nacional de Diálogos Literários: um olhar para as poéticas contemporâneas consiste na quarta edição do evento promovido pelo Grupo de Pesquisa em Diálogos Literários, vinculado ao Colegiado de Letras da UNESPAR/Campo Mourão, com o objetivo de socializar pesquisas voltadas aos estudos literários, contribuindo para o fortalecimento das reflexões sobre a Literatura e promovendo um espaço de diálogo com outras áreas do conhecimento. É objetivo do evento disseminar os estudos realizados por docentes e discentes da UNESPAR e de outras instituições.</p>\r\n\r\n	<p>Tendo iniciado, em 2012, como evento anual e de caráter regional, o Encontro de Diálogos Literários se firma agora com periodicidade bianual, de abrangência nacional. Para esta quarta edição, propomos um enfoque mais específico sobre as poéticas contemporâneas, que visam a abarcar as mais diversas possibilidades de produção literária das últimas décadas. 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É objetivo do evento disseminar os estudos realizados por docentes e discentes da UNESPAR e de outras instituições.</p>\n\n	<p>Tendo iniciado, em 2012, como evento anual e de caráter regional, o Encontro de Diálogos Literários se firma agora com periodicidade bianual, de abrangência nacional. Para esta quarta edição, propomos um enfoque mais específico sobre as poéticas contemporâneas, que visam a abarcar as mais diversas possibilidades de produção literária das últimas décadas. Além desse enfoque central, continuam sendo contempladas discussões sobre a Literatura em períodos diversos, e também propostas de diálogo com outras áreas do conhecimento. </p>\n\n	<p><a href=\"https://dialogosliterarios.wordpress.com/2015/08/14/anais-do-3o-encontro-de-dialogos-literarios/\" target=\"_blank\">Para acessar os anais do 3º Encontro de Diálogos Literários: um olhar para a intertextualidade, realizado em 2014, clique aqui.</a></p>\n\n	<p><a href=\"http://dialogosliterarios.wordpress.com/2013/12/17/anais-do-2o-encontro-de-dialogos-literarios\" target=\"_blank\">Para acessar os anais do 2º Encontro de Diálogos Literários: um olhar para a diversidade, realizado em 2013, clique aqui.</a></p>\n\n	<p><a href=\"http://dialogosliterarios.wordpress.com/2013/03/12/anais-do-1o-encontro-de-dialogos-literarios/\" target=\"_blank\">Para acessar os anais do 1º Encontro de Diálogos Literários: um olhar para além das fronteiras, realizado em 2012, clique aqui.</a></p>\n</div>\n<div style=\"column large-2 medium-2 small-2\">\n	<img src=\"http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/wp-content/uploads/2016/06/cursos.jpg\">\n</div>','Apresentação','','inherit','closed','closed','','63-autosave-v1','','','2016-06-03 08:54:13','2016-06-03 11:54:13','',63,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/63-autosave-v1/',0,'revision','',0),(100,1,'2016-06-03 08:54:55','2016-06-03 11:54:55','<div class=\"row\">\r\n	<div style=\"column large-8 medium-8 small-8\">\r\n		<p>O 1º Encontro Nacional de Diálogos Literários: um olhar para as poéticas contemporâneas consiste na quarta edição do evento promovido pelo Grupo de Pesquisa em Diálogos Literários, vinculado ao Colegiado de Letras da UNESPAR/Campo Mourão, com o objetivo de socializar pesquisas voltadas aos estudos literários, contribuindo para o fortalecimento das reflexões sobre a Literatura e promovendo um espaço de diálogo com outras áreas do conhecimento. É objetivo do evento disseminar os estudos realizados por docentes e discentes da UNESPAR e de outras instituições.</p>\r\n\r\n		<p>Tendo iniciado, em 2012, como evento anual e de caráter regional, o Encontro de Diálogos Literários se firma agora com periodicidade bianual, de abrangência nacional. Para esta quarta edição, propomos um enfoque mais específico sobre as poéticas contemporâneas, que visam a abarcar as mais diversas possibilidades de produção literária das últimas décadas. Além desse enfoque central, continuam sendo contempladas discussões sobre a Literatura em períodos diversos, e também propostas de diálogo com outras áreas do conhecimento. </p>\r\n\r\n		<p><a href=\"https://dialogosliterarios.wordpress.com/2015/08/14/anais-do-3o-encontro-de-dialogos-literarios/\" target=\"_blank\">Para acessar os anais do 3º Encontro de Diálogos Literários: um olhar para a intertextualidade, realizado em 2014, clique aqui.</a></p>\r\n\r\n		<p><a href=\"http://dialogosliterarios.wordpress.com/2013/12/17/anais-do-2o-encontro-de-dialogos-literarios\" target=\"_blank\">Para acessar os anais do 2º Encontro de Diálogos Literários: um olhar para a diversidade, realizado em 2013, clique aqui.</a></p>\r\n\r\n		<p><a href=\"http://dialogosliterarios.wordpress.com/2013/03/12/anais-do-1o-encontro-de-dialogos-literarios/\" target=\"_blank\">Para acessar os anais do 1º Encontro de Diálogos Literários: um olhar para além das fronteiras, realizado em 2012, clique aqui.</a></p>\r\n	</div>\r\n	<div style=\"column large-2 medium-2 small-2\">\r\n		<img src=\"http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/wp-content/uploads/2016/06/cursos.jpg\">\r\n	</div>\r\n</div>','Apresentação','','inherit','closed','closed','','63-revision-v1','','','2016-06-03 08:54:55','2016-06-03 11:54:55','',63,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/63-revision-v1/',0,'revision','',0),(101,1,'2016-06-03 08:58:11','2016-06-03 11:58:11','<div class=\"row\">\r\n	<div class=\"columns large-8 medium-8 small-8\">\r\n		<p>O 1º Encontro Nacional de Diálogos Literários: um olhar para as poéticas contemporâneas consiste na quarta edição do evento promovido pelo Grupo de Pesquisa em Diálogos Literários, vinculado ao Colegiado de Letras da UNESPAR/Campo Mourão, com o objetivo de socializar pesquisas voltadas aos estudos literários, contribuindo para o fortalecimento das reflexões sobre a Literatura e promovendo um espaço de diálogo com outras áreas do conhecimento. É objetivo do evento disseminar os estudos realizados por docentes e discentes da UNESPAR e de outras instituições.</p>\r\n\r\n		<p>Tendo iniciado, em 2012, como evento anual e de caráter regional, o Encontro de Diálogos Literários se firma agora com periodicidade bianual, de abrangência nacional. Para esta quarta edição, propomos um enfoque mais específico sobre as poéticas contemporâneas, que visam a abarcar as mais diversas possibilidades de produção literária das últimas décadas. Além desse enfoque central, continuam sendo contempladas discussões sobre a Literatura em períodos diversos, e também propostas de diálogo com outras áreas do conhecimento. </p>\r\n\r\n		<p><a href=\"https://dialogosliterarios.wordpress.com/2015/08/14/anais-do-3o-encontro-de-dialogos-literarios/\" target=\"_blank\">Para acessar os anais do 3º Encontro de Diálogos Literários: um olhar para a intertextualidade, realizado em 2014, clique aqui.</a></p>\r\n\r\n		<p><a href=\"http://dialogosliterarios.wordpress.com/2013/12/17/anais-do-2o-encontro-de-dialogos-literarios\" target=\"_blank\">Para acessar os anais do 2º Encontro de Diálogos Literários: um olhar para a diversidade, realizado em 2013, clique aqui.</a></p>\r\n\r\n		<p><a href=\"http://dialogosliterarios.wordpress.com/2013/03/12/anais-do-1o-encontro-de-dialogos-literarios/\" target=\"_blank\">Para acessar os anais do 1º Encontro de Diálogos Literários: um olhar para além das fronteiras, realizado em 2012, clique aqui.</a></p>\r\n	</div>\r\n	<div class=\"columns large-2 medium-2 small-2\">\r\n		<img src=\"http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/wp-content/uploads/2016/06/cursos.jpg\">\r\n	</div>\r\n</div>','Apresentação','','inherit','closed','closed','','63-revision-v1','','','2016-06-03 08:58:11','2016-06-03 11:58:11','',63,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/63-revision-v1/',0,'revision','',0),(102,1,'2016-06-03 08:58:27','2016-06-03 11:58:27','<div class=\"row\">\r\n	<div class=\"columns large-8 medium-8 small-8\">\r\n		<p>O 1º Encontro Nacional de Diálogos Literários: um olhar para as poéticas contemporâneas consiste na quarta edição do evento promovido pelo Grupo de Pesquisa em Diálogos Literários, vinculado ao Colegiado de Letras da UNESPAR/Campo Mourão, com o objetivo de socializar pesquisas voltadas aos estudos literários, contribuindo para o fortalecimento das reflexões sobre a Literatura e promovendo um espaço de diálogo com outras áreas do conhecimento. É objetivo do evento disseminar os estudos realizados por docentes e discentes da UNESPAR e de outras instituições.</p>\r\n\r\n		<p>Tendo iniciado, em 2012, como evento anual e de caráter regional, o Encontro de Diálogos Literários se firma agora com periodicidade bianual, de abrangência nacional. Para esta quarta edição, propomos um enfoque mais específico sobre as poéticas contemporâneas, que visam a abarcar as mais diversas possibilidades de produção literária das últimas décadas. Além desse enfoque central, continuam sendo contempladas discussões sobre a Literatura em períodos diversos, e também propostas de diálogo com outras áreas do conhecimento. </p>\r\n\r\n		<p><a href=\"https://dialogosliterarios.wordpress.com/2015/08/14/anais-do-3o-encontro-de-dialogos-literarios/\" target=\"_blank\">Para acessar os anais do 3º Encontro de Diálogos Literários: um olhar para a intertextualidade, realizado em 2014, clique aqui.</a></p>\r\n\r\n		<p><a href=\"http://dialogosliterarios.wordpress.com/2013/12/17/anais-do-2o-encontro-de-dialogos-literarios\" target=\"_blank\">Para acessar os anais do 2º Encontro de Diálogos Literários: um olhar para a diversidade, realizado em 2013, clique aqui.</a></p>\r\n\r\n		<p><a href=\"http://dialogosliterarios.wordpress.com/2013/03/12/anais-do-1o-encontro-de-dialogos-literarios/\" target=\"_blank\">Para acessar os anais do 1º Encontro de Diálogos Literários: um olhar para além das fronteiras, realizado em 2012, clique aqui.</a></p>\r\n	</div>\r\n	<div class=\"columns large-4 medium-4 small-4\">\r\n		<img src=\"http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/wp-content/uploads/2016/06/cursos.jpg\">\r\n	</div>\r\n</div>','Apresentação','','inherit','closed','closed','','63-revision-v1','','','2016-06-03 08:58:27','2016-06-03 11:58:27','',63,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/63-revision-v1/',0,'revision','',0),(103,1,'2016-06-03 09:00:02','2016-06-03 12:00:02','<div class=\"row\">\r\n	<div class=\"columns large-7 medium-7 small-7\">\r\n		<p>O 1º Encontro Nacional de Diálogos Literários: um olhar para as poéticas contemporâneas consiste na quarta edição do evento promovido pelo Grupo de Pesquisa em Diálogos Literários, vinculado ao Colegiado de Letras da UNESPAR/Campo Mourão, com o objetivo de socializar pesquisas voltadas aos estudos literários, contribuindo para o fortalecimento das reflexões sobre a Literatura e promovendo um espaço de diálogo com outras áreas do conhecimento. É objetivo do evento disseminar os estudos realizados por docentes e discentes da UNESPAR e de outras instituições.</p>\r\n\r\n		<p>Tendo iniciado, em 2012, como evento anual e de caráter regional, o Encontro de Diálogos Literários se firma agora com periodicidade bianual, de abrangência nacional. Para esta quarta edição, propomos um enfoque mais específico sobre as poéticas contemporâneas, que visam a abarcar as mais diversas possibilidades de produção literária das últimas décadas. Além desse enfoque central, continuam sendo contempladas discussões sobre a Literatura em períodos diversos, e também propostas de diálogo com outras áreas do conhecimento. </p>\r\n\r\n		<p><a href=\"https://dialogosliterarios.wordpress.com/2015/08/14/anais-do-3o-encontro-de-dialogos-literarios/\" target=\"_blank\">Para acessar os anais do 3º Encontro de Diálogos Literários: um olhar para a intertextualidade, realizado em 2014, clique aqui.</a></p>\r\n\r\n		<p><a href=\"http://dialogosliterarios.wordpress.com/2013/12/17/anais-do-2o-encontro-de-dialogos-literarios\" target=\"_blank\">Para acessar os anais do 2º Encontro de Diálogos Literários: um olhar para a diversidade, realizado em 2013, clique aqui.</a></p>\r\n\r\n		<p><a href=\"http://dialogosliterarios.wordpress.com/2013/03/12/anais-do-1o-encontro-de-dialogos-literarios/\" target=\"_blank\">Para acessar os anais do 1º Encontro de Diálogos Literários: um olhar para além das fronteiras, realizado em 2012, clique aqui.</a></p>\r\n	</div>\r\n	<div class=\"columns large-5 medium-5 small-5\">\r\n		<img src=\"http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/wp-content/uploads/2016/06/cursos.jpg\">\r\n	</div>\r\n</div>','Apresentação','','inherit','closed','closed','','63-revision-v1','','','2016-06-03 09:00:02','2016-06-03 12:00:02','',63,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/63-revision-v1/',0,'revision','',0),(104,1,'2016-06-03 09:01:10','2016-06-03 12:01:10','<div class=\"row\">\r\n	<div class=\"columns large-7 medium-7 small-7\">\r\n		<p>O 1º Encontro Nacional de Diálogos Literários: um olhar para as poéticas contemporâneas consiste na quarta edição do evento promovido pelo Grupo de Pesquisa em Diálogos Literários, vinculado ao Colegiado de Letras da UNESPAR/Campo Mourão, com o objetivo de socializar pesquisas voltadas aos estudos literários, contribuindo para o fortalecimento das reflexões sobre a Literatura e promovendo um espaço de diálogo com outras áreas do conhecimento. É objetivo do evento disseminar os estudos realizados por docentes e discentes da UNESPAR e de outras instituições.</p>\r\n\r\n		<p>Tendo iniciado, em 2012, como evento anual e de caráter regional, o Encontro de Diálogos Literários se firma agora com periodicidade bianual, de abrangência nacional. Para esta quarta edição, propomos um enfoque mais específico sobre as poéticas contemporâneas, que visam a abarcar as mais diversas possibilidades de produção literária das últimas décadas. Além desse enfoque central, continuam sendo contempladas discussões sobre a Literatura em períodos diversos, e também propostas de diálogo com outras áreas do conhecimento. </p>\r\n\r\n		<p><a href=\"https://dialogosliterarios.wordpress.com/2015/08/14/anais-do-3o-encontro-de-dialogos-literarios/\" target=\"_blank\">Para acessar os anais do 3º Encontro de Diálogos Literários: um olhar para a intertextualidade, realizado em 2014, clique aqui.</a></p>\r\n\r\n		<p><a href=\"http://dialogosliterarios.wordpress.com/2013/12/17/anais-do-2o-encontro-de-dialogos-literarios\" target=\"_blank\">Para acessar os anais do 2º Encontro de Diálogos Literários: um olhar para a diversidade, realizado em 2013, clique aqui.</a></p>\r\n\r\n		<p><a href=\"http://dialogosliterarios.wordpress.com/2013/03/12/anais-do-1o-encontro-de-dialogos-literarios/\" target=\"_blank\">Para acessar os anais do 1º Encontro de Diálogos Literários: um olhar para além das fronteiras, realizado em 2012, clique aqui.</a></p>\r\n	</div>\r\n	<div class=\"columns large-5 medium-5 small-5\">\r\n		<a href=\"http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/wp-content/uploads/2016/06/cursos.jpg\"><img src=\"http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/wp-content/uploads/2016/06/cursos.jpg\"></a>\r\n	</div>\r\n</div>','Apresentação','','inherit','closed','closed','','63-revision-v1','','','2016-06-03 09:01:10','2016-06-03 12:01:10','',63,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/63-revision-v1/',0,'revision','',0),(105,1,'2016-06-03 09:01:33','2016-06-03 12:01:33','<div class=\"row\">\r\n	<div class=\"columns large-7 medium-7 small-7\">\r\n		<p>O 1º Encontro Nacional de Diálogos Literários: um olhar para as poéticas contemporâneas consiste na quarta edição do evento promovido pelo Grupo de Pesquisa em Diálogos Literários, vinculado ao Colegiado de Letras da UNESPAR/Campo Mourão, com o objetivo de socializar pesquisas voltadas aos estudos literários, contribuindo para o fortalecimento das reflexões sobre a Literatura e promovendo um espaço de diálogo com outras áreas do conhecimento. É objetivo do evento disseminar os estudos realizados por docentes e discentes da UNESPAR e de outras instituições.</p>\r\n\r\n		<p>Tendo iniciado, em 2012, como evento anual e de caráter regional, o Encontro de Diálogos Literários se firma agora com periodicidade bianual, de abrangência nacional. Para esta quarta edição, propomos um enfoque mais específico sobre as poéticas contemporâneas, que visam a abarcar as mais diversas possibilidades de produção literária das últimas décadas. Além desse enfoque central, continuam sendo contempladas discussões sobre a Literatura em períodos diversos, e também propostas de diálogo com outras áreas do conhecimento. </p>\r\n\r\n		<p><a href=\"https://dialogosliterarios.wordpress.com/2015/08/14/anais-do-3o-encontro-de-dialogos-literarios/\" target=\"_blank\">Para acessar os anais do 3º Encontro de Diálogos Literários: um olhar para a intertextualidade, realizado em 2014, clique aqui.</a></p>\r\n\r\n		<p><a href=\"http://dialogosliterarios.wordpress.com/2013/12/17/anais-do-2o-encontro-de-dialogos-literarios\" target=\"_blank\">Para acessar os anais do 2º Encontro de Diálogos Literários: um olhar para a diversidade, realizado em 2013, clique aqui.</a></p>\r\n\r\n		<p><a href=\"http://dialogosliterarios.wordpress.com/2013/03/12/anais-do-1o-encontro-de-dialogos-literarios/\" target=\"_blank\">Para acessar os anais do 1º Encontro de Diálogos Literários: um olhar para além das fronteiras, realizado em 2012, clique aqui.</a></p>\r\n	</div>\r\n	<div class=\"columns large-5 medium-5 small-5\">\r\n		<a href=\"http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/wp-content/uploads/2016/06/cursos.jpg\" target=\"_blank\"><img src=\"http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/wp-content/uploads/2016/06/cursos.jpg\"></a>\r\n	</div>\r\n</div>','Apresentação','','inherit','closed','closed','','63-revision-v1','','','2016-06-03 09:01:33','2016-06-03 12:01:33','',63,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/63-revision-v1/',0,'revision','',0),(106,1,'2016-06-03 09:08:07','2016-06-03 12:08:07','<div class=\"row\">\r\n	<div class=\"columns large-7 medium-7 small-12\">\r\n		<p>O 1º Encontro Nacional de Diálogos Literários: um olhar para as poéticas contemporâneas consiste na quarta edição do evento promovido pelo Grupo de Pesquisa em Diálogos Literários, vinculado ao Colegiado de Letras da UNESPAR/Campo Mourão, com o objetivo de socializar pesquisas voltadas aos estudos literários, contribuindo para o fortalecimento das reflexões sobre a Literatura e promovendo um espaço de diálogo com outras áreas do conhecimento. É objetivo do evento disseminar os estudos realizados por docentes e discentes da UNESPAR e de outras instituições.</p>\r\n\r\n		<p>Tendo iniciado, em 2012, como evento anual e de caráter regional, o Encontro de Diálogos Literários se firma agora com periodicidade bianual, de abrangência nacional. Para esta quarta edição, propomos um enfoque mais específico sobre as poéticas contemporâneas, que visam a abarcar as mais diversas possibilidades de produção literária das últimas décadas. Além desse enfoque central, continuam sendo contempladas discussões sobre a Literatura em períodos diversos, e também propostas de diálogo com outras áreas do conhecimento. </p>\r\n\r\n		<p><a href=\"https://dialogosliterarios.wordpress.com/2015/08/14/anais-do-3o-encontro-de-dialogos-literarios/\" target=\"_blank\">Para acessar os anais do 3º Encontro de Diálogos Literários: um olhar para a intertextualidade, realizado em 2014, clique aqui.</a></p>\r\n\r\n		<p><a href=\"http://dialogosliterarios.wordpress.com/2013/12/17/anais-do-2o-encontro-de-dialogos-literarios\" target=\"_blank\">Para acessar os anais do 2º Encontro de Diálogos Literários: um olhar para a diversidade, realizado em 2013, clique aqui.</a></p>\r\n\r\n		<p><a href=\"http://dialogosliterarios.wordpress.com/2013/03/12/anais-do-1o-encontro-de-dialogos-literarios/\" target=\"_blank\">Para acessar os anais do 1º Encontro de Diálogos Literários: um olhar para além das fronteiras, realizado em 2012, clique aqui.</a></p>\r\n	</div>\r\n	<div class=\"columns large-5 medium-5 small-12\">\r\n		<a href=\"http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/wp-content/uploads/2016/06/cursos.jpg\" target=\"_blank\"><img src=\"http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/wp-content/uploads/2016/06/cursos.jpg\"></a>\r\n	</div>\r\n</div>','Apresentação','','inherit','closed','closed','','63-revision-v1','','','2016-06-03 09:08:07','2016-06-03 12:08:07','',63,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/63-revision-v1/',0,'revision','',0),(107,1,'2016-06-03 09:08:42','2016-06-03 12:08:42','<div class=\"row\">\r\n	<div class=\"columns large-7 medium-12 small-12\">\r\n		<p>O 1º Encontro Nacional de Diálogos Literários: um olhar para as poéticas contemporâneas consiste na quarta edição do evento promovido pelo Grupo de Pesquisa em Diálogos Literários, vinculado ao Colegiado de Letras da UNESPAR/Campo Mourão, com o objetivo de socializar pesquisas voltadas aos estudos literários, contribuindo para o fortalecimento das reflexões sobre a Literatura e promovendo um espaço de diálogo com outras áreas do conhecimento. É objetivo do evento disseminar os estudos realizados por docentes e discentes da UNESPAR e de outras instituições.</p>\r\n\r\n		<p>Tendo iniciado, em 2012, como evento anual e de caráter regional, o Encontro de Diálogos Literários se firma agora com periodicidade bianual, de abrangência nacional. Para esta quarta edição, propomos um enfoque mais específico sobre as poéticas contemporâneas, que visam a abarcar as mais diversas possibilidades de produção literária das últimas décadas. Além desse enfoque central, continuam sendo contempladas discussões sobre a Literatura em períodos diversos, e também propostas de diálogo com outras áreas do conhecimento. </p>\r\n\r\n		<p><a href=\"https://dialogosliterarios.wordpress.com/2015/08/14/anais-do-3o-encontro-de-dialogos-literarios/\" target=\"_blank\">Para acessar os anais do 3º Encontro de Diálogos Literários: um olhar para a intertextualidade, realizado em 2014, clique aqui.</a></p>\r\n\r\n		<p><a href=\"http://dialogosliterarios.wordpress.com/2013/12/17/anais-do-2o-encontro-de-dialogos-literarios\" target=\"_blank\">Para acessar os anais do 2º Encontro de Diálogos Literários: um olhar para a diversidade, realizado em 2013, clique aqui.</a></p>\r\n\r\n		<p><a href=\"http://dialogosliterarios.wordpress.com/2013/03/12/anais-do-1o-encontro-de-dialogos-literarios/\" target=\"_blank\">Para acessar os anais do 1º Encontro de Diálogos Literários: um olhar para além das fronteiras, realizado em 2012, clique aqui.</a></p>\r\n	</div>\r\n	<div class=\"columns large-5 medium-12 small-12\">\r\n		<a href=\"http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/wp-content/uploads/2016/06/cursos.jpg\" target=\"_blank\"><img src=\"http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/wp-content/uploads/2016/06/cursos.jpg\"></a>\r\n	</div>\r\n</div>','Apresentação','','inherit','closed','closed','','63-revision-v1','','','2016-06-03 09:08:42','2016-06-03 12:08:42','',63,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/63-revision-v1/',0,'revision','',0),(108,1,'2016-06-06 15:01:37','2016-06-06 18:01:37','<p><strong>Coordenação geral</strong></p>\r\nWillian André\r\n\r\n<p><strong>Comissão organizadora</strong></p>\r\nAdriana Delmira Mendes Polato\r\nCleverson de Lima\r\nDevalcir Leonardo\r\nEnrique Vetterli Nuesch\r\nÉrica Fernandes Alves\r\nMônica Luiza Socio Fernandes\r\nSandro Adriano da Silva\r\nWilma dos Santos Coqueiro\r\n\r\n<p><strong>Comissão Científica</strong></p>\r\nAlexandre Villibor Flory (UEM)\r\nEnrique Vetterli Nuesch (UNESPAR)\r\nÉrica Antunes Pereira (USP)\r\nÉrica Fernandes Alves (UEM)\r\nDevalcir Leonardo (UNESPAR)\r\nLuiz Carlos Santos Simon (UEL)\r\nMarisa Correa Silva (UEM)\r\nMarly Gondim Cavalcanti Souza (UESPI)\r\nMônica Luiza Socio Fernandes (UNESPAR)\r\nRita das Graças Felix Fortes (UNIOESTE)\r\nSandro Adriano da Silva (UNESPAR)\r\nSimone Caputo Gomes (USP)\r\nSonia Aparecida Vido Pascolati (UEL)\r\nWilma dos Santos Coqueiro (UNESPAR)\r\nWillian André (UNESPAR)\r\n\r\n\r\n\r\n<table>\r\n<tr>\r\n<td>Comissão organizadora</td>\r\n</tr>\r\n<tr>\r\n<td>Adriana Delmira Mendes Polato</td>\r\n</tr>\r\n<tr>\r\n<td>Cleverson de Lima</td>\r\n</tr>\r\n<tr>\r\n<td>Devalcir Leonardo</td>\r\n</tr>\r\n</table>','Coordenação','','inherit','closed','closed','','35-revision-v1','','','2016-06-06 15:01:37','2016-06-06 18:01:37','',35,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/35-revision-v1/',0,'revision','',0),(109,1,'2016-06-13 09:07:11','2016-06-13 12:07:11','<p><strong>Coordenação geral</strong></p>\n<table>\n<tr>\n<td>Willian André</td>\n</tr>\n</table>\n\n<p><strong>Comissão Organizadora</strong></p>\n\n<table>\n<tr>\n<td>Adriana Delmira Mendes Polato</td>\n</tr>\n<tr>\n<td>Cleverson de Lima</td>\n</tr>\n<tr>\n<td>Devalcir Leonardo</td>\n</tr>\n<tr>\n<td>Enrique Vetterli Nuesch</td>\n</tr>\n<tr>\n<td>Érica Fernandes Alves</td>\n</tr>\n<tr>\n<td>Mônica Luiza Socio Fernandes</td>\n</tr>\n<tr>\n<td>Sandro Adriano da Silva</td>\n</tr>\n<tr>\n<td>Wilma dos Santos Coqueiro</td>\n</tr>\n</table>\n\n<p><strong>Comissão Científica</strong></p>\n<table>\n<tr>\n<td>Alexandre Villibor Flory (UEM)</td>\n</tr>\n<tr>\n<td>Enrique Vetterli Nuesch (UNESPAR)</td>\n</tr>\n<tr>\n<td>Érica Antunes Pereira (USP)</td>\n</tr>\n<tr>\n<td>Érica Fernandes Alves (UEM)</td>\n</tr>\n<tr>\n<td>Devalcir Leonardo (UNESPAR)</td>\n</tr>\n<tr>\n<td>Luiz Carlos Santos Simon (UEL)</td>\n</tr>\n<tr>\n<td>Marisa Correa Silva (UEM)</td>\n</tr>\n<tr>\n<td>Marly Gondim Cavalcanti Souza (UESPI)</td>\n</tr>\n<tr>\n<td>Mônica Luiza Socio Fernandes (UNESPAR)</td>\n</tr>\n<tr>\n<td>Rita das Graças Felix Fortes (UNIOESTE)</td>\n</tr>\n<tr>\n<td>Sandro Adriano da Silva (UNESPAR)</td>\n</tr>\n<tr>\n<td>Simone Caputo Gomes (USP)</td>\n</tr>\n<tr>\n<td>Sonia Aparecida Vido Pascolati (UEL)</td>\n</tr>\n<tr>\n<td>Wilma dos Santos Coqueiro (UNESPAR)</td>\n</tr>\n<tr>\n<td>Willian André (UNESPAR)</td>\n</tr>\n</table>','Coordenadores','','inherit','closed','closed','','35-autosave-v1','','','2016-06-13 09:07:11','2016-06-13 12:07:11','',35,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/35-autosave-v1/',0,'revision','',0),(110,1,'2016-06-06 15:05:53','2016-06-06 18:05:53','<p><strong>Coordenação geral</strong></p>\r\n<table>\r\n<tr>\r\n<td>Willian André</td>\r\n</tr>\r\n</table>\r\n\r\n<p><strong>Comissão Organizadora</strong></p>\r\n\r\n<table>\r\n<tr>\r\n<td>Adriana Delmira Mendes Polato</td>\r\n</tr>\r\n<tr>\r\n<td>Cleverson de Lima</td>\r\n</tr>\r\n<tr>\r\n<td>Devalcir Leonardo</td>\r\n</tr>\r\n<tr>\r\n<td>Enrique Vetterli Nuesch</td>\r\n</tr>\r\n<tr>\r\n<td>Érica Fernandes Alves</td>\r\n</tr>\r\n<tr>\r\n<td>Mônica Luiza Socio Fernandes</td>\r\n</tr>\r\n<tr>\r\n<td>Sandro Adriano da Silva</td>\r\n</tr>\r\n<tr>\r\n<td>Wilma dos Santos Coqueiro</td>\r\n</tr>\r\n</table>\r\n\r\n<p><strong>Comissão Científica</strong></p>\r\n<table>\r\n<tr>\r\n<td>Alexandre Villibor Flory (UEM)</td>\r\n</tr>\r\n<tr>\r\n<td>Enrique Vetterli Nuesch (UNESPAR)</td>\r\n</tr>\r\n<tr>\r\n<td>Érica Antunes Pereira (USP)</td>\r\n</tr>\r\n<tr>\r\n<td>Érica Fernandes Alves (UEM)</td>\r\n</tr>\r\n<tr>\r\n<td>Devalcir Leonardo (UNESPAR)</td>\r\n</tr>\r\n<tr>\r\n<td>Luiz Carlos Santos Simon (UEL)</td>\r\n</tr>\r\n<tr>\r\n<td>Marisa Correa Silva (UEM)</td>\r\n</tr>\r\n<tr>\r\n<td>Marly Gondim Cavalcanti Souza (UESPI)</td>\r\n</tr>\r\n<tr>\r\n<td>Mônica Luiza Socio Fernandes (UNESPAR)</td>\r\n</tr>\r\n<tr>\r\n<td>Rita das Graças Felix Fortes (UNIOESTE)</td>\r\n</tr>\r\n<tr>\r\n<td>Sandro Adriano da Silva (UNESPAR)</td>\r\n</tr>\r\n<tr>\r\n<td>Simone Caputo Gomes (USP)</td>\r\n</tr>\r\n<tr>\r\n<td>Sonia Aparecida Vido Pascolati (UEL)</td>\r\n</tr>\r\n<tr>\r\n<td>Wilma dos Santos Coqueiro (UNESPAR)</td>\r\n</tr>\r\n<tr>\r\n<td>Willian André (UNESPAR)</td>\r\n</tr>\r\n</table>','Coordenação','','inherit','closed','closed','','35-revision-v1','','','2016-06-06 15:05:53','2016-06-06 18:05:53','',35,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/35-revision-v1/',0,'revision','',0),(111,1,'2016-06-06 16:15:07','2016-06-06 19:15:07','<ol type=\"a\">\n<ol type=\"a\">\n 	<li>Para pessoas vinculadas à UNESPAR (acadêmicos, estudantes de pós-graduação, professores, professores da rede que fazem parte do programa de formação continuada, PDE, PIC, IC Júnior e IC Ensino Médio):\n<ul>\n 	<li>Sem camiseta: R$30,00.</li>\n 	<li><a href=\"http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/camisetas/\">Com camiseta básica</a>: xxxxxx</li>\n 	<li><a href=\"http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/camisetas/\">Com camiseta personalizada</a> (link) (criar link para a aba CAMISETAS): xxxxxx</li>\n</ul>\n</li>\n 	<li>Para pessoas não-vinculadas à UNESPAR:\n<ul>\n 	<li>Sem camiseta: R$40,00.</li>\n 	<li>Com camiseta básica (link) (criar link para a aba CAMISETAS): xxxxxx</li>\n 	<li>Com camiseta personalizada (link) (criar link para a aba CAMISETAS): xxxxxx</li>\n</ul>\n</li>\n</ol>\n</ol>\n<p style=\"background-color: #ffff80;\">Obs.: no caso de inscrições com apresentação de trabalho, o depósito bancário deve ser efetuado somente após o recebimento da carta de aceite.</p>','Valores','','inherit','closed','closed','','19-autosave-v1','','','2016-06-06 16:15:07','2016-06-06 19:15:07','',19,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/19-autosave-v1/',0,'revision','',0),(112,1,'2016-06-06 16:15:52','2016-06-06 19:15:52','<ol type=\"a\">\r\n<ol type=\"a\">\r\n 	<li>Para pessoas vinculadas à UNESPAR (acadêmicos, estudantes de pós-graduação, professores, professores da rede que fazem parte do programa de formação continuada, PDE, PIC, IC Júnior e IC Ensino Médio):\r\n<ul>\r\n 	<li>Sem camiseta: R$30,00.</li>\r\n 	<li><a href=\"http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/camisetas/\">Com camiseta básica</a>: xxxxxx</li>\r\n 	<li><a href=\"http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/camisetas/\">Com camiseta personalizada</a>: xxxxxx</li>\r\n</ul>\r\n</li>\r\n 	<li>Para pessoas não-vinculadas à UNESPAR:\r\n<ul>\r\n 	<li>Sem camiseta: R$40,00.</li>\r\n 	<li><a href=\"http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/camisetas/\">Com camiseta básica</a>: xxxxxx</li>\r\n 	<li><a href=\"http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/camisetas/\">Com camiseta personalizada</a>: xxxxxx</li>\r\n</ul>\r\n</li>\r\n</ol>\r\n</ol>\r\n<p style=\"background-color: #ffff80;\">Obs.: no caso de inscrições com apresentação de trabalho, o depósito bancário deve ser efetuado somente após o recebimento da carta de aceite.</p>','Valores','','inherit','closed','closed','','19-revision-v1','','','2016-06-06 16:15:52','2016-06-06 19:15:52','',19,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/19-revision-v1/',0,'revision','',0),(113,1,'2016-06-07 08:58:23','2016-06-07 11:58:23','<div class=\"row\">\r\n<div class=\"columns large-12 medium-12 small-12\">\r\n\r\nO 1º Encontro Nacional de Diálogos Literários: um olhar para as poéticas contemporâneas consiste na quarta edição do evento promovido pelo Grupo de Pesquisa em Diálogos Literários, vinculado ao Colegiado de Letras da UNESPAR/Campo Mourão, com o objetivo de socializar pesquisas voltadas aos estudos literários, contribuindo para o fortalecimento das reflexões sobre a Literatura e promovendo um espaço de diálogo com outras áreas do conhecimento. É objetivo do evento disseminar os estudos realizados por docentes e discentes da UNESPAR e de outras instituições.\r\n\r\nTendo iniciado, em 2012, como evento anual e de caráter regional, o Encontro de Diálogos Literários se firma agora com periodicidade bianual, de abrangência nacional. Para esta quarta edição, propomos um enfoque mais específico sobre as poéticas contemporâneas, que visam a abarcar as mais diversas possibilidades de produção literária das últimas décadas. Além desse enfoque central, continuam sendo contempladas discussões sobre a Literatura em períodos diversos, e também propostas de diálogo com outras áreas do conhecimento.\r\n\r\n<a href=\"https://dialogosliterarios.wordpress.com/2015/08/14/anais-do-3o-encontro-de-dialogos-literarios/\" target=\"_blank\">Para acessar os anais do 3º Encontro de Diálogos Literários: um olhar para a intertextualidade, realizado em 2014, clique aqui.</a>\r\n\r\n<a href=\"http://dialogosliterarios.wordpress.com/2013/12/17/anais-do-2o-encontro-de-dialogos-literarios\" target=\"_blank\">Para acessar os anais do 2º Encontro de Diálogos Literários: um olhar para a diversidade, realizado em 2013, clique aqui.</a>\r\n\r\n<a href=\"http://dialogosliterarios.wordpress.com/2013/03/12/anais-do-1o-encontro-de-dialogos-literarios/\" target=\"_blank\">Para acessar os anais do 1º Encontro de Diálogos Literários: um olhar para além das fronteiras, realizado em 2012, clique aqui.</a>\r\n\r\n</div>\r\n</div>','Apresentação','','inherit','closed','closed','','63-revision-v1','','','2016-06-07 08:58:23','2016-06-07 11:58:23','',63,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/63-revision-v1/',0,'revision','',0),(115,1,'2016-06-13 08:37:24','2016-06-13 11:37:24','<a href=\"http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/wp-content/uploads/2016/06/anais1c2baencontronacionaldialogosliterarios.compressed.pdf\">Anais</a>','Anais','','publish','closed','closed','','anais','','','2017-08-31 06:33:07','2017-08-31 09:33:07','',0,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/?page_id=115',0,'page','',0),(116,1,'2016-06-13 08:37:24','2016-06-13 11:37:24','','Anais','','inherit','closed','closed','','115-revision-v1','','','2016-06-13 08:37:24','2016-06-13 11:37:24','',115,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/115-revision-v1/',0,'revision','',0),(117,1,'2016-06-13 08:38:30','2016-06-13 11:38:30',' ','','','publish','closed','closed','','117','','','2016-06-20 07:36:38','2016-06-20 10:36:38','',0,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/?p=117',9,'nav_menu_item','',0),(118,1,'2016-06-13 08:40:30','2016-06-13 11:40:30','<p><strong>Para propostas de simpósios e minicursos:</strong> o comprovante do depósito bancário deve ser enviado por e-mail até <strong>5 de agosto de 2016</strong> (efetuar o pagamento apenas depois de receber a carta de aceite)</p>\r\n\r\n<p><strong>Para propostas de comunicações ou painéis:</strong> o comprovante do depósito bancário deve ser enviado por e-mail até 10 de outubro de 2016 (efetuar o pagamento apenas depois de receber a carta de aceite)</p>\r\n\r\n<p><strong>Para ouvintes: </strong>\r\n<p><strong>Sem camiseta:</strong> <strong style=\"background-color: #FFFF80\">o comprovante do depósito bancário</strong> deve ser enviado por e-mail até <strong>5 de novembro de 2016</strong>\r\n<p><strong><a href=\"http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/camisetas/\">Com camiseta:</a></strong> o comprovante do depósito bancário deve ser enviado por e-mail até <strong>10 de outubro de 2016</strong></p>\r\n\r\n<p>E-mail para o envio do comprovante: <a href=\"mailto:dialogosliterarios@fecilcam.br\">dialogosliterarios@fecilcam.br</a></p>','Prazos de pagamento','','inherit','closed','closed','','18-revision-v1','','','2016-06-13 08:40:30','2016-06-13 11:40:30','',18,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/18-revision-v1/',0,'revision','',0),(119,1,'2016-06-13 08:40:42','2016-06-13 11:40:42','<p><strong>Para propostas de simpósios e minicursos:</strong> o comprovante do depósito bancário deve ser enviado por e-mail até <strong>5 de agosto de 2016</strong> (efetuar o pagamento apenas depois de receber a carta de aceite)</p>\r\n\r\n<p><strong>Para propostas de comunicações ou painéis:</strong> o comprovante do depósito bancário deve ser enviado por e-mail até 10 de outubro de 2016 (efetuar o pagamento apenas depois de receber a carta de aceite)</p>\r\n\r\n<p><strong>Para ouvintes: </strong>\r\n<p><strong>Sem camiseta:</strong> o comprovante do depósito bancário deve ser enviado por e-mail até <strong>5 de novembro de 2016</strong>\r\n<p><strong><a href=\"http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/camisetas/\">Com camiseta:</a></strong> o comprovante do depósito bancário deve ser enviado por e-mail até <strong>10 de outubro de 2016</strong></p>\r\n\r\n<p>E-mail para o envio do comprovante: <a href=\"mailto:dialogosliterarios@fecilcam.br\">dialogosliterarios@fecilcam.br</a></p>','Prazos de pagamento','','inherit','closed','closed','','18-revision-v1','','','2016-06-13 08:40:42','2016-06-13 11:40:42','',18,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/18-revision-v1/',0,'revision','',0),(120,1,'2016-06-13 08:41:10','2016-06-13 11:41:10','<ol type=\"a\">\r\n<ol type=\"a\">\r\n 	<li>Para pessoas vinculadas à UNESPAR (acadêmicos, estudantes de pós-graduação, professores, professores da rede que fazem parte do programa de formação continuada, PDE, PIC, IC Júnior e IC Ensino Médio):\r\n<ul>\r\n 	<li>Sem camiseta: R$30,00.</li>\r\n 	<li><a href=\"http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/camisetas/\">Com camiseta básica</a>: xxxxxx</li>\r\n 	<li><a href=\"http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/camisetas/\">Com camiseta personalizada</a>: xxxxxx</li>\r\n</ul>\r\n</li>\r\n 	<li>Para pessoas não-vinculadas à UNESPAR:\r\n<ul>\r\n 	<li>Sem camiseta: R$40,00.</li>\r\n 	<li><a href=\"http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/camisetas/\">Com camiseta básica</a>: xxxxxx</li>\r\n 	<li><a href=\"http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/camisetas/\">Com camiseta personalizada</a>: xxxxxx</li>\r\n</ul>\r\n</li>\r\n</ol>\r\n</ol>\r\n<p>Obs.: no caso de inscrições com apresentação de trabalho, o depósito bancário deve ser efetuado somente após o recebimento da carta de aceite.</p>','Valores','','inherit','closed','closed','','19-revision-v1','','','2016-06-13 08:41:10','2016-06-13 11:41:10','',19,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/19-revision-v1/',0,'revision','',0),(121,1,'2016-06-13 08:41:27','2016-06-13 11:41:27','<p>Como as camisetas usadas pelos membros da Comissão Organizadora e monitores do último evento (3º Encontro de Diálogos Literários) chamaram a atenção dos participantes, e como muitos se mostraram interessados em adquiri-las, resolvemos oferecer essa possibilidade para os inscritos nesta quarta edição. </p>\r\n\r\n<p>As camisetas serão feitas por encomenda. Por isso, o custo será acrescentado ao valor da inscrição de cada participante. Elas deverão ser retiradas no ato de credenciamento, junto com os demais materiais do evento, em frente ao Anfiteatro da UNESPAR/Campo Mourão. <strong>Não será possível adquirir camisetas durante a realização do evento.</strong></p>\r\n\r\n<p>A solicitação deverá ser feita por e-mail (<a href=\"mailto:dialogosliterarios@fecilcam.br\">dialogosliterarios@fecilcam.br</a>), especificando tamanho e modelo, junto com o envio do comprovante de depósito bancário.</p>\r\n\r\n<p>Dois modelos de estampa estão disponíveis:\r\n<ul>\r\n<li><strong><u>Básica</u></strong> (valor: <strong>xxxxx</strong>): conta com a arte do evento – imagem ilustrativa (inserir um link para uma imagem)</li>\r\n<li><strong><u>Personalizada</u></strong> (valor: <strong>xxxxx</strong>): além da arte do evento, contém a caricatura de um escritor – imagem ilustrativa (inserir um link para uma imagem). É possível escolher uma das seguintes caricaturas, que foram elaboradas especialmente para o evento: caricaturas (criar um link para as imagens das caricaturas) </li>\r\n</ul>\r\n\r\n<p>Para verificar o tamanho adequado, tomar por base nossa tabela de medidas (criar link)</p>\r\n','Camisetas','','inherit','closed','closed','','20-revision-v1','','','2016-06-13 08:41:27','2016-06-13 11:41:27','',20,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/20-revision-v1/',0,'revision','',0),(122,1,'2016-06-13 08:52:19','2016-06-13 11:52:19','<p>Os Anais do evento serão disponibilizados até o dia 15 de dezembro de 2016.</p>\r\n<p>Os artigos completos devem ser encaminhados para o e-mail <a href=\"mailto:dialogosliterarios@fecilcam.br\">dialogosliterarios@fecilcam.br</a> (título padrão para o e-mail: ARTIGO COMPLETO), até o dia 20 de novembro de 2016.</p>\r\n','Anais','','inherit','closed','closed','','115-revision-v1','','','2016-06-13 08:52:19','2016-06-13 11:52:19','',115,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/115-revision-v1/',0,'revision','',0),(123,1,'2016-06-13 08:54:19','2016-06-13 11:54:19','<p>A relação dos minicursos que ocorrerão durante o evento será disponibilizada até o dia 6 de agosto de 2016.</p>','Minicursos','','inherit','closed','closed','','16-revision-v1','','','2016-06-13 08:54:19','2016-06-13 11:54:19','',16,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/16-revision-v1/',0,'revision','',0),(124,1,'2016-06-13 08:55:32','2016-06-13 11:55:32','<p><a href=\"http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/inscricao/\">Para realizar sua inscrição, clique aqui.</a></p>\r\n\r\n<p><strong>Inscrição com apresentação de trabalho:</strong> após efetuar a inscrição no link acima, os participantes devem enviar suas propostas de simpósio, minicurso, comunicação ou painel para o e-mail: <a href=\"mailto:dialogosliterarios@fecilcam.br\">dialogosliterarios@fecilcam.br</a> (<a href=\"http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/normas/\">para verificar as normas de submissão dos resumos, clique aqui</a>).  Após o recebimento da carta de aceite, os participantes devem fazer <strong>o pagamento da inscrição por depósito bancário, e enviar o comprovante para o mesmo e-mail.</strong></p>\r\n\r\n<p><strong>Inscrição como ouvinte:</strong> após efetuar a inscrição no link acima, os participantes devem fazer o <strong>pagamento por meio de depósito bancário, e enviar o comprovante para o e-mail: <a href=\"mailto:dialogosliterarios@fecilcam.br\">dialogosliterarios@fecilcam.br.</a></strong></p>\r\n\r\n<p><strong>OBSERVAÇÕES IMPORTANTES:</strong>\r\n<ul>\r\n<li>As inscrições serão confirmadas somente mediante comprovação do pagamento por depósito bancário.</li>\r\n<li>Os inscritos podem participar de até 2 minicursos (a indicação dos minicursos desejados deve ser feita via e-mail: <a href=\"mailto:dialogosliterarios@fecilcam.br\">dialogosliterarios@fecilcam.br</a>).</li>\r\n</ul>\r\n</p>\r\n\r\n<p><strong>Conta para depósito bancário:</strong>\r\nBanco do Brasil\r\nAgência: 406-5\r\nConta-Corrente: 64.044-1\r\nUNIVERSIDADE ESTADUAL DO PARANÁ\r\nCNPJ: 05.012.896/0003-04</p>','Inscrições','','inherit','closed','closed','','14-revision-v1','','','2016-06-13 08:55:32','2016-06-13 11:55:32','',14,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/14-revision-v1/',0,'revision','',0),(125,1,'2016-06-13 08:57:39','2016-06-13 11:57:39','','modelo artigo completo','','inherit','open','closed','','modelo-artigo-completo','','','2016-06-13 08:57:39','2016-06-13 11:57:39','',0,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/wp-content/uploads/2016/06/modelo-artigo-completo.docx',0,'attachment','application/vnd.openxmlformats-officedocument.wordprocessingml.document',0),(126,1,'2016-06-13 08:57:40','2016-06-13 11:57:40','','modelo painel','','inherit','open','closed','','modelo-painel','','','2016-06-13 08:57:40','2016-06-13 11:57:40','',0,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/wp-content/uploads/2016/06/modelo-painel.docx',0,'attachment','application/vnd.openxmlformats-officedocument.wordprocessingml.document',0),(127,1,'2016-06-13 08:57:48','2016-06-13 11:57:48','<p><strong>Para propostas de simpósios e minicursos</strong></p>\n<p>O(s) proponente(s) deverá(ão) apresentar resumo em arquivo .doc ou .docx, com fonte Arial tamanho 12 e espaçamento simples entre as linhas (configuração das quatro margens: 3cm), obedecendo a seguinte estrutura:</p>\n<ol type=\"a\">\n<li>Título (em maiúsculas, centralizado e em negrito).</li>\n<li>Nome do(s) coordenador(es), titulação, instituição de origem (na segunda linha abaixo do título, com alinhamento à direita).</li>\n<li>Resumo com 2000 a 3000 caracteres, sem adentrar parágrafo (na segunda linha abaixo dos dados do proponente, justificado).</li>\n<li>Palavras-chave: 3 (três), separadas por vírgula (na segunda linha abaixo do texto do resumo).</li>\n</ol>\n<p><strong>Observações importantes: </strong></p>\n<ul>\n<li><strong>Os Simpósios deverão ser organizados e coordenados por dois professores com titulação mínima de mestre.</strong></li>\n<li><strong>Os minicursos deverão ser ministrados por um ou dois professores com titulação mínima de mestre; terão duração de três horas e meia, e 20 vagas disponíveis para inscrição.</strong></li>\n</ul>\n\n<p><strong>Para propostas de comunicações para os simpósios e painéis</strong></p>\nO proponente deverá apresentar resumo em arquivo .doc ou .docx, com Arial tamanho 12 e espaçamento simples entre as linhas (configuração das quatro margens: 3cm), obedecendo a seguinte estrutura:</p>\n<ol type=\"a\">\n<li>Título (em maiúsculas, centralizado e em negrito).</li>\n<li>Nome do(s) autor(es), instituição de origem (na segunda linha abaixo do título, com alinhamento à direita).</li>\n<li>Resumo com 800 a 1200 caracteres, sem adentrar parágrafo (na segunda linha abaixo dos dados do proponente, justificado).</li>\n<li>Palavras-chave: 3 (três), separadas por vírgula (na segunda linha abaixo do texto do resumo).</li>\n<li>Título do simpósio em que a comunicação deve ser inserida (na segunda linha abaixo das palavras-chave).</li>\n</ol>\n<ul>\n<li><strong>Alunos de graduação deverão apresentar propostas junto com um orientador.</strong></li>\n<li><strong>Os participantes podem inscrever até duas comunicações, desde que em simpósios e datas diferentes.</strong></li>\n<li><strong>Toda comunicação ou painel deve contar com, no máximo, dois autores (mais o orientador, quando necessário).</strong></li>\n\n<p>Para acessar as normas para <strong>confecção do painel</strong>, clique aqui (criar link com um arquivo de painel).</p>\n\n<p>Para acessar as normas para o <strong>artigo completo</strong>, clique aqui (criar link com um arquivo disponível).</p>','Normas','','inherit','closed','closed','','17-autosave-v1','','','2016-06-13 08:57:48','2016-06-13 11:57:48','',17,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/17-autosave-v1/',0,'revision','',0),(128,1,'2016-06-13 08:58:47','2016-06-13 11:58:47','<p><strong>Para propostas de simpósios e minicursos</strong></p>\r\n<p>O(s) proponente(s) deverá(ão) apresentar resumo em arquivo .doc ou .docx, com fonte Arial tamanho 12 e espaçamento simples entre as linhas (configuração das quatro margens: 3cm), obedecendo a seguinte estrutura:</p>\r\n<ol type=\"a\">\r\n<li>Título (em maiúsculas, centralizado e em negrito).</li>\r\n<li>Nome do(s) coordenador(es), titulação, instituição de origem (na segunda linha abaixo do título, com alinhamento à direita).</li>\r\n<li>Resumo com 2000 a 3000 caracteres, sem adentrar parágrafo (na segunda linha abaixo dos dados do proponente, justificado).</li>\r\n<li>Palavras-chave: 3 (três), separadas por vírgula (na segunda linha abaixo do texto do resumo).</li>\r\n</ol>\r\n<p><strong>Observações importantes: </strong></p>\r\n<ul>\r\n<li><strong>Os Simpósios deverão ser organizados e coordenados por dois professores com titulação mínima de mestre.</strong></li>\r\n<li><strong>Os minicursos deverão ser ministrados por um ou dois professores com titulação mínima de mestre; terão duração de três horas e meia, e 20 vagas disponíveis para inscrição.</strong></li>\r\n</ul>\r\n\r\n<p><strong>Para propostas de comunicações para os simpósios e painéis</strong></p>\r\nO proponente deverá apresentar resumo em arquivo .doc ou .docx, com Arial tamanho 12 e espaçamento simples entre as linhas (configuração das quatro margens: 3cm), obedecendo a seguinte estrutura:</p>\r\n<ol type=\"a\">\r\n<li>Título (em maiúsculas, centralizado e em negrito).</li>\r\n<li>Nome do(s) autor(es), instituição de origem (na segunda linha abaixo do título, com alinhamento à direita).</li>\r\n<li>Resumo com 800 a 1200 caracteres, sem adentrar parágrafo (na segunda linha abaixo dos dados do proponente, justificado).</li>\r\n<li>Palavras-chave: 3 (três), separadas por vírgula (na segunda linha abaixo do texto do resumo).</li>\r\n<li>Título do simpósio em que a comunicação deve ser inserida (na segunda linha abaixo das palavras-chave).</li>\r\n</ol>\r\n<ul>\r\n<li><strong>Alunos de graduação deverão apresentar propostas junto com um orientador.</strong></li>\r\n<li><strong>Os participantes podem inscrever até duas comunicações, desde que em simpósios e datas diferentes.</strong></li>\r\n<li><strong>Toda comunicação ou painel deve contar com, no máximo, dois autores (mais o orientador, quando necessário).</strong></li>\r\n\r\n<p>Para acessar as normas para <strong>confecção do painel</strong>, <a href=\"http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/wp-content/uploads/2016/06/modelo-painel.docx\">clique aqui</a>.</p>\r\n\r\n<p>Para acessar as normas para o <strong>artigo completo</strong>, <a href=\"http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/wp-content/uploads/2016/06/modelo-artigo-completo.docx\">clique aqui</a>.</p>','Normas','','inherit','closed','closed','','17-revision-v1','','','2016-06-13 08:58:47','2016-06-13 11:58:47','',17,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/17-revision-v1/',0,'revision','',0),(129,1,'2016-06-13 09:00:32','2016-06-13 12:00:32','<ol type=\"a\">\r\n<ol type=\"a\">\r\n 	<li>Para pessoas vinculadas à UNESPAR (acadêmicos, estudantes de pós-graduação, professores, professores da rede que fazem parte do programa de formação continuada, PDE, PIC, IC Júnior e IC Ensino Médio):\r\n<ul>\r\n 	<li>Sem camiseta: R$30,00.</li>\r\n 	<li><a href=\"http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/camisetas/\">Com camiseta básica</a>: R$ 50,00</li>\r\n 	<li><a href=\"http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/camisetas/\">Com camiseta personalizada</a>: R$ 75,00</li>\r\n</ul>\r\n</li>\r\n 	<li>Para pessoas não-vinculadas à UNESPAR:\r\n<ul>\r\n 	<li>Sem camiseta: R$40,00.</li>\r\n 	<li><a href=\"http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/camisetas/\">Com camiseta básica</a>: R$ 60,00</li>\r\n 	<li><a href=\"http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/camisetas/\">Com camiseta personalizada</a>: R$ 85,00</li>\r\n</ul>\r\n</li>\r\n</ol>\r\n</ol>\r\n<p>Obs.: no caso de inscrições com apresentação de trabalho, o depósito bancário deve ser efetuado somente após o recebimento da carta de aceite.</p>','Valores','','inherit','closed','closed','','19-revision-v1','','','2016-06-13 09:00:32','2016-06-13 12:00:32','',19,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/19-revision-v1/',0,'revision','',0),(130,1,'2016-08-30 14:27:11','2016-08-30 17:27:11','Como as camisetas usadas pelos membros da Comissão Organizadora e monitores do último evento (3º Encontro de Diálogos Literários) chamaram a atenção dos participantes, e como muitos se mostraram interessados em adquiri-las, resolvemos oferecer essa possibilidade para os inscritos nesta quarta edição.\n\nAs camisetas serão feitas por encomenda. Por isso, o custo será acrescentado ao valor da inscrição de cada participante. Elas deverão ser retiradas no ato de credenciamento, junto com os demais materiais do evento, em frente ao Anfiteatro da UNESPAR/Campo Mourão. <strong>Não será possível adquirir camisetas durante a realização do evento.</strong>\n\nA solicitação deverá ser feita por e-mail (<a href=\"mailto:dialogosliterarios@fecilcam.br\">dialogosliterarios@fecilcam.br</a>), especificando tamanho e modelo, junto com o envio do comprovante de depósito bancário.\n\nDois modelos de estampa estão disponíveis:\n<ul>\n 	<li><strong><u>Básica</u></strong> (valor: <strong>R$ 20,00</strong>): conta com a arte do evento – <a href=\"http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/wp-content/uploads/2016/06/camiseta-básica.jpg\" target=\"_blank\">imagem</a></li>\n 	<li><strong><u>Personalizada</u></strong> (valor: <strong>R$ 45,00</strong>): além da arte do evento, contém a caricatura de um escritor – <a href=\"http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/wp-content/uploads/2016/08/foto-camiseta-2016-2-vert.jpg\" target=\"_blank\">imagem</a>, que será estampada manualmente, de forma artesanal. É possível escolher uma das seguintes caricaturas: <a href=\"http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/wp-content/uploads/2016/06/caricaturas.jpg\" download=\"\">caricaturas</a></li>\n</ul>\nPara verificar o tamanho adequado, tomar por base nossa <a href=\"http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/wp-content/uploads/2016/06/tabela-de-medidas.pdf\" download=\"\">tabela de medidas</a>\n\nAlém das camisetas, também estarão disponíveis para venda, durante o evento, canecas personalizadas, pelo valor de R$20,00. As imagens abaixo são ilustrativas. Os interessados em fazer uma pré-encomenda com imagens específicas podem entrar em contato com jhonyskeika@yahoo.com.br.\n\n<a href=\"http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/wp-content/uploads/2016/08/canecas.jpg\">canecas.</a>','Camisetas/Canecas','','inherit','closed','closed','','20-autosave-v1','','','2016-08-30 14:27:11','2016-08-30 17:27:11','',20,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/20-autosave-v1/',0,'revision','',0),(131,1,'2016-06-13 09:02:05','2016-06-13 12:02:05','','camiseta básica','','inherit','open','closed','','camiseta-basica','','','2016-06-13 09:02:05','2016-06-13 12:02:05','',0,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/wp-content/uploads/2016/06/camiseta-básica.jpg',0,'attachment','image/jpeg',0),(132,1,'2016-06-13 09:02:07','2016-06-13 12:02:07','','camiseta personalizada','','inherit','open','closed','','camiseta-personalizada','','','2016-06-13 09:02:07','2016-06-13 12:02:07','',0,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/wp-content/uploads/2016/06/camiseta-personalizada.jpg',0,'attachment','image/jpeg',0),(133,1,'2016-06-13 09:04:14','2016-06-13 12:04:14','','caricaturas','','inherit','open','closed','','caricaturas','','','2016-06-20 07:39:54','2016-06-20 10:39:54','',20,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/wp-content/uploads/2016/06/caricaturas.jpg',0,'attachment','image/jpeg',0),(134,1,'2016-06-13 09:05:34','2016-06-13 12:05:34','<p>Como as camisetas usadas pelos membros da Comissão Organizadora e monitores do último evento (3º Encontro de Diálogos Literários) chamaram a atenção dos participantes, e como muitos se mostraram interessados em adquiri-las, resolvemos oferecer essa possibilidade para os inscritos nesta quarta edição. </p>\r\n\r\n<p>As camisetas serão feitas por encomenda. Por isso, o custo será acrescentado ao valor da inscrição de cada participante. Elas deverão ser retiradas no ato de credenciamento, junto com os demais materiais do evento, em frente ao Anfiteatro da UNESPAR/Campo Mourão. <strong>Não será possível adquirir camisetas durante a realização do evento.</strong></p>\r\n\r\n<p>A solicitação deverá ser feita por e-mail (<a href=\"mailto:dialogosliterarios@fecilcam.br\">dialogosliterarios@fecilcam.br</a>), especificando tamanho e modelo, junto com o envio do comprovante de depósito bancário.</p>\r\n\r\n<p>Dois modelos de estampa estão disponíveis:\r\n<ul>\r\n<li><strong><u>Básica</u></strong> (valor: <strong>R$ 20,00</strong>): conta com a arte do evento – <a href=\"http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/wp-content/uploads/2016/06/camiseta-básica.jpg\" alt=\"_blank\">imagem ilustrativa</a></li>\r\n<li><strong><u>Personalizada</u></strong> (valor: <strong>R$ 45,00</strong>): além da arte do evento, contém a caricatura de um escritor – <a href=\"http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/wp-content/uploads/2016/06/camiseta-personalizada.jpg\" target=\"_blank\">imagem ilustrativa</a>, que será estampada manualmente, de forma artesanal. É possível escolher uma das seguintes caricaturas, que foram elaboradas especialmente para o evento: <a href=\"http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/wp-content/uploads/2016/06/caricaturas.jpg\" target=\"_blank\">caricaturas</a></li>\r\n</ul>\r\n\r\n<p>Para verificar o tamanho adequado, tomar por base nossa tabela de medidas (criar link)</p>\r\n','Camisetas','','inherit','closed','closed','','20-revision-v1','','','2016-06-13 09:05:34','2016-06-13 12:05:34','',20,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/20-revision-v1/',0,'revision','',0),(135,1,'2016-06-13 09:17:51','2016-06-13 12:17:51','<p><strong>Coordenação geral</strong></p>\r\n<table>\r\n<tr>\r\n<td>Willian André</td>\r\n</tr>\r\n</table>\r\n\r\n<p><strong>Comissão Organizadora</strong></p>\r\n\r\n<table>\r\n<tr>\r\n<td>Adriana Delmira Mendes Polato</td>\r\n</tr>\r\n<tr>\r\n<td>Cleverson de Lima</td>\r\n</tr>\r\n<tr>\r\n<td>Devalcir Leonardo</td>\r\n</tr>\r\n<tr>\r\n<td>Enrique Vetterli Nuesch</td>\r\n</tr>\r\n<tr>\r\n<td>Érica Fernandes Alves</td>\r\n</tr>\r\n<tr>\r\n<td>Mônica Luiza Socio Fernandes</td>\r\n</tr>\r\n<tr>\r\n<td>Sandro Adriano da Silva</td>\r\n</tr>\r\n<tr>\r\n<td>Wilma dos Santos Coqueiro</td>\r\n</tr>\r\n</table>\r\n\r\n<p><strong>Comissão Científica</strong></p>\r\n<table>\r\n<tr>\r\n<td>Alexandre Villibor Flory (UEM)</td>\r\n</tr>\r\n<tr>\r\n<td>Enrique Vetterli Nuesch (UNESPAR)</td>\r\n</tr>\r\n<tr>\r\n<td>Érica Antunes Pereira (USP)</td>\r\n</tr>\r\n<tr>\r\n<td>Érica Fernandes Alves (UEM)</td>\r\n</tr>\r\n<tr>\r\n<td>Devalcir Leonardo (UNESPAR)</td>\r\n</tr>\r\n<tr>\r\n<td>Luiz Carlos Santos Simon (UEL)</td>\r\n</tr>\r\n<tr>\r\n<td>Marisa Correa Silva (UEM)</td>\r\n</tr>\r\n<tr>\r\n<td>Marly Gondim Cavalcanti Souza (UESPI)</td>\r\n</tr>\r\n<tr>\r\n<td>Mônica Luiza Socio Fernandes (UNESPAR)</td>\r\n</tr>\r\n<tr>\r\n<td>Rita das Graças Felix Fortes (UNIOESTE)</td>\r\n</tr>\r\n<tr>\r\n<td>Sandro Adriano da Silva (UNESPAR)</td>\r\n</tr>\r\n<tr>\r\n<td>Simone Caputo Gomes (USP)</td>\r\n</tr>\r\n<tr>\r\n<td>Sonia Aparecida Vido Pascolati (UEL)</td>\r\n</tr>\r\n<tr>\r\n<td>Wilma dos Santos Coqueiro (UNESPAR)</td>\r\n</tr>\r\n<tr>\r\n<td>Willian André (UNESPAR)</td>\r\n</tr>\r\n</table>','Coordenadores','','inherit','closed','closed','','35-revision-v1','','','2016-06-13 09:17:51','2016-06-13 12:17:51','',35,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/35-revision-v1/',0,'revision','',0),(136,1,'2016-06-13 09:18:22','2016-06-13 12:18:22','<p><strong>Grupo de Pesquisa em Diálogos Literários</strong></p>\r\n\r\n<p>E-mail: <a href=\"mailto:dialogosliterarios@fecilcam.br\">dialogosliterarios@fecilcam.br</a></p>\r\n\r\n<p>Av. Comendador Norberto Marcondes, 733<br>\r\nCampo Mourão – Paraná – Brasil – CEP 87.303-100<br>\r\nUNESPAR/Campo Mourão – Colegiado de Letras</p>\r\n\r\n<p>Fone (44)3518-1880</p>','Contato','','inherit','closed','closed','','36-revision-v1','','','2016-06-13 09:18:22','2016-06-13 12:18:22','',36,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/36-revision-v1/',0,'revision','',0),(137,1,'2016-06-13 13:20:11','2016-06-13 16:20:11','','caricaturas escolhidas','','inherit','open','closed','','caricaturas-escolhidas','','','2016-06-13 13:20:11','2016-06-13 16:20:11','',0,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/wp-content/uploads/2016/06/caricaturas-escolhidas.zip',0,'attachment','application/zip',0),(138,1,'2016-06-13 13:20:24','2016-06-13 16:20:24','<p>Como as camisetas usadas pelos membros da Comissão Organizadora e monitores do último evento (3º Encontro de Diálogos Literários) chamaram a atenção dos participantes, e como muitos se mostraram interessados em adquiri-las, resolvemos oferecer essa possibilidade para os inscritos nesta quarta edição. </p>\r\n\r\n<p>As camisetas serão feitas por encomenda. Por isso, o custo será acrescentado ao valor da inscrição de cada participante. Elas deverão ser retiradas no ato de credenciamento, junto com os demais materiais do evento, em frente ao Anfiteatro da UNESPAR/Campo Mourão. <strong>Não será possível adquirir camisetas durante a realização do evento.</strong></p>\r\n\r\n<p>A solicitação deverá ser feita por e-mail (<a href=\"mailto:dialogosliterarios@fecilcam.br\">dialogosliterarios@fecilcam.br</a>), especificando tamanho e modelo, junto com o envio do comprovante de depósito bancário.</p>\r\n\r\n<p>Dois modelos de estampa estão disponíveis:\r\n<ul>\r\n<li><strong><u>Básica</u></strong> (valor: <strong>R$ 20,00</strong>): conta com a arte do evento – <a href=\"http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/wp-content/uploads/2016/06/camiseta-básica.jpg\" alt=\"_blank\">imagem ilustrativa</a></li>\r\n<li><strong><u>Personalizada</u></strong> (valor: <strong>R$ 45,00</strong>): além da arte do evento, contém a caricatura de um escritor – <a href=\"http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/wp-content/uploads/2016/06/camiseta-personalizada.jpg\" target=\"_blank\">imagem ilustrativa</a>, que será estampada manualmente, de forma artesanal. É possível escolher uma das seguintes caricaturas: <a href=\"http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/wp-content/uploads/2016/06/caricaturas-escolhidas.zip\" target=\"_blank\">caricaturas</a></li>\r\n</ul>\r\n\r\n<p>Para verificar o tamanho adequado, tomar por base nossa tabela de medidas (criar link)</p>\r\n','Camisetas','','inherit','closed','closed','','20-revision-v1','','','2016-06-13 13:20:24','2016-06-13 16:20:24','',20,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/20-revision-v1/',0,'revision','',0),(139,1,'2016-06-13 13:22:05','2016-06-13 16:22:05','<p><strong>Coordenação geral</strong></p>\r\n<table>\r\n<tr>\r\n<td>Willian André</td>\r\n</tr>\r\n</table>\r\n\r\n<p><strong>Comissão Organizadora</strong></p>\r\n\r\n<table>\r\n<tr>\r\n<td>Adriana Delmira Mendes Polato</td>\r\n</tr>\r\n<tr>\r\n<td>Cleverson de Lima</td>\r\n</tr>\r\n<tr>\r\n<td>Devalcir Leonardo</td>\r\n</tr>\r\n<tr>\r\n<td>Enrique Vetterli Nuesch</td>\r\n</tr>\r\n<tr>\r\n<td>Érica Fernandes Alves</td>\r\n</tr>\r\n<tr>\r\n<td>Mônica Luiza Socio Fernandes</td>\r\n</tr>\r\n<tr>\r\n<td>Rosimeiri Darc Cardoso</td>\r\n</tr>\r\n<tr>\r\n<td>Sandro Adriano da Silva</td>\r\n</tr>\r\n<tr>\r\n<td>Wilma dos Santos Coqueiro</td>\r\n</tr>\r\n</table>\r\n\r\n<p><strong>Comissão Científica</strong></p>\r\n<table>\r\n<tr>\r\n<td>Alexandre Villibor Flory (UEM)</td>\r\n</tr>\r\n<tr>\r\n<td>Enrique Vetterli Nuesch (UNESPAR)</td>\r\n</tr>\r\n<tr>\r\n<td>Érica Antunes Pereira (USP)</td>\r\n</tr>\r\n<tr>\r\n<td>Érica Fernandes Alves (UEM)</td>\r\n</tr>\r\n<tr>\r\n<td>Devalcir Leonardo (UNESPAR)</td>\r\n</tr>\r\n<tr>\r\n<td>Luiz Carlos Santos Simon (UEL)</td>\r\n</tr>\r\n<tr>\r\n<td>Marisa Correa Silva (UEM)</td>\r\n</tr>\r\n<tr>\r\n<td>Marly Gondim Cavalcanti Souza (UESPI)</td>\r\n</tr>\r\n<tr>\r\n<td>Mônica Luiza Socio Fernandes (UNESPAR)</td>\r\n</tr>\r\n<tr>\r\n<td>Rita das Graças Felix Fortes (UNIOESTE)</td>\r\n</tr>\r\n<tr>\r\n<td>Rosimeiri Darc Cardoso (UNESPAR)</td>\r\n</tr>\r\n<tr>\r\n<td>Sandro Adriano da Silva (UNESPAR)</td>\r\n</tr>\r\n<tr>\r\n<td>Simone Caputo Gomes (USP)</td>\r\n</tr>\r\n<tr>\r\n<td>Sonia Aparecida Vido Pascolati (UEL)</td>\r\n</tr>\r\n<tr>\r\n<td>Wilma dos Santos Coqueiro (UNESPAR)</td>\r\n</tr>\r\n<tr>\r\n<td>Willian André (UNESPAR)</td>\r\n</tr>\r\n</table>','Coordenadores','','inherit','closed','closed','','35-revision-v1','','','2016-06-13 13:22:05','2016-06-13 16:22:05','',35,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/35-revision-v1/',0,'revision','',0),(140,1,'2016-06-14 15:25:45','2016-06-14 18:25:45','<p>Seu nome (obrigatório)<br />\r\n    [text* your-name] </p>\r\n\r\n<p>Seu e-mail (obrigatório)<br />\r\n    [email* your-email] </p>\r\n\r\n<p>Assunto<br />\r\n    [text your-subject] </p>\r\n\r\n<p>Sua mensagem<br />\r\n    [textarea your-message] </p>\r\n\r\n<p>[submit \"Enviar\"]</p>\nPós-Graduação em Estudos Literários \"[your-subject]\"\n[your-name] <wordpress@akeryus.com>\nDe: [your-name] <[your-email]>\r\nAssunto: [your-subject]\r\n\r\nCorpo da mensagem:\r\n[your-message]\r\n\r\n--\r\nEste e-mail foi enviado de um formulário de contato em Pós-Graduação em Estudos Literários (http://akeryus.com/literario)\ndialogosliterarios@fecilcam.br\nReply-To: [your-email]\n\n\n\n\nPós-Graduação em Estudos Literários \"[your-subject]\"\nPós-Graduação em Estudos Literários <wordpress@akeryus.com>\nCorpo da mensagem:\r\n[your-message]\r\n\r\n--\r\nEste e-mail foi enviado de um formulário de contato em Pós-Graduação em Estudos Literários (http://akeryus.com/literario)\n[your-email]\nReply-To: kelvin@oxycreative.com.br\n\n\n\nThank you for your message. 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Please try again later.\nYou must accept the terms and conditions before sending your message.\nThe field is required.\nThe field is too long.\nThe field is too short.\nThe date format is incorrect.\nThe date is before the earliest one allowed.\nThe date is after the latest one allowed.\nThere was an unknown error uploading the file.\nYou are not allowed to upload files of this type.\nThe file is too big.\nThere was an error uploading the file.\nThe number format is invalid.\nThe number is smaller than the minimum allowed.\nThe number is larger than the maximum allowed.\nThe answer to the quiz is incorrect.\nO código digitado está incorreto.\nThe e-mail address entered is invalid.\nThe URL is invalid.\nThe telephone number is invalid.','Formulário de contato 1','','publish','closed','closed','','formulario-de-contato-1','','','2016-08-08 08:55:54','2016-08-08 11:55:54','',0,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/?post_type=wpcf7_contact_form&#038;p=140',0,'wpcf7_contact_form','',0),(141,1,'2016-06-14 15:26:43','2016-06-14 18:26:43','<p>Seu nome (obrigatório)<br />\r\n    [text* your-name] </p>\r\n\r\n<p>Seu e-mail (obrigatório)<br />\r\n    [email* your-email] </p>\r\n\r\n<p>Assunto<br />\r\n    [text your-subject] </p>\r\n\r\n<p>Sua mensagem<br />\r\n    [textarea your-message] </p>\r\n\r\n<p>[submit \"Enviar\"]</p>\nPós-Graduação em Estudos Literários \"[your-subject]\"\n[your-name] <wordpress@fecilcam.br>\nDe: [your-name] <[your-email]>\r\nAssunto: [your-subject]\r\n\r\nCorpo da mensagem:\r\n[your-message]\r\n\r\n--\r\nEste e-mail foi enviado de um formulário de contato em Pós-Graduação em Estudos Literários (http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios)\ndialogosliterarios@fecilcam.br\nReply-To: [your-email]\n\n\n\n\nPós-Graduação em Estudos Literários \"[your-subject]\"\nPós-Graduação em Estudos Literários <wordpress@akeryus.com>\nCorpo da mensagem:\r\n[your-message]\r\n\r\n--\r\nEste e-mail foi enviado de um formulário de contato em Pós-Graduação em Estudos Literários (http://akeryus.com/literario)\n[your-email]\nReply-To: kelvin@oxycreative.com.br\n\n\n\nThank you for your message. 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Comendador Norberto Marcondes, 733<br>\r\nCampo Mourão – Paraná – Brasil – CEP 87.303-100<br>\r\nUNESPAR/Campo Mourão – Colegiado de Letras</p>\r\n\r\n<p>Fone (44)3518-1880</p>\r\n\r\n<div class=\"columns large-12 medium-12 small-12\">\r\n[contact-form-7 id=\"141\" title=\"Contato\"]\r\n</div>','Contato','','inherit','closed','closed','','36-revision-v1','','','2016-06-14 15:27:21','2016-06-14 18:27:21','',36,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/36-revision-v1/',0,'revision','',0),(143,1,'2016-06-14 15:29:13','2016-06-14 18:29:13','<p><strong>Grupo de Pesquisa em Diálogos Literários</strong></p>\r\n\r\n<p>E-mail: <a href=\"mailto:dialogosliterarios@fecilcam.br\">dialogosliterarios@fecilcam.br</a></p>\r\n\r\n<p>Av. Comendador Norberto Marcondes, 733<br>\r\nCampo Mourão – Paraná – Brasil – CEP 87.303-100<br>\r\nUNESPAR/Campo Mourão – Colegiado de Letras</p>\r\n\r\n<p>Fone (44)3518-1880</p>\r\n\r\n<div class=\"columns large-12 medium-6 small-6\">\r\n<iframe src=\"https://www.google.com/maps/embed?pb=!1m18!1m12!1m3!1d3643.6472730620717!2d-52.388391784695614!3d-24.04350058444574!2m3!1f0!2f0!3f0!3m2!1i1024!2i768!4f13.1!3m3!1m2!1s0x94ed751699497963%3A0xdf4187d67f93a44b!2sAv.+Comendador+Norberto+Marcondes%2C+733+-+Centro%2C+Campo+Mour%C3%A3o+-+PR!5e0!3m2!1spt-BR!2sbr!4v1465928883235\" width=\"100%\" height=\"600\" frameborder=\"0\" style=\"border:0\" allowfullscreen></iframe>\r\n</div>\r\n<div class=\"columns large-12 medium-6 small-6\">\r\n[contact-form-7 id=\"141\" title=\"Contato\"]\r\n</div>\r\n','Contato','','inherit','closed','closed','','36-revision-v1','','','2016-06-14 15:29:13','2016-06-14 18:29:13','',36,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/36-revision-v1/',0,'revision','',0),(144,1,'2016-06-14 15:29:48','2016-06-14 18:29:48','<p><strong>Grupo de Pesquisa em Diálogos Literários</strong></p>\r\n\r\n<p>E-mail: <a href=\"mailto:dialogosliterarios@fecilcam.br\">dialogosliterarios@fecilcam.br</a></p>\r\n\r\n<p>Av. Comendador Norberto Marcondes, 733<br>\r\nCampo Mourão – Paraná – Brasil – CEP 87.303-100<br>\r\nUNESPAR/Campo Mourão – Colegiado de Letras</p>\r\n\r\n<p>Fone (44)3518-1880</p>\r\n\r\n<div class=\"columns large-6 medium-6 small-12\">\r\n<iframe src=\"https://www.google.com/maps/embed?pb=!1m18!1m12!1m3!1d3643.6472730620717!2d-52.388391784695614!3d-24.04350058444574!2m3!1f0!2f0!3f0!3m2!1i1024!2i768!4f13.1!3m3!1m2!1s0x94ed751699497963%3A0xdf4187d67f93a44b!2sAv.+Comendador+Norberto+Marcondes%2C+733+-+Centro%2C+Campo+Mour%C3%A3o+-+PR!5e0!3m2!1spt-BR!2sbr!4v1465928883235\" width=\"100%\" height=\"600\" frameborder=\"0\" style=\"border:0\" allowfullscreen></iframe>\r\n</div>\r\n<div class=\"columns large-6 medium-6 small-12\">\r\n[contact-form-7 id=\"141\" title=\"Contato\"]\r\n</div>\r\n','Contato','','inherit','closed','closed','','36-revision-v1','','','2016-06-14 15:29:48','2016-06-14 18:29:48','',36,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/36-revision-v1/',0,'revision','',0),(145,1,'2016-06-14 15:30:50','2016-06-14 18:30:50','<p><strong>Grupo de Pesquisa em Diálogos Literários</strong></p>\r\n\r\n<p>E-mail: <a href=\"mailto:dialogosliterarios@fecilcam.br\">dialogosliterarios@fecilcam.br</a></p>\r\n\r\n<p>Av. Comendador Norberto Marcondes, 733<br>\r\nCampo Mourão – Paraná – Brasil – CEP 87.303-100<br>\r\nUNESPAR/Campo Mourão – Colegiado de Letras</p>\r\n\r\n<p>Fone (44)3518-1880</p>\r\n\r\n<div class=\"row expanded\">\r\n<div class=\"columns large-6 medium-6 small-12\">\r\n<iframe src=\"https://www.google.com/maps/embed?pb=!1m18!1m12!1m3!1d3643.6472730620717!2d-52.388391784695614!3d-24.04350058444574!2m3!1f0!2f0!3f0!3m2!1i1024!2i768!4f13.1!3m3!1m2!1s0x94ed751699497963%3A0xdf4187d67f93a44b!2sAv.+Comendador+Norberto+Marcondes%2C+733+-+Centro%2C+Campo+Mour%C3%A3o+-+PR!5e0!3m2!1spt-BR!2sbr!4v1465928883235\" width=\"100%\" height=\"600\" frameborder=\"0\" style=\"border:0\" allowfullscreen></iframe>\r\n</div>\r\n<div class=\"columns large-6 medium-6 small-12\">\r\n[contact-form-7 id=\"141\" title=\"Contato\"]\r\n</div>\r\n</div>','Contato','','inherit','closed','closed','','36-revision-v1','','','2016-06-14 15:30:50','2016-06-14 18:30:50','',36,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/36-revision-v1/',0,'revision','',0),(146,1,'2016-06-14 15:42:09','2016-06-14 18:42:09','<p><strong>Grupo de Pesquisa em Diálogos Literários</strong></p>\r\n\r\n<p>E-mail: <a href=\"mailto:dialogosliterarios@fecilcam.br\">dialogosliterarios@fecilcam.br</a></p>\r\n\r\n<p>Av. Comendador Norberto Marcondes, 733<br>\r\nCampo Mourão – Paraná – Brasil – CEP 87.303-100<br>\r\nUNESPAR/Campo Mourão – Colegiado de Letras</p>\r\n\r\n<p>Fone (44)3518-1880</p>\r\n\r\n<div class=\"expanded\">\r\n<div class=\"columns large-6 medium-6 small-12\">\r\n<iframe src=\"https://www.google.com/maps/embed?pb=!1m18!1m12!1m3!1d3643.6472730620717!2d-52.388391784695614!3d-24.04350058444574!2m3!1f0!2f0!3f0!3m2!1i1024!2i768!4f13.1!3m3!1m2!1s0x94ed751699497963%3A0xdf4187d67f93a44b!2sAv.+Comendador+Norberto+Marcondes%2C+733+-+Centro%2C+Campo+Mour%C3%A3o+-+PR!5e0!3m2!1spt-BR!2sbr!4v1465928883235\" width=\"100%\" height=\"600\" frameborder=\"0\" style=\"border:0\" allowfullscreen></iframe>\r\n</div>\r\n<div class=\"columns large-6 medium-6 small-12\">\r\n[contact-form-7 id=\"141\" title=\"Contato\"]\r\n</div>\r\n</div>','Contato','','inherit','closed','closed','','36-revision-v1','','','2016-06-14 15:42:09','2016-06-14 18:42:09','',36,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/36-revision-v1/',0,'revision','',0),(147,1,'2016-06-14 15:47:12','2016-06-14 18:47:12','<p><strong>Grupo de Pesquisa em Diálogos Literários</strong></p>\n\n<p>E-mail: <a href=\"mailto:dialogosliterarios@fecilcam.br\">dialogosliterarios@fecilcam.br</a></p>\n\n<p>Av. Comendador Norberto Marcondes, 733<br>\nCampo Mourão – Paraná – Brasil – CEP 87.303-100<br>\nUNESPAR/Campo Mourão – Colegiado de Letras</p>\n\n<p>Fone (44)3518-1880</p>\n\n<div class=\"expanded\">\n<div class=\"columns large-2 medium-2 small-0\">\n<div class=\"columns large-6 medium-6 small-12\">\n<iframe src=\"https://www.google.com/maps/embed?pb=!1m18!1m12!1m3!1d3643.6472730620717!2d-52.388391784695614!3d-24.04350058444574!2m3!1f0!2f0!3f0!3m2!1i1024!2i768!4f13.1!3m3!1m2!1s0x94ed751699497963%3A0xdf4187d67f93a44b!2sAv.+Comendador+Norberto+Marcondes%2C+733+-+Centro%2C+Campo+Mour%C3%A3o+-+PR!5e0!3m2!1spt-BR!2sbr!4v1465928883235\" width=\"100%\" height=\"600\" frameborder=\"0\" style=\"border:0\" allowfullscreen></iframe>\n</div>\n<div class=\"columns large-6 medium-6 small-12\">\n[contact-form-7 id=\"141\" title=\"Contato\"]\n</div>\n<div class=\"columns large-6 medium-6 small-12\">\n</div>\n</div>','Contato','','inherit','closed','closed','','36-autosave-v1','','','2016-06-14 15:47:12','2016-06-14 18:47:12','',36,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/36-autosave-v1/',0,'revision','',0),(148,1,'2016-06-14 15:47:52','2016-06-14 18:47:52','<p><strong>Grupo de Pesquisa em Diálogos Literários</strong></p>\r\n\r\n<p>E-mail: <a href=\"mailto:dialogosliterarios@fecilcam.br\">dialogosliterarios@fecilcam.br</a></p>\r\n\r\n<p>Av. Comendador Norberto Marcondes, 733<br>\r\nCampo Mourão – Paraná – Brasil – CEP 87.303-100<br>\r\nUNESPAR/Campo Mourão – Colegiado de Letras</p>\r\n\r\n<p>Fone (44)3518-1880</p>\r\n\r\n<div class=\"expanded\">\r\n<div class=\"columns large-2 medium-2 small-0\">&nbsp;</div>\r\n<div class=\"columns large-6 medium-6 small-12\">\r\n<iframe src=\"https://www.google.com/maps/embed?pb=!1m18!1m12!1m3!1d3643.6472730620717!2d-52.388391784695614!3d-24.04350058444574!2m3!1f0!2f0!3f0!3m2!1i1024!2i768!4f13.1!3m3!1m2!1s0x94ed751699497963%3A0xdf4187d67f93a44b!2sAv.+Comendador+Norberto+Marcondes%2C+733+-+Centro%2C+Campo+Mour%C3%A3o+-+PR!5e0!3m2!1spt-BR!2sbr!4v1465928883235\" width=\"100%\" height=\"600\" frameborder=\"0\" style=\"border:0\" allowfullscreen></iframe>\r\n</div>\r\n<div class=\"columns large-6 medium-6 small-12\">\r\n[contact-form-7 id=\"141\" title=\"Contato\"]\r\n</div>\r\n<div class=\"columns large-6 medium-6 small-12\">&nbsp;\r\n</div>\r\n</div>','Contato','','inherit','closed','closed','','36-revision-v1','','','2016-06-14 15:47:52','2016-06-14 18:47:52','',36,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/36-revision-v1/',0,'revision','',0),(149,1,'2016-06-14 15:48:53','2016-06-14 18:48:53','<p><strong>Grupo de Pesquisa em Diálogos Literários</strong></p>\r\n\r\n<p>E-mail: <a href=\"mailto:dialogosliterarios@fecilcam.br\">dialogosliterarios@fecilcam.br</a></p>\r\n\r\n<p>Av. Comendador Norberto Marcondes, 733<br>\r\nCampo Mourão – Paraná – Brasil – CEP 87.303-100<br>\r\nUNESPAR/Campo Mourão – Colegiado de Letras</p>\r\n\r\n<p>Fone (44)3518-1880</p>\r\n\r\n<div class=\"expanded\">\r\n	<div class=\"columns large-2 medium-2 small-0\">&nbsp;</div>\r\n	<div class=\"columns large-4 medium-4 small-12\">\r\n		<iframe src=\"https://www.google.com/maps/embed?pb=!1m18!1m12!1m3!1d3643.6472730620717!2d-52.388391784695614!3d-24.04350058444574!2m3!1f0!2f0!3f0!3m2!1i1024!2i768!4f13.1!3m3!1m2!1s0x94ed751699497963%3A0xdf4187d67f93a44b!2sAv.+Comendador+Norberto+Marcondes%2C+733+-+Centro%2C+Campo+Mour%C3%A3o+-+PR!5e0!3m2!1spt-BR!2sbr!4v1465928883235\" width=\"100%\" height=\"600\" frameborder=\"0\" style=\"border:0\" allowfullscreen></iframe>\r\n	</div>\r\n	<div class=\"columns large-4 medium-4 small-12\">\r\n		[contact-form-7 id=\"141\" title=\"Contato\"]\r\n	</div>\r\n	<div class=\"columns large-2 medium-2 small-12\">&nbsp;</div>\r\n</div>','Contato','','inherit','closed','closed','','36-revision-v1','','','2016-06-14 15:48:53','2016-06-14 18:48:53','',36,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/36-revision-v1/',0,'revision','',0),(150,1,'2016-06-14 15:50:28','2016-06-14 18:50:28','<div class=\"expanded\">\r\n	<div class=\"columns large-12 medium-12 small-12\">\r\n		<iframe src=\"https://www.google.com/maps/embed?pb=!1m18!1m12!1m3!1d3643.6472730620717!2d-52.388391784695614!3d-24.04350058444574!2m3!1f0!2f0!3f0!3m2!1i1024!2i768!4f13.1!3m3!1m2!1s0x94ed751699497963%3A0xdf4187d67f93a44b!2sAv.+Comendador+Norberto+Marcondes%2C+733+-+Centro%2C+Campo+Mour%C3%A3o+-+PR!5e0!3m2!1spt-BR!2sbr!4v1465928883235\" width=\"100%\" height=\"600\" frameborder=\"0\" style=\"border:0\" allowfullscreen></iframe>\r\n	</div>\r\n\r\n	<div class=\"columns large-2 medium-2 small-0\">&nbsp;</div>\r\n	<div class=\"columns large-4 medium-4 small-12\">\r\n		<p><strong>Grupo de Pesquisa em Diálogos Literários</strong></p>\r\n\r\n		<p>E-mail: <a href=\"mailto:dialogosliterarios@fecilcam.br\">dialogosliterarios@fecilcam.br</a></p>\r\n\r\n		<p>Av. Comendador Norberto Marcondes, 733<br>\r\n		Campo Mourão – Paraná – Brasil – CEP 87.303-100<br>\r\n		UNESPAR/Campo Mourão – Colegiado de Letras</p>\r\n\r\n		<p>Fone (44)3518-1880</p>\r\n	</div>\r\n	<div class=\"columns large-4 medium-4 small-12\">\r\n		[contact-form-7 id=\"141\" title=\"Contato\"]\r\n	</div>\r\n	<div class=\"columns large-2 medium-2 small-12\">&nbsp;</div>\r\n</div>','Contato','','inherit','closed','closed','','36-revision-v1','','','2016-06-14 15:50:28','2016-06-14 18:50:28','',36,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/36-revision-v1/',0,'revision','',0),(151,1,'2016-06-14 15:50:47','2016-06-14 18:50:47','<div class=\"expanded\">\r\n	<div class=\"columns large-12 medium-12 small-12\">\r\n		<iframe src=\"https://www.google.com/maps/embed?pb=!1m18!1m12!1m3!1d3643.6472730620717!2d-52.388391784695614!3d-24.04350058444574!2m3!1f0!2f0!3f0!3m2!1i1024!2i768!4f13.1!3m3!1m2!1s0x94ed751699497963%3A0xdf4187d67f93a44b!2sAv.+Comendador+Norberto+Marcondes%2C+733+-+Centro%2C+Campo+Mour%C3%A3o+-+PR!5e0!3m2!1spt-BR!2sbr!4v1465928883235\" width=\"100%\" height=\"300\" frameborder=\"0\" style=\"border:0\" allowfullscreen></iframe>\r\n	</div>\r\n\r\n	<div class=\"columns large-2 medium-2 small-0\">&nbsp;</div>\r\n	<div class=\"columns large-4 medium-4 small-12\">\r\n		<p><strong>Grupo de Pesquisa em Diálogos Literários</strong></p>\r\n\r\n		<p>E-mail: <a href=\"mailto:dialogosliterarios@fecilcam.br\">dialogosliterarios@fecilcam.br</a></p>\r\n\r\n		<p>Av. Comendador Norberto Marcondes, 733<br>\r\n		Campo Mourão – Paraná – Brasil – CEP 87.303-100<br>\r\n		UNESPAR/Campo Mourão – Colegiado de Letras</p>\r\n\r\n		<p>Fone (44)3518-1880</p>\r\n	</div>\r\n	<div class=\"columns large-4 medium-4 small-12\">\r\n		[contact-form-7 id=\"141\" title=\"Contato\"]\r\n	</div>\r\n	<div class=\"columns large-2 medium-2 small-12\">&nbsp;</div>\r\n</div>','Contato','','inherit','closed','closed','','36-revision-v1','','','2016-06-14 15:50:47','2016-06-14 18:50:47','',36,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/36-revision-v1/',0,'revision','',0),(152,1,'2016-06-14 15:51:16','2016-06-14 18:51:16','<div class=\"expanded\">\r\n	<div class=\"columns large-12 medium-12 small-12\">\r\n		<iframe src=\"https://www.google.com/maps/embed?pb=!1m18!1m12!1m3!1d3643.6472730620717!2d-52.388391784695614!3d-24.04350058444574!2m3!1f0!2f0!3f0!3m2!1i1024!2i768!4f13.1!3m3!1m2!1s0x94ed751699497963%3A0xdf4187d67f93a44b!2sAv.+Comendador+Norberto+Marcondes%2C+733+-+Centro%2C+Campo+Mour%C3%A3o+-+PR!5e0!3m2!1spt-BR!2sbr!4v1465928883235\" width=\"100%\" height=\"300\" frameborder=\"0\" style=\"border:0\" allowfullscreen></iframe>\r\n	</div>\r\n\r\n	<div class=\"columns large-2 medium-2 small-0\">&nbsp;</div>\r\n	<div class=\"columns large-2 medium-2 small-12\">\r\n		<p><strong>Grupo de Pesquisa em Diálogos Literários</strong></p>\r\n\r\n		<p>E-mail: <a href=\"mailto:dialogosliterarios@fecilcam.br\">dialogosliterarios@fecilcam.br</a></p>\r\n\r\n		<p>Av. 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Comendador Norberto Marcondes, 733<br>\r\n		<strong>Cidade:</strong> Campo Mourão – Paraná – Brasil – CEP 87.303-100<br>\r\n		UNESPAR/Campo Mourão – Colegiado de Letras</p>\r\n\r\n		<p><strong>Fone:</strong> (44) 3518 - 1880</p>\r\n	</div>\r\n	<div class=\"columns large-6 medium-6 small-12\">\r\n		[contact-form-7 id=\"141\" title=\"Contato\"]\r\n	</div>\r\n	<div class=\"columns large-2 medium-2 small-12\">&nbsp;</div>\r\n</div>','Contato','','inherit','closed','closed','','36-revision-v1','','','2016-06-14 15:52:35','2016-06-14 18:52:35','',36,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/36-revision-v1/',0,'revision','',0),(154,1,'2016-06-14 15:53:03','2016-06-14 18:53:03','<div class=\"expanded\">\r\n	<div class=\"columns large-12 medium-12 small-12\">\r\n		<iframe src=\"https://www.google.com/maps/embed?pb=!1m18!1m12!1m3!1d3643.6472730620717!2d-52.388391784695614!3d-24.04350058444574!2m3!1f0!2f0!3f0!3m2!1i1024!2i768!4f13.1!3m3!1m2!1s0x94ed751699497963%3A0xdf4187d67f93a44b!2sAv.+Comendador+Norberto+Marcondes%2C+733+-+Centro%2C+Campo+Mour%C3%A3o+-+PR!5e0!3m2!1spt-BR!2sbr!4v1465928883235\" width=\"100%\" height=\"300\" frameborder=\"0\" style=\"border:0\" allowfullscreen></iframe>\r\n	</div>\r\n\r\n	<div class=\"columns large-3 medium-3 small-0\">&nbsp;</div>\r\n	<div class=\"columns large-3 medium-3 small-12\">\r\n		<p><strong>Grupo de Pesquisa em Diálogos Literários</strong></p>\r\n\r\n		<p><strong>E-mail:</strong> <a href=\"mailto:dialogosliterarios@fecilcam.br\">dialogosliterarios@fecilcam.br</a></p>\r\n\r\n		<p><strong>Endereço:</strong> Av. 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Comendador Norberto Marcondes, 733<br>\r\n		<strong>Cidade:</strong> Campo Mourão – Paraná – Brasil – CEP 87.303-100<br>\r\n		UNESPAR/Campo Mourão – Colegiado de Letras</p>\r\n\r\n		<p><strong>Fone:</strong> (44) 3518 - 1880</p>\r\n	</div>\r\n	<div class=\"columns large-5 medium-5 small-12\">\r\n		[contact-form-7 id=\"141\" title=\"Contato\"]\r\n	</div>\r\n	<div class=\"columns large-2 medium-2 small-12\">&nbsp;</div>\r\n</div>','Contato','','inherit','closed','closed','','36-revision-v1','','','2016-06-14 15:59:35','2016-06-14 18:59:35','',36,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/36-revision-v1/',0,'revision','',0),(156,1,'2016-06-14 16:00:11','2016-06-14 19:00:11','<div class=\"expanded\">\r\n	<div class=\"columns large-12 medium-12 small-12\">\r\n		<iframe src=\"https://www.google.com/maps/embed?pb=!1m18!1m12!1m3!1d3643.6472730620717!2d-52.388391784695614!3d-24.04350058444574!2m3!1f0!2f0!3f0!3m2!1i1024!2i768!4f13.1!3m3!1m2!1s0x94ed751699497963%3A0xdf4187d67f93a44b!2sAv.+Comendador+Norberto+Marcondes%2C+733+-+Centro%2C+Campo+Mour%C3%A3o+-+PR!5e0!3m2!1spt-BR!2sbr!4v1465928883235\" width=\"100%\" height=\"400\" frameborder=\"0\" style=\"border:0\" allowfullscreen></iframe>\r\n	</div>\r\n\r\n	<div class=\"columns large-3 medium-3 small-0\">&nbsp;</div>\r\n	<div class=\"columns large-3 medium-3 small-12\">\r\n		<h1>Grupo de Pesquisa em Diálogos Literários</h1>\r\n\r\n		<p><strong>E-mail:</strong> <a href=\"mailto:dialogosliterarios@fecilcam.br\">dialogosliterarios@fecilcam.br</a></p>\r\n\r\n		<p><strong>Endereço:</strong> Av. Comendador Norberto Marcondes, 733<br>\r\n		<strong>Cidade:</strong> Campo Mourão – Paraná – Brasil – CEP 87.303-100<br>\r\n		UNESPAR/Campo Mourão – Colegiado de Letras</p>\r\n\r\n		<p><strong>Fone:</strong> (44) 3518 - 1880</p>\r\n	</div>\r\n	<div class=\"columns large-5 medium-5 small-12\">\r\n		[contact-form-7 id=\"141\" title=\"Contato\"]\r\n	</div>\r\n	<div class=\"columns large-2 medium-2 small-12\">&nbsp;</div>\r\n</div>','Contato','','inherit','closed','closed','','36-revision-v1','','','2016-06-14 16:00:11','2016-06-14 19:00:11','',36,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/36-revision-v1/',0,'revision','',0),(157,1,'2016-06-14 16:08:13','2016-06-14 19:08:13','<div class=\"expanded\">\r\n	<div class=\"columns large-3 medium-3 small-0\">&nbsp;</div>\r\n	<div class=\"columns large-6 medium-6 small-12\">\r\n		<iframe src=\"https://www.google.com/maps/embed?pb=!1m18!1m12!1m3!1d3643.6472730620717!2d-52.388391784695614!3d-24.04350058444574!2m3!1f0!2f0!3f0!3m2!1i1024!2i768!4f13.1!3m3!1m2!1s0x94ed751699497963%3A0xdf4187d67f93a44b!2sAv.+Comendador+Norberto+Marcondes%2C+733+-+Centro%2C+Campo+Mour%C3%A3o+-+PR!5e0!3m2!1spt-BR!2sbr!4v1465928883235\" width=\"100%\" height=\"400\" frameborder=\"0\" style=\"border:0\" allowfullscreen></iframe>\r\n	</div>\r\n	<div class=\"columns large-3 medium-3 small-0\">&nbsp;</div>\r\n\r\n	<div class=\"columns large-3 medium-3 small-0\">&nbsp;</div>\r\n	<div class=\"columns large-3 medium-3 small-12\">\r\n		<h1>Grupo de Pesquisa em Diálogos Literários</h1>\r\n\r\n		<p><strong>E-mail:</strong> <a href=\"mailto:dialogosliterarios@fecilcam.br\">dialogosliterarios@fecilcam.br</a></p>\r\n\r\n		<p><strong>Endereço:</strong> Av. Comendador Norberto Marcondes, 733<br>\r\n		<strong>Cidade:</strong> Campo Mourão – Paraná – Brasil – CEP 87.303-100<br>\r\n		UNESPAR/Campo Mourão – Colegiado de Letras</p>\r\n\r\n		<p><strong>Fone:</strong> (44) 3518 - 1880</p>\r\n	</div>\r\n	<div class=\"columns large-5 medium-5 small-12\">\r\n		[contact-form-7 id=\"141\" title=\"Contato\"]\r\n	</div>\r\n	<div class=\"columns large-2 medium-2 small-12\">&nbsp;</div>\r\n</div>','Contato','','inherit','closed','closed','','36-revision-v1','','','2016-06-14 16:08:13','2016-06-14 19:08:13','',36,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/36-revision-v1/',0,'revision','',0),(158,1,'2016-06-14 16:10:06','2016-06-14 19:10:06','<div class=\"expanded\">\r\n	<div class=\"columns large-3 medium-3 small-0\">&nbsp;</div>\r\n	<div class=\"columns large-6 medium-6 small-12\">\r\n		<iframe src=\"https://www.google.com/maps/embed?pb=!1m18!1m12!1m3!1d3643.6472730620717!2d-52.388391784695614!3d-24.04350058444574!2m3!1f0!2f0!3f0!3m2!1i1024!2i768!4f13.1!3m3!1m2!1s0x94ed751699497963%3A0xdf4187d67f93a44b!2sAv.+Comendador+Norberto+Marcondes%2C+733+-+Centro%2C+Campo+Mour%C3%A3o+-+PR!5e0!3m2!1spt-BR!2sbr!4v1465928883235\" width=\"100%\" height=\"400\" frameborder=\"0\" style=\"border:0\" allowfullscreen></iframe>\r\n	</div>\r\n	<div class=\"columns large-3 medium-3 small-0\">&nbsp;</div>\r\n</div>\r\n<div class=\"expanded\">\r\n	<div class=\"columns large-3 medium-3 small-0\">&nbsp;</div>\r\n	<div class=\"columns large-3 medium-3 small-12\">\r\n		<h1>Grupo de Pesquisa em Diálogos Literários</h1>\r\n\r\n		<p><strong>E-mail:</strong> <a href=\"mailto:dialogosliterarios@fecilcam.br\">dialogosliterarios@fecilcam.br</a></p>\r\n\r\n		<p><strong>Endereço:</strong> Av. Comendador Norberto Marcondes, 733<br>\r\n		<strong>Cidade:</strong> Campo Mourão – Paraná – Brasil – CEP 87.303-100<br>\r\n		UNESPAR/Campo Mourão – Colegiado de Letras</p>\r\n\r\n		<p><strong>Fone:</strong> (44) 3518 - 1880</p>\r\n	</div>\r\n	<div class=\"columns large-5 medium-5 small-12\">\r\n		[contact-form-7 id=\"141\" title=\"Contato\"]\r\n	</div>\r\n	<div class=\"columns large-2 medium-2 small-12\">&nbsp;</div>\r\n</div>','Contato','','inherit','closed','closed','','36-revision-v1','','','2016-06-14 16:10:06','2016-06-14 19:10:06','',36,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/36-revision-v1/',0,'revision','',0),(159,1,'2016-06-14 16:12:47','2016-06-14 19:12:47','<div class=\"expanded\">\r\n	<div class=\"columns large-2 medium-2 small-0\">&nbsp;</div>\r\n	<div class=\"columns large-8 medium-8 small-12\">\r\n		<iframe src=\"https://www.google.com/maps/embed?pb=!1m18!1m12!1m3!1d3643.6472730620717!2d-52.388391784695614!3d-24.04350058444574!2m3!1f0!2f0!3f0!3m2!1i1024!2i768!4f13.1!3m3!1m2!1s0x94ed751699497963%3A0xdf4187d67f93a44b!2sAv.+Comendador+Norberto+Marcondes%2C+733+-+Centro%2C+Campo+Mour%C3%A3o+-+PR!5e0!3m2!1spt-BR!2sbr!4v1465928883235\" width=\"100%\" height=\"400\" frameborder=\"0\" style=\"border:0\" allowfullscreen></iframe>\r\n	</div>\r\n	<div class=\"columns large-2 medium-2 small-0\">&nbsp;</div>\r\n</div>\r\n<div class=\"expanded\">\r\n	<div class=\"columns large-2 medium-2 small-0\">&nbsp;</div>\r\n	<div class=\"columns large-3 medium-3 small-12\">\r\n		<h1>Grupo de Pesquisa em Diálogos Literários</h1>\r\n\r\n		<p><strong>E-mail:</strong> <a href=\"mailto:dialogosliterarios@fecilcam.br\">dialogosliterarios@fecilcam.br</a></p>\r\n\r\n		<p><strong>Endereço:</strong> Av. Comendador Norberto Marcondes, 733<br>\r\n		<strong>Cidade:</strong> Campo Mourão – Paraná – Brasil – CEP 87.303-100<br>\r\n		UNESPAR/Campo Mourão – Colegiado de Letras</p>\r\n\r\n		<p><strong>Fone:</strong> (44) 3518 - 1880</p>\r\n	</div>\r\n	<div class=\"columns large-5 medium-5 small-12\">\r\n		[contact-form-7 id=\"141\" title=\"Contato\"]\r\n	</div>\r\n	<div class=\"columns large-2 medium-2 small-12\">&nbsp;</div>\r\n</div>','Contato','','inherit','closed','closed','','36-revision-v1','','','2016-06-14 16:12:47','2016-06-14 19:12:47','',36,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/36-revision-v1/',0,'revision','',0),(160,1,'2016-06-14 16:13:28','2016-06-14 19:13:28','<div class=\"expanded\">\r\n	<div class=\"columns large-2 medium-2 small-0\">&nbsp;</div>\r\n	<div class=\"columns large-8 medium-10 small-12\">\r\n		<iframe src=\"https://www.google.com/maps/embed?pb=!1m18!1m12!1m3!1d3643.6472730620717!2d-52.388391784695614!3d-24.04350058444574!2m3!1f0!2f0!3f0!3m2!1i1024!2i768!4f13.1!3m3!1m2!1s0x94ed751699497963%3A0xdf4187d67f93a44b!2sAv.+Comendador+Norberto+Marcondes%2C+733+-+Centro%2C+Campo+Mour%C3%A3o+-+PR!5e0!3m2!1spt-BR!2sbr!4v1465928883235\" width=\"100%\" height=\"400\" frameborder=\"0\" style=\"border:0\" allowfullscreen></iframe>\r\n	</div>\r\n	<div class=\"columns large-2 medium-0 small-0\">&nbsp;</div>\r\n</div>\r\n<div class=\"expanded\">\r\n	<div class=\"columns large-2 medium-2 small-0\">&nbsp;</div>\r\n	<div class=\"columns large-3 medium-3 small-12\">\r\n		<h1>Grupo de Pesquisa em Diálogos Literários</h1>\r\n\r\n		<p><strong>E-mail:</strong> <a href=\"mailto:dialogosliterarios@fecilcam.br\">dialogosliterarios@fecilcam.br</a></p>\r\n\r\n		<p><strong>Endereço:</strong> Av. Comendador Norberto Marcondes, 733<br>\r\n		<strong>Cidade:</strong> Campo Mourão – Paraná – Brasil – CEP 87.303-100<br>\r\n		UNESPAR/Campo Mourão – Colegiado de Letras</p>\r\n\r\n		<p><strong>Fone:</strong> (44) 3518 - 1880</p>\r\n	</div>\r\n	<div class=\"columns large-5 medium-7small-12\">\r\n		[contact-form-7 id=\"141\" title=\"Contato\"]\r\n	</div>\r\n	<div class=\"columns large-2 medium-0 small-12\">&nbsp;</div>\r\n</div>','Contato','','inherit','closed','closed','','36-revision-v1','','','2016-06-14 16:13:28','2016-06-14 19:13:28','',36,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/36-revision-v1/',0,'revision','',0),(161,1,'2016-06-14 16:14:01','2016-06-14 19:14:01','<div class=\"expanded\">\r\n	<div class=\"columns large-2 medium-2 small-0\">&nbsp;</div>\r\n	<div class=\"columns large-8 medium-10 small-12\">\r\n		<iframe src=\"https://www.google.com/maps/embed?pb=!1m18!1m12!1m3!1d3643.6472730620717!2d-52.388391784695614!3d-24.04350058444574!2m3!1f0!2f0!3f0!3m2!1i1024!2i768!4f13.1!3m3!1m2!1s0x94ed751699497963%3A0xdf4187d67f93a44b!2sAv.+Comendador+Norberto+Marcondes%2C+733+-+Centro%2C+Campo+Mour%C3%A3o+-+PR!5e0!3m2!1spt-BR!2sbr!4v1465928883235\" width=\"100%\" height=\"400\" frameborder=\"0\" style=\"border:0\" allowfullscreen></iframe>\r\n	</div>\r\n	<div class=\"columns large-2 medium-0 small-0\">&nbsp;</div>\r\n</div>\r\n<div class=\"expanded\">\r\n	<div class=\"columns large-2 medium-2 small-0\">&nbsp;</div>\r\n	<div class=\"columns large-3 medium-3 small-12\">\r\n		<h1>Grupo de Pesquisa em Diálogos Literários</h1>\r\n\r\n		<p><strong>E-mail:</strong> <a href=\"mailto:dialogosliterarios@fecilcam.br\">dialogosliterarios@fecilcam.br</a></p>\r\n\r\n		<p><strong>Endereço:</strong> Av. Comendador Norberto Marcondes, 733<br>\r\n		<strong>Cidade:</strong> Campo Mourão – Paraná – Brasil – CEP 87.303-100<br>\r\n		UNESPAR/Campo Mourão – Colegiado de Letras</p>\r\n\r\n		<p><strong>Fone:</strong> (44) 3518 - 1880</p>\r\n	</div>\r\n	<div class=\"columns large-5 medium-7 small-12\">\r\n		[contact-form-7 id=\"141\" title=\"Contato\"]\r\n	</div>\r\n	<div class=\"columns large-2 medium-0 small-12\">&nbsp;</div>\r\n</div>','Contato','','inherit','closed','closed','','36-revision-v1','','','2016-06-14 16:14:01','2016-06-14 19:14:01','',36,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/36-revision-v1/',0,'revision','',0),(162,1,'2016-06-14 16:14:37','2016-06-14 19:14:37','<div class=\"expanded\">\r\n	<div class=\"columns large-2 medium-2 small-0\">&nbsp;</div>\r\n	<div class=\"columns large-8 medium-10 small-12\">\r\n		<iframe src=\"https://www.google.com/maps/embed?pb=!1m18!1m12!1m3!1d3643.6472730620717!2d-52.388391784695614!3d-24.04350058444574!2m3!1f0!2f0!3f0!3m2!1i1024!2i768!4f13.1!3m3!1m2!1s0x94ed751699497963%3A0xdf4187d67f93a44b!2sAv.+Comendador+Norberto+Marcondes%2C+733+-+Centro%2C+Campo+Mour%C3%A3o+-+PR!5e0!3m2!1spt-BR!2sbr!4v1465928883235\" width=\"100%\" height=\"400\" frameborder=\"0\" style=\"border:0\" allowfullscreen></iframe>\r\n	</div>\r\n	<div class=\"columns large-2 medium-0 small-0\">&nbsp;</div>\r\n</div>\r\n<div class=\"expanded\">\r\n	<div class=\"columns large-2 medium-2 small-0\">&nbsp;</div>\r\n	<div class=\"columns large-3 medium-3 small-12\">\r\n		<h2>Grupo de Pesquisa em Diálogos Literários</h2>\r\n\r\n		<p><strong>E-mail:</strong> <a href=\"mailto:dialogosliterarios@fecilcam.br\">dialogosliterarios@fecilcam.br</a></p>\r\n\r\n		<p><strong>Endereço:</strong> Av. Comendador Norberto Marcondes, 733<br>\r\n		<strong>Cidade:</strong> Campo Mourão – Paraná – Brasil – CEP 87.303-100<br>\r\n		UNESPAR/Campo Mourão – Colegiado de Letras</p>\r\n\r\n		<p><strong>Fone:</strong> (44) 3518 - 1880</p>\r\n	</div>\r\n	<div class=\"columns large-5 medium-7 small-12\">\r\n		[contact-form-7 id=\"141\" title=\"Contato\"]\r\n	</div>\r\n	<div class=\"columns large-2 medium-0 small-12\">&nbsp;</div>\r\n</div>','Contato','','inherit','closed','closed','','36-revision-v1','','','2016-06-14 16:14:37','2016-06-14 19:14:37','',36,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/36-revision-v1/',0,'revision','',0),(163,1,'2016-06-14 16:17:03','2016-06-14 19:17:03','','tabela de medidas','','inherit','open','closed','','tabela-de-medidas','','','2016-06-14 16:17:03','2016-06-14 19:17:03','',0,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/wp-content/uploads/2016/06/tabela-de-medidas.pdf',0,'attachment','application/pdf',0),(164,1,'2016-06-14 16:17:33','2016-06-14 19:17:33','<p>Como as camisetas usadas pelos membros da Comissão Organizadora e monitores do último evento (3º Encontro de Diálogos Literários) chamaram a atenção dos participantes, e como muitos se mostraram interessados em adquiri-las, resolvemos oferecer essa possibilidade para os inscritos nesta quarta edição. </p>\r\n\r\n<p>As camisetas serão feitas por encomenda. Por isso, o custo será acrescentado ao valor da inscrição de cada participante. Elas deverão ser retiradas no ato de credenciamento, junto com os demais materiais do evento, em frente ao Anfiteatro da UNESPAR/Campo Mourão. <strong>Não será possível adquirir camisetas durante a realização do evento.</strong></p>\r\n\r\n<p>A solicitação deverá ser feita por e-mail (<a href=\"mailto:dialogosliterarios@fecilcam.br\">dialogosliterarios@fecilcam.br</a>), especificando tamanho e modelo, junto com o envio do comprovante de depósito bancário.</p>\r\n\r\n<p>Dois modelos de estampa estão disponíveis:\r\n<ul>\r\n<li><strong><u>Básica</u></strong> (valor: <strong>R$ 20,00</strong>): conta com a arte do evento – <a href=\"http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/wp-content/uploads/2016/06/camiseta-básica.jpg\" alt=\"_blank\">imagem ilustrativa</a></li>\r\n<li><strong><u>Personalizada</u></strong> (valor: <strong>R$ 45,00</strong>): além da arte do evento, contém a caricatura de um escritor – <a href=\"http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/wp-content/uploads/2016/06/camiseta-personalizada.jpg\" target=\"_blank\">imagem ilustrativa</a>, que será estampada manualmente, de forma artesanal. É possível escolher uma das seguintes caricaturas: <a href=\"http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/wp-content/uploads/2016/06/caricaturas-escolhidas.zip\" target=\"_blank\">caricaturas</a></li>\r\n</ul>\r\n\r\n<p>Para verificar o tamanho adequado, tomar por base nossa <a href=\"http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/wp-content/uploads/2016/06/tabela-de-medidas.pdf\" target=\"_blank\">tabela de medidas</a></p>\r\n','Camisetas','','inherit','closed','closed','','20-revision-v1','','','2016-06-14 16:17:33','2016-06-14 19:17:33','',20,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/20-revision-v1/',0,'revision','',0),(165,1,'2016-06-14 16:17:58','2016-06-14 19:17:58','<p>Como as camisetas usadas pelos membros da Comissão Organizadora e monitores do último evento (3º Encontro de Diálogos Literários) chamaram a atenção dos participantes, e como muitos se mostraram interessados em adquiri-las, resolvemos oferecer essa possibilidade para os inscritos nesta quarta edição. </p>\r\n\r\n<p>As camisetas serão feitas por encomenda. Por isso, o custo será acrescentado ao valor da inscrição de cada participante. Elas deverão ser retiradas no ato de credenciamento, junto com os demais materiais do evento, em frente ao Anfiteatro da UNESPAR/Campo Mourão. <strong>Não será possível adquirir camisetas durante a realização do evento.</strong></p>\r\n\r\n<p>A solicitação deverá ser feita por e-mail (<a href=\"mailto:dialogosliterarios@fecilcam.br\">dialogosliterarios@fecilcam.br</a>), especificando tamanho e modelo, junto com o envio do comprovante de depósito bancário.</p>\r\n\r\n<p>Dois modelos de estampa estão disponíveis:\r\n<ul>\r\n<li><strong><u>Básica</u></strong> (valor: <strong>R$ 20,00</strong>): conta com a arte do evento – <a href=\"http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/wp-content/uploads/2016/06/camiseta-básica.jpg\" alt=\"_blank\">imagem ilustrativa</a></li>\r\n<li><strong><u>Personalizada</u></strong> (valor: <strong>R$ 45,00</strong>): além da arte do evento, contém a caricatura de um escritor – <a href=\"http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/wp-content/uploads/2016/06/camiseta-personalizada.jpg\" target=\"_blank\">imagem ilustrativa</a>, que será estampada manualmente, de forma artesanal. É possível escolher uma das seguintes caricaturas: <a href=\"http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/wp-content/uploads/2016/06/caricaturas-escolhidas.zip\" target=\"_blank\">caricaturas</a></li>\r\n</ul>\r\n\r\n<p>Para verificar o tamanho adequado, tomar por base nossa <a href=\"http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/wp-content/uploads/2016/06/tabela-de-medidas.pdf\" download>tabela de medidas</a></p>\r\n','Camisetas','','inherit','closed','closed','','20-revision-v1','','','2016-06-14 16:17:58','2016-06-14 19:17:58','',20,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/20-revision-v1/',0,'revision','',0),(166,1,'2016-06-15 14:54:14','2016-06-15 17:54:14','<p><strong>Para propostas de simpósios e minicursos</strong></p>\r\n<p>O(s) proponente(s) deverá(ão) apresentar resumo em arquivo .doc ou .docx, com fonte Arial tamanho 12 e espaçamento simples entre as linhas (configuração das quatro margens: 3cm), obedecendo a seguinte estrutura:</p>\r\n<ol type=\"a\">\r\n<li>Título (em maiúsculas, centralizado e em negrito).</li>\r\n<li>Nome do(s) coordenador(es), titulação, instituição de origem (na segunda linha abaixo do título, com alinhamento à direita).</li>\r\n<li>Resumo com 2000 a 3000 caracteres, sem adentrar parágrafo (na segunda linha abaixo dos dados do proponente, justificado).</li>\r\n<li>Palavras-chave: 3 (três), separadas por vírgula (na segunda linha abaixo do texto do resumo).</li>\r\n</ol>\r\n<p><strong>Observações importantes: </strong></p>\r\n<ul>\r\n<li><strong>Os Simpósios deverão ser organizados e coordenados por dois professores com titulação mínima de mestre.</strong></li>\r\n<li><strong>Os minicursos deverão ser ministrados por um ou dois professores com titulação mínima de mestre; terão duração de três horas e meia, e 20 vagas disponíveis para inscrição.</strong></li>\r\n</ul>\r\n\r\n<p><strong>Para propostas de comunicações para os simpósios e painéis</strong></p>\r\nO proponente deverá apresentar resumo em arquivo .doc ou .docx, com Arial tamanho 12 e espaçamento simples entre as linhas (configuração das quatro margens: 3cm), obedecendo a seguinte estrutura:</p>\r\n<ol type=\"a\">\r\n<li>Título (em maiúsculas, centralizado e em negrito).</li>\r\n<li>Nome do(s) autor(es), instituição de origem (na segunda linha abaixo do título, com alinhamento à direita).</li>\r\n<li>Resumo com 800 a 1200 caracteres, sem adentrar parágrafo (na segunda linha abaixo dos dados do proponente, justificado).</li>\r\n<li>Palavras-chave: 3 (três), separadas por vírgula (na segunda linha abaixo do texto do resumo).</li>\r\n<li>Título do simpósio em que a comunicação deve ser inserida (na segunda linha abaixo das palavras-chave).</li>\r\n</ol>\r\n<ul>\r\n<li><strong>Alunos de graduação deverão apresentar propostas junto com um orientador.</strong></li>\r\n<li><strong>Os participantes podem inscrever até duas comunicações, desde que em simpósios e datas diferentes.</strong></li>\r\n<li><strong>Toda comunicação ou painel deve contar com, no máximo, dois autores (mais o orientador, quando necessário).</strong></li>\r\n\r\n<p>Para acessar as normas para <strong>confecção do painel</strong>, <a href=\"http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/wp-content/uploads/2016/06/modelo-painel.docx\" download>clique aqui</a>.</p>\r\n\r\n<p>Para acessar as normas para o <strong>artigo completo</strong>, <a href=\"http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/wp-content/uploads/2016/06/modelo-artigo-completo.docx\" download>clique aqui</a>.</p>','Normas','','inherit','closed','closed','','17-revision-v1','','','2016-06-15 14:54:14','2016-06-15 17:54:14','',17,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/17-revision-v1/',0,'revision','',0),(167,1,'2016-06-15 14:55:44','2016-06-15 17:55:44','<p>Como as camisetas usadas pelos membros da Comissão Organizadora e monitores do último evento (3º Encontro de Diálogos Literários) chamaram a atenção dos participantes, e como muitos se mostraram interessados em adquiri-las, resolvemos oferecer essa possibilidade para os inscritos nesta quarta edição. </p>\r\n\r\n<p>As camisetas serão feitas por encomenda. Por isso, o custo será acrescentado ao valor da inscrição de cada participante. Elas deverão ser retiradas no ato de credenciamento, junto com os demais materiais do evento, em frente ao Anfiteatro da UNESPAR/Campo Mourão. <strong>Não será possível adquirir camisetas durante a realização do evento.</strong></p>\r\n\r\n<p>A solicitação deverá ser feita por e-mail (<a href=\"mailto:dialogosliterarios@fecilcam.br\">dialogosliterarios@fecilcam.br</a>), especificando tamanho e modelo, junto com o envio do comprovante de depósito bancário.</p>\r\n\r\n<p>Dois modelos de estampa estão disponíveis:\r\n<ul>\r\n<li><strong><u>Básica</u></strong> (valor: <strong>R$ 20,00</strong>): conta com a arte do evento – <a href=\"http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/wp-content/uploads/2016/06/camiseta-básica.jpg\" alt=\"_blank\">imagem ilustrativa</a></li>\r\n<li><strong><u>Personalizada</u></strong> (valor: <strong>R$ 45,00</strong>): além da arte do evento, contém a caricatura de um escritor – <a href=\"http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/wp-content/uploads/2016/06/camiseta-personalizada.jpg\" target=\"_blank\">imagem ilustrativa</a>, que será estampada manualmente, de forma artesanal. É possível escolher uma das seguintes caricaturas: <a href=\"http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/wp-content/uploads/2016/06/caricaturas-escolhidas.zip\" download>caricaturas</a></li>\r\n</ul>\r\n\r\n<p>Para verificar o tamanho adequado, tomar por base nossa <a href=\"http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/wp-content/uploads/2016/06/tabela-de-medidas.pdf\" download>tabela de medidas</a></p>\r\n','Camisetas','','inherit','closed','closed','','20-revision-v1','','','2016-06-15 14:55:44','2016-06-15 17:55:44','',20,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/20-revision-v1/',0,'revision','',0),(168,1,'2016-06-15 14:56:11','2016-06-15 17:56:11','<p>Como as camisetas usadas pelos membros da Comissão Organizadora e monitores do último evento (3º Encontro de Diálogos Literários) chamaram a atenção dos participantes, e como muitos se mostraram interessados em adquiri-las, resolvemos oferecer essa possibilidade para os inscritos nesta quarta edição. </p>\r\n\r\n<p>As camisetas serão feitas por encomenda. Por isso, o custo será acrescentado ao valor da inscrição de cada participante. Elas deverão ser retiradas no ato de credenciamento, junto com os demais materiais do evento, em frente ao Anfiteatro da UNESPAR/Campo Mourão. <strong>Não será possível adquirir camisetas durante a realização do evento.</strong></p>\r\n\r\n<p>A solicitação deverá ser feita por e-mail (<a href=\"mailto:dialogosliterarios@fecilcam.br\">dialogosliterarios@fecilcam.br</a>), especificando tamanho e modelo, junto com o envio do comprovante de depósito bancário.</p>\r\n\r\n<p>Dois modelos de estampa estão disponíveis:\r\n<ul>\r\n<li><strong><u>Básica</u></strong> (valor: <strong>R$ 20,00</strong>): conta com a arte do evento – <a href=\"http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/wp-content/uploads/2016/06/camiseta-básica.jpg\" target=\"_blank\">imagem ilustrativa</a></li>\r\n<li><strong><u>Personalizada</u></strong> (valor: <strong>R$ 45,00</strong>): além da arte do evento, contém a caricatura de um escritor – <a href=\"http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/wp-content/uploads/2016/06/camiseta-personalizada.jpg\" target=\"_blank\">imagem ilustrativa</a>, que será estampada manualmente, de forma artesanal. É possível escolher uma das seguintes caricaturas: <a href=\"http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/wp-content/uploads/2016/06/caricaturas-escolhidas.zip\" download>caricaturas</a></li>\r\n</ul>\r\n\r\n<p>Para verificar o tamanho adequado, tomar por base nossa <a href=\"http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/wp-content/uploads/2016/06/tabela-de-medidas.pdf\" download>tabela de medidas</a></p>\r\n','Camisetas','','inherit','closed','closed','','20-revision-v1','','','2016-06-15 14:56:11','2016-06-15 17:56:11','',20,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/20-revision-v1/',0,'revision','',0),(170,1,'2016-06-20 07:36:04','2016-06-20 10:36:04','<p><a href=\"https://docs.google.com/forms/d/1JoVS-XcJAWPtpk3b7JLB9blyvOdxpSdR5DofO50-tmo/viewform?c=0&w=1\">Para realizar sua inscrição, clique aqui.</a></p>\r\n\r\n<p><strong>Inscrição com apresentação de trabalho:</strong> após efetuar a inscrição no link acima, os participantes devem enviar suas propostas de simpósio, minicurso, comunicação ou painel para o e-mail: <a href=\"mailto:dialogosliterarios@fecilcam.br\">dialogosliterarios@fecilcam.br</a> (<a href=\"http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/normas/\">para verificar as normas de submissão dos resumos, clique aqui</a>).  Após o recebimento da carta de aceite, os participantes devem fazer <strong>o pagamento da inscrição por depósito bancário, e enviar o comprovante para o mesmo e-mail.</strong></p>\r\n\r\n<p><strong>Inscrição como ouvinte:</strong> após efetuar a inscrição no link acima, os participantes devem fazer o <strong>pagamento por meio de depósito bancário, e enviar o comprovante para o e-mail: <a href=\"mailto:dialogosliterarios@fecilcam.br\">dialogosliterarios@fecilcam.br.</a></strong></p>\r\n\r\n<p><strong>OBSERVAÇÕES IMPORTANTES:</strong>\r\n<ul>\r\n<li>As inscrições serão confirmadas somente mediante comprovação do pagamento por depósito bancário.</li>\r\n<li>Os inscritos podem participar de até 2 minicursos (a indicação dos minicursos desejados deve ser feita via e-mail: <a href=\"mailto:dialogosliterarios@fecilcam.br\">dialogosliterarios@fecilcam.br</a>).</li>\r\n</ul>\r\n</p>\r\n\r\n<p><strong>Conta para depósito bancário:</strong>\r\nBanco do Brasil\r\nAgência: 406-5\r\nConta-Corrente: 64.044-1\r\nUNIVERSIDADE ESTADUAL DO PARANÁ\r\nCNPJ: 05.012.896/0003-04</p>','Inscrições','','inherit','closed','closed','','14-revision-v1','','','2016-06-20 07:36:04','2016-06-20 10:36:04','',14,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/14-revision-v1/',0,'revision','',0),(171,1,'2016-06-20 07:40:36','2016-06-20 10:40:36','Como as camisetas usadas pelos membros da Comissão Organizadora e monitores do último evento (3º Encontro de Diálogos Literários) chamaram a atenção dos participantes, e como muitos se mostraram interessados em adquiri-las, resolvemos oferecer essa possibilidade para os inscritos nesta quarta edição.\r\n\r\nAs camisetas serão feitas por encomenda. Por isso, o custo será acrescentado ao valor da inscrição de cada participante. Elas deverão ser retiradas no ato de credenciamento, junto com os demais materiais do evento, em frente ao Anfiteatro da UNESPAR/Campo Mourão. <strong>Não será possível adquirir camisetas durante a realização do evento.</strong>\r\n\r\nA solicitação deverá ser feita por e-mail (<a href=\"mailto:dialogosliterarios@fecilcam.br\">dialogosliterarios@fecilcam.br</a>), especificando tamanho e modelo, junto com o envio do comprovante de depósito bancário.\r\n\r\nDois modelos de estampa estão disponíveis:\r\n<ul>\r\n 	<li><strong><u>Básica</u></strong> (valor: <strong>R$ 20,00</strong>): conta com a arte do evento – <a href=\"http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/wp-content/uploads/2016/06/camiseta-básica.jpg\" target=\"_blank\">imagem ilustrativa</a></li>\r\n 	<li><strong><u>Personalizada</u></strong> (valor: <strong>R$ 45,00</strong>): além da arte do evento, contém a caricatura de um escritor – <a href=\"http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/wp-content/uploads/2016/06/camiseta-personalizada.jpg\" target=\"_blank\">imagem ilustrativa</a>, que será estampada manualmente, de forma artesanal. 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Com o advento da modernidade, autores que publicavam em jornais seus ensaios críticos acerca de arte e literatura apresentavam indícios de progresso em relação a questões do nacionalismo literário e cultura brasileira. Essas problematizações delinearam o início da historiografia da crítica literária brasileira, pois demonstravam a relevância do estabelecimento do pensamento crítico dos leitores brasileiros e seu anseio por autonomia a fim de deslindar nossa literatura. Ao discorrermos sobre as “vozes brasileiras” dos críticos especializados em literatura, devemos nos posicionar desde o início do século XX até o século XXI, ou seja, apreciar as reflexões pioneiras de Mário de Andrade e Oswald de Andrade, explorando os apontamentos de intelectuais da segunda metade do Século passado, como Alexandre Eulalio, Augusto Meyer, Antonio Candido e Otto Maria Carpeaux. Após o estabelecimento deste alicerce crítico tão competente, devemos levar em consideração as produções de críticos mais conhecidos atualmente no cenário literário, como Davi Arrigucci Jr., Silviano Santiago, Benedito Nunes e João Alexandre Barbosa, bem como as estudiosas Leyla Perrone-Moisés, Flora Süssekind, Luiza Lobo, Eneida Maria de Souza, Regina Zilberman e Zila Bernd, que representam décadas de estudos sobre as obras literárias brasileiras. Ocorre que, em uma época marcada por um cenário reconhecido por Henry Jenkins (2009) como “Cultura da Convergência”, as atividades críticas literárias brasileiras caracterizam-se pela multiplicidade de sua atuação, abordando obras de diversas nacionalidades, transpassando por diversos gêneros literários, por meio de diversos canais e suportes, fazendo emergir novas personalidades críticas. Vemos, então, um enriquecimento da fortuna crítica brasileira, hospedada tanto em livros e artigos científicos quanto nas mais diversas plataformas disponíveis no ciberespaço. Portanto, este simpósio pretende discutir o trabalho crítico de pesquisadores brasileiros, que promovem um espectro múltiplo e variado de temas literários, resultando numa memória coletiva que preserva a continuidade na reimpressão e circulação de publicações de obras literárias, estendendo a novos leitores o acesso à leitura crítica. Para tanto, interessa-nos discussões que tratam da crítica literária brasileira, considerando o mais completo leque de diversidades, como gêneros literários ou suportes e plataformas de comunicação. Também serão bem-vindos trabalhos que apontem a crítica literária brasileira em torno das interações construídas entre essa arte com outras mídias e diversas outras artes, como quadrinhos, games, filmes, seriados etc., e outros gêneros literários híbridos, sem perder o compasso com a leitura crítica e análise teórica dessas produções contemporâneas.\r\n\r\n<strong>Palavras-chave:</strong> crítica literária, literatura, cultura da convergência.','A HISTORIOGRAFIA DA CRÍTICA LITERÁRIA BRASILEIRA: FORMAÇÃO E CONSOLIDAÇÃO DA CRÍTICA INSTITUCIONAL MODERNA E CONTEMPORÂNEA','','publish','closed','closed','','a-historiografia-da-critica-literaria-brasileira-formacao-e-consolidacao-da-critica-institucional-moderna-e-contemporanea','','','2016-08-08 09:15:35','2016-08-08 12:15:35','',0,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/?page_id=173',0,'page','',0),(174,1,'2016-08-08 09:15:35','2016-08-08 12:15:35','<p style=\"text-align: right;\">Arnaldo Pinheiro Mont’Alvão Júnior (UEM/IFMS)</p>\r\n<p style=\"text-align: right;\">Ana Cláudia Marini da Silva (UEMS)</p>\r\n&nbsp;\r\n\r\nDesde o Século XIX, escritores brasileiros já sublinhavam a necessidade de formação de críticos literários em nosso país. Com o advento da modernidade, autores que publicavam em jornais seus ensaios críticos acerca de arte e literatura apresentavam indícios de progresso em relação a questões do nacionalismo literário e cultura brasileira. Essas problematizações delinearam o início da historiografia da crítica literária brasileira, pois demonstravam a relevância do estabelecimento do pensamento crítico dos leitores brasileiros e seu anseio por autonomia a fim de deslindar nossa literatura. Ao discorrermos sobre as “vozes brasileiras” dos críticos especializados em literatura, devemos nos posicionar desde o início do século XX até o século XXI, ou seja, apreciar as reflexões pioneiras de Mário de Andrade e Oswald de Andrade, explorando os apontamentos de intelectuais da segunda metade do Século passado, como Alexandre Eulalio, Augusto Meyer, Antonio Candido e Otto Maria Carpeaux. Após o estabelecimento deste alicerce crítico tão competente, devemos levar em consideração as produções de críticos mais conhecidos atualmente no cenário literário, como Davi Arrigucci Jr., Silviano Santiago, Benedito Nunes e João Alexandre Barbosa, bem como as estudiosas Leyla Perrone-Moisés, Flora Süssekind, Luiza Lobo, Eneida Maria de Souza, Regina Zilberman e Zila Bernd, que representam décadas de estudos sobre as obras literárias brasileiras. Ocorre que, em uma época marcada por um cenário reconhecido por Henry Jenkins (2009) como “Cultura da Convergência”, as atividades críticas literárias brasileiras caracterizam-se pela multiplicidade de sua atuação, abordando obras de diversas nacionalidades, transpassando por diversos gêneros literários, por meio de diversos canais e suportes, fazendo emergir novas personalidades críticas. Vemos, então, um enriquecimento da fortuna crítica brasileira, hospedada tanto em livros e artigos científicos quanto nas mais diversas plataformas disponíveis no ciberespaço. Portanto, este simpósio pretende discutir o trabalho crítico de pesquisadores brasileiros, que promovem um espectro múltiplo e variado de temas literários, resultando numa memória coletiva que preserva a continuidade na reimpressão e circulação de publicações de obras literárias, estendendo a novos leitores o acesso à leitura crítica. Para tanto, interessa-nos discussões que tratam da crítica literária brasileira, considerando o mais completo leque de diversidades, como gêneros literários ou suportes e plataformas de comunicação. Também serão bem-vindos trabalhos que apontem a crítica literária brasileira em torno das interações construídas entre essa arte com outras mídias e diversas outras artes, como quadrinhos, games, filmes, seriados etc., e outros gêneros literários híbridos, sem perder o compasso com a leitura crítica e análise teórica dessas produções contemporâneas.\r\n\r\n<strong>Palavras-chave:</strong> crítica literária, literatura, cultura da convergência.','A HISTORIOGRAFIA DA CRÍTICA LITERÁRIA BRASILEIRA: FORMAÇÃO E CONSOLIDAÇÃO DA CRÍTICA INSTITUCIONAL MODERNA E CONTEMPORÂNEA','','inherit','closed','closed','','173-revision-v1','','','2016-08-08 09:15:35','2016-08-08 12:15:35','',173,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/173-revision-v1/',0,'revision','',0),(175,1,'2016-08-08 09:17:57','2016-08-08 12:17:57','<p style=\"text-align: right;\">Beatriz Pazini Ferreira (UEM)</p>\r\n<p style=\"text-align: right;\">Maiara Cristina Segato (UTFPR)</p>\r\n&nbsp;\r\n\r\nO simpósio apresentado deve concentrar-se no estudo da problemática do gênero literário, a partir do século XX, visando discutir o romance como um gênero em devir, em constante transformação, aberto ao novo, à diversidade, o que comprova sua vitalidade no mundo moderno, uma vez que reflete em si a evolução da própria realidade. Embora se trate de um gênero inacabado, desde o período clássico grego, séculos V e VI a. C, Platão e Aristóteles já se preocupavam com a definição do papel da arte em relação à categorização literária, da qual a sistematização inicial do fenômeno literário feita por Platão, nos livros III e X de <em>A República</em>, divide a literatura em poesia dramática, lírica e épica. A <em>Poética</em>, de Aristóteles, constitui a primeira reflexão profunda acerca da existência e da caracterização dos gêneros literários e ainda hoje permanece como um dos textos fundamentais sobre esse assunto. O Romantismo marca o fim da ideia de gêneros puros, ou rígidos, ao contestar as noções clássicas e propor a mistura entre eles. Assim, podemos notar que, muitas vezes, o lirismo e seus desdobramentos podem difundir-se na tessitura da prosa. Em <em>Iracema</em>, por exemplo, há muitas analogias, como quando a índia é comparada a elementos da natureza, então a associando ao próprio espaço natural brasileiro. Com o advento do Modernismo, o romance continuou modificando-se, em razão da ideia de liberdade estética que fez o homem externalizar suas inquietações. A angústia moderna, consequência de um sujeito desdobrado, perdido, desorientado, inclusive pelos conflitos gerados pelas guerras, abre os caminhos da criatividade. O contexto histórico e social cada vez mais dinâmico e diversificado modifica o gênero, impõe aspectos que interferem em sua composição. Nessa ordem de ideias e avançando nas reflexões, podemos apontar para um hibridismo categorial, talvez resultante das angústias modernas, que são reflexos de uma sociedade marcada por incertezas, pela sensação de uma inalcançável busca de um mundo compreensível. De alguma forma, as angústias da contemporaneidade evidenciam um processo de criação e de aceleração dos diálogos entre os diversos gêneros e a linearidade narrativa, que implicava início, meio e fim, se desarticula. Os gêneros literários estáveis foram deixando de dar conta desse mundo cada vez mais instável. Há um exemplo, a propósito, na literatura portuguesa. A personagem Gabiru, de <em>Húmus</em>, se encontra em um mundo esfacelado, por isso mesmo, indaga sobre a vida e o que há depois dela, necessitando, assim, da poesia para expor seus sentimentos mais profundos. Nesse sentido, emerge a dificuldade para se definir estaticamente os gêneros, visto que passam por mudanças ao longo do tempo, chegando até a apresentar características de outros. De fato, as literaturas modernas são reflexos de uma sociedade marcada por incertezas. Consequentemente, o sujeito inserido nesse contexto é marcado pela descontinuidade, pela fragmentação e pelo deslocamento, não possui uma identidade fixa ou permanente. Assim, o discurso literário também se encontra em processo de fragmentação, de mobilidade e de (des)integração. Tendo isso em vista, o presente simpósio pretende reunir pesquisas relacionadas à obras literárias que trazem em seu bojo a problemática dos gênero literários, a partir do século XX, bem como as transformações estilísticas, composicionais e o hibridismo categorial.\r\n\r\n<strong>Palavras-chave:</strong> modernidade, gênero literário, hibridismo.','A PROBLEMÁTICA DO GÊNERO LITERÁRIO A PARTIR DO SÉCULO XX: FRAGMENTAÇÃO, MOBILIDADE E (DES)INTEGRAÇÃO','','publish','closed','closed','','a-problematica-do-genero-literario-a-partir-do-seculo-xx-fragmentacao-mobilidade-e-desintegracao','','','2016-08-08 09:17:57','2016-08-08 12:17:57','',0,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/?page_id=175',0,'page','',0),(176,1,'2016-08-08 09:17:57','2016-08-08 12:17:57','<p style=\"text-align: right;\">Beatriz Pazini Ferreira (UEM)</p>\r\n<p style=\"text-align: right;\">Maiara Cristina Segato (UTFPR)</p>\r\n&nbsp;\r\n\r\nO simpósio apresentado deve concentrar-se no estudo da problemática do gênero literário, a partir do século XX, visando discutir o romance como um gênero em devir, em constante transformação, aberto ao novo, à diversidade, o que comprova sua vitalidade no mundo moderno, uma vez que reflete em si a evolução da própria realidade. Embora se trate de um gênero inacabado, desde o período clássico grego, séculos V e VI a. C, Platão e Aristóteles já se preocupavam com a definição do papel da arte em relação à categorização literária, da qual a sistematização inicial do fenômeno literário feita por Platão, nos livros III e X de <em>A República</em>, divide a literatura em poesia dramática, lírica e épica. A <em>Poética</em>, de Aristóteles, constitui a primeira reflexão profunda acerca da existência e da caracterização dos gêneros literários e ainda hoje permanece como um dos textos fundamentais sobre esse assunto. O Romantismo marca o fim da ideia de gêneros puros, ou rígidos, ao contestar as noções clássicas e propor a mistura entre eles. Assim, podemos notar que, muitas vezes, o lirismo e seus desdobramentos podem difundir-se na tessitura da prosa. Em <em>Iracema</em>, por exemplo, há muitas analogias, como quando a índia é comparada a elementos da natureza, então a associando ao próprio espaço natural brasileiro. Com o advento do Modernismo, o romance continuou modificando-se, em razão da ideia de liberdade estética que fez o homem externalizar suas inquietações. A angústia moderna, consequência de um sujeito desdobrado, perdido, desorientado, inclusive pelos conflitos gerados pelas guerras, abre os caminhos da criatividade. O contexto histórico e social cada vez mais dinâmico e diversificado modifica o gênero, impõe aspectos que interferem em sua composição. Nessa ordem de ideias e avançando nas reflexões, podemos apontar para um hibridismo categorial, talvez resultante das angústias modernas, que são reflexos de uma sociedade marcada por incertezas, pela sensação de uma inalcançável busca de um mundo compreensível. De alguma forma, as angústias da contemporaneidade evidenciam um processo de criação e de aceleração dos diálogos entre os diversos gêneros e a linearidade narrativa, que implicava início, meio e fim, se desarticula. Os gêneros literários estáveis foram deixando de dar conta desse mundo cada vez mais instável. Há um exemplo, a propósito, na literatura portuguesa. A personagem Gabiru, de <em>Húmus</em>, se encontra em um mundo esfacelado, por isso mesmo, indaga sobre a vida e o que há depois dela, necessitando, assim, da poesia para expor seus sentimentos mais profundos. Nesse sentido, emerge a dificuldade para se definir estaticamente os gêneros, visto que passam por mudanças ao longo do tempo, chegando até a apresentar características de outros. De fato, as literaturas modernas são reflexos de uma sociedade marcada por incertezas. Consequentemente, o sujeito inserido nesse contexto é marcado pela descontinuidade, pela fragmentação e pelo deslocamento, não possui uma identidade fixa ou permanente. Assim, o discurso literário também se encontra em processo de fragmentação, de mobilidade e de (des)integração. Tendo isso em vista, o presente simpósio pretende reunir pesquisas relacionadas à obras literárias que trazem em seu bojo a problemática dos gênero literários, a partir do século XX, bem como as transformações estilísticas, composicionais e o hibridismo categorial.\r\n\r\n<strong>Palavras-chave:</strong> modernidade, gênero literário, hibridismo.','A PROBLEMÁTICA DO GÊNERO LITERÁRIO A PARTIR DO SÉCULO XX: FRAGMENTAÇÃO, MOBILIDADE E (DES)INTEGRAÇÃO','','inherit','closed','closed','','175-revision-v1','','','2016-08-08 09:17:57','2016-08-08 12:17:57','',175,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/175-revision-v1/',0,'revision','',0),(177,1,'2016-08-08 09:18:26','2016-08-08 12:18:26','<p style=\"text-align: right;\">Bruna Plath Furtado (UEM)</p>\r\n<p style=\"text-align: right;\">Jaqueline Aparecida Campos (UEM)</p>\r\n&nbsp;\r\n\r\nEste simpósio tem como proposta proporcionar um espaço em que possamos dialogar acerca das diversas possibilidades de produções artísticas (literárias, cinematográficas, pictóricas, entre outras) estudadas por um viés da Análise de Discurso, doravante AD. Para tanto, consideramos que, por meio das proposições teóricas recuperadas pelo estudo de autores como Michel Foucault e Michel Pêcheux, encontramos subsídios teóricos e metodológicos que nos permitem pensar tais materialidades como constituídas social e historicamente e como efeitos de sentido, ou seja, como objetos passíveis de serem estudados a partir da AD sem que, nesse processo, se perca de vista a complexidade composicional e estética que permeia os trabalhos artísticos. A AD apresenta-se enquanto uma possibilidade para o desenvolvimento de trabalhos cujo <em>corpus</em> seja, sobretudo, artístico à medida que subsidia um trabalho com o simbólico, com o social e com o histórico e ao não encerrar sua abordagem teórica em si mesma, mas, ao contrário, torna-se pertinente quando enseja para a análise a importância de se suprir a necessidade de disciplinas externas à própria AD, como a filosofia, a história, a sociologia e, também, as teorias específicas relativamente à materialidade analisada, como a própria teoria literária. Foucault nos permite compreender como o discurso está ligado ao saber e a um desejo de poder, de modo que não é o discurso apenas aquilo que revela ou oculta o desejo, mas o próprio objeto de desejo, mais do que simples tradutor das lutas ou dos sistemas de dominação, é aquilo pelo que se luta, sinônimo de poder. Com Pêcheux estabelece-se uma possibilidade de pensar o discurso enquanto efeito de sentidos e enquanto a materialidade da ideologia. Desse modo, nosso objetivo principal é, em consonância com a proposta do evento denominado “Diálogos Literários”, promover um diálogo entre arte, literatura e discurso a partir de diferentes materialidades. Compreendendo, dessa forma, o possível deslocamento dos conceitos de AD para a literatura e justificando, tal proposta, pelo fato de ser, ainda, insipiente, no meio acadêmico, a análise de textos literários ou produções artísticas, no geral, sob um viés discursivo. Assim, a proposta deste simpósio é pensar e analisar a arte enquanto instância de um lugar discursivo.\r\n\r\n<strong>Palavras-chave</strong><strong>:</strong> <strong>arte, literatura, an</strong>álise de <strong>discurso</strong>.\r\n\r\n&nbsp;','ARTE E(M) DISCURSO','','publish','closed','closed','','arte-em-discurso','','','2016-08-08 09:18:26','2016-08-08 12:18:26','',0,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/?page_id=177',0,'page','',0),(178,1,'2016-08-08 09:18:26','2016-08-08 12:18:26','<p style=\"text-align: right;\">Bruna Plath Furtado (UEM)</p>\r\n<p style=\"text-align: right;\">Jaqueline Aparecida Campos (UEM)</p>\r\n&nbsp;\r\n\r\nEste simpósio tem como proposta proporcionar um espaço em que possamos dialogar acerca das diversas possibilidades de produções artísticas (literárias, cinematográficas, pictóricas, entre outras) estudadas por um viés da Análise de Discurso, doravante AD. Para tanto, consideramos que, por meio das proposições teóricas recuperadas pelo estudo de autores como Michel Foucault e Michel Pêcheux, encontramos subsídios teóricos e metodológicos que nos permitem pensar tais materialidades como constituídas social e historicamente e como efeitos de sentido, ou seja, como objetos passíveis de serem estudados a partir da AD sem que, nesse processo, se perca de vista a complexidade composicional e estética que permeia os trabalhos artísticos. A AD apresenta-se enquanto uma possibilidade para o desenvolvimento de trabalhos cujo <em>corpus</em> seja, sobretudo, artístico à medida que subsidia um trabalho com o simbólico, com o social e com o histórico e ao não encerrar sua abordagem teórica em si mesma, mas, ao contrário, torna-se pertinente quando enseja para a análise a importância de se suprir a necessidade de disciplinas externas à própria AD, como a filosofia, a história, a sociologia e, também, as teorias específicas relativamente à materialidade analisada, como a própria teoria literária. Foucault nos permite compreender como o discurso está ligado ao saber e a um desejo de poder, de modo que não é o discurso apenas aquilo que revela ou oculta o desejo, mas o próprio objeto de desejo, mais do que simples tradutor das lutas ou dos sistemas de dominação, é aquilo pelo que se luta, sinônimo de poder. 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Pensar o sujeito cartesianamente atualmente é sinônimo de aprisioná-lo em uma moldura fechada quando a pintura ainda está inacabada, por isso a diversidade de teorias que os diálogos sobre as identidades têm gerado. Desde o século dezessete, quando Descartes discursa sobre o sujeito como ser pensante, diversas outras tentativas de designar a identidade foram aventadas: Marx alegou que as estruturas econômicas e a classe social limitam a autonomia do sujeito; Freud afirmou que o inconsciente  e o superego inibem a autonomia do sujeito; Althusser, por sua vez observou a construção do sujeito pela ideologia, perpetuada pelo aparelho ideológico da família, estado, igreja, escola, as quais servem aos interesses da classe dominante; e Lacan observou que o sujeito é barrado, separado do desejo. Quando a discussão sobre a definição da identidade/subjetividade alcança os sujeitos participantes das ditas minorias, a tarefa de se encontrar definições para sua condição se agrava devido à complexidade de sua situação na sociedade. Na Teoria Pós-Colonial, teóricos como Fanon, Said, Spivak e Bhabha discutem que o sujeito é um construto fabricado pela exclusão e marginalização e opressão do Outro e somente é agente quando reage contra as forças que o oprimem. Na Teoria Feminista, Beauvoir explica que as mulheres têm suas identidades construídas/fabricadas de acordo com o desejo do patriarcalismo. Considerando tais argumentos, esse simpósio pretende reunir estudos sobre as configurações da identidade dos sujeitos retratados sob a égide do termo ‘minorias’. Serão aceitos trabalhos versando sobre as identidades pós-coloniais e/ou feministas representadas na literatura, no cinema, na pintura e em outras artes/áreas que busquem analisar de que modo os sujeitos se relacionam com os termos que descrevem as identidades atualmente, tais como fragmentação, deslocamento, sujeito-objeto, discriminação, racismo, dentre outros.\r\n\r\n<strong>Palavras-Chave:</strong> identidade, minorias, sujeitos.','CONFIGURAÇÕES DA IDENTIDADE REPRESENTADAS PELAS MINORIAS','','publish','closed','closed','','configuracoes-da-identidade-representadas-pelas-minorias','','','2016-08-08 09:20:04','2016-08-08 12:20:04','',0,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/?page_id=179',0,'page','',0),(180,1,'2016-08-08 09:20:04','2016-08-08 12:20:04','<p style=\"text-align: right;\">Alba Krishna Topan Feldman (UEM)</p>\r\n<p style=\"text-align: right;\">Érica Fernandes Alves (UEM)</p>\r\n&nbsp;\r\n\r\nA discussão acerca das identidades inscritas no mundo contemporâneo tem se tornado comum nos mais variados âmbitos como podemos verificar nas esferas política, filosófica, sociológica e artísticas sem, no entanto, esgotar-se. 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Para aprofundar esta recepção partiremos das transformações ocorridas no âmbito da sociedade moderna, especificamente a partir da revolução francesa e da revolução industrial. O teatro assim como o romance (LUKÁCS, 2009) passou por profundas transformações em sua forma e conteúdo. Para Peter Szondi, em <em>Teoria do drama moderno</em> (2001), o drama tem sua origem no Renascimento e sua crise no Naturalismo. O drama caracterizado como “absoluto” terá como princípio as relações inter-humanas, pautando-se no diálogo. Entretanto as transformações ocorridas na sociedade moderna extirparam o diálogo como forma de representação, as relações são marcadas por níveis profundos de alienação. A crise do “drama absoluto” será revelado em obras como de Ibsen, Tchékhov, Strindberg, Maeterlink e Hauptmann. Pois Szondi faz um exame sistematicamente do confronto entre as formas do drama e os novos conteúdos que as obras tentam assimilar. A crise se encontra na separação do sujeito e do objeto, culminando, principalmente pela impossibilidade do diálogo e pela emersão do elemento épico. Outras estéticas irão apresentar novas formas de superar essa crise como o teatro político de Piscator, o teatro épico de Bertold Brecht. E dramaturgos como Bruckner, Pirandello, Eugene O’Neill, Thornton Wilder e Arthur Miller. Portanto, neste simpósio, receberemos trabalhos que problematize a questão da crise do drama moderno na literatura dramática estrangeira e nacional. Acolheremos, assim, estudos das diversas correntes teóricas, críticas, histórico-filosóficas e analíticas relacionadas à dramaturgia fundamentadas nas concepções de SZONDI (2001), SARRAZAC (2012) ROSENFELD (2006) e WILLIAMS (2002). No Brasil será dada ênfase aos textos teatrais que representaram momentos de possíveis rupturas entre forma e conteúdo: no período do Brasil colônia à república. Do chamado teatro moderno aos pós-dramáticos. Além de pesquisas sobre o texto teatral – literatura dramática – nos interessamos, também, por trabalhos que gravitem no campo das artes e que estudem, portanto, as relações diretas ou indiretas estabelecidas entre o teatro e o cinema ou entre o teatro e a música, por exemplo. Ou seja, o simpósio também receberá pesquisas que se debrucem sobre o teatro e sua relação com outras mídias. Acolheremos, ainda, pesquisas que objetivam estudar o teatro a partir de sua relação com outras disciplinas tendo em vista o potencial valor interdisciplinar do texto teatral que favorece diálogos com as mais diversas áreas do conhecimento, como História, Filosofia, Sociologia e Ensino. Esta última, quando relacionada ao teatro, tem culminado em novas experiências de ensino-aprendizagem em sala de aula que também nos interessam.\r\n\r\n<strong>Palavras-chave</strong>: literatura dramática, história e sociedade, intermidialidade.','ESTUDO DO TEATRO: DO TEXTO À CENA','','publish','closed','closed','','estudo-do-teatro-do-texto-a-cena','','','2016-08-08 09:20:28','2016-08-08 12:20:28','',0,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/?page_id=181',0,'page','',0),(182,1,'2016-08-08 09:20:28','2016-08-08 12:20:28','<p style=\"text-align: right;\">Devalcir Leonardo (UEM/UNESPAR)</p>\r\n<p style=\"text-align: right;\">Camila Hespanhol Peruchi (UEM)</p>\r\n&nbsp;\r\n\r\nO objetivo deste espaço de estudo é problematizar a recepção do texto dramático e do teatro em sua materialidade cênica. Para aprofundar esta recepção partiremos das transformações ocorridas no âmbito da sociedade moderna, especificamente a partir da revolução francesa e da revolução industrial. 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Tomamos por base a noção de experiência como algo que nos passa, tal como conceitua Jorge Larrosa, bem como o conceito de culturas como os modos de ser, estar e agir que interferem na percepção da identidade, tal como entende Stuart Hall para pensar a formação docente. Como uma proposição que pensa as condutas dos sujeitos e os sentidos atribuídos a estas práticas de si interessa-nos as possibilidades de repensar a linguagem, para além de outras palavras, que envolva a inscrição de outras lógicas na construção educacional. Ao escolhermos este como nosso contexto, delimitamos um problema de pesquisa que incita aos/às colaboradores/as dessa proposta de Simpósio a dialogarmos com a questão: De que modo outros sentidos e linguagens podem ser utilizados na construção de formas de expressar as experiências e as culturas na formação de professores/as? Tal proposta é embasada nos atuais estudos que desenvolvemos na proposição de pensar as experiências de jogo e as leituras da mídia como possibilidades de formar para outras leituras de mundo. Recorremos, desse modo, ao escopo dos Estudos Culturais britânicos, indicados por Hall como uma possibilidade política, intelectual e que envolve as formas de identificar-se e diferenciar-se para que os trabalhos aqui inscritos versem sobre as necessidades de oferecer diferentes palavras e outros sentidos e lógicas para a experiência educacional. Esta proposta, desse modo, coloca-se como um espaço para a discussão de relatos de experiência docente, discente, estudos de recepção, leituras analíticas de objetos midiáticos, literários, jornalísticos e publicitários, bem como a oportunidade de discutir práticas de jogo, estratégias de construção de sentidos, representações culturais e diferentes formas de situar-se como sujeito da experiência. No intuito de constituirmos limites produtivos na delimitação deste Simpósio, nosso intuito é no reconhecimento dos elementos culturais e das experiências que nos constituem como sujeitos da linguagem. A atividade deste espaço tem por norte a vontade de indicar estratégias, tentativas e possibilidades de uma formação docente que pense o/a professor/a como sujeito que problematiza a experiência, as lógicas e outras formas de estar e agir no mundo. Interessam também pesquisas que façam referências aos estudos de gênero, sexualidades, raça, etnias, meio ambiente, classes, movimentos feministas e movimentos negros que contribuam para outras formas de pensar as atuações docentes, as linguagens e as experiências formativas.\r\n\r\n<strong>Palavras-chave:</strong> educação, experiência, linguagens.\r\n\r\n&nbsp;','EXPERIÊNCIAS, CULTURAS E FORMAÇÃO DOCENTE: OUTRA(S) (PO)ÉTICAS, DIFERENTES SENTIDOS','','publish','closed','closed','','experiencias-culturas-e-formacao-docente-outras-poeticas-diferentes-sentidos','','','2016-08-08 09:20:51','2016-08-08 12:20:51','',0,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/?page_id=183',0,'page','',0),(184,1,'2016-08-08 09:20:51','2016-08-08 12:20:51','<p style=\"text-align: right;\">Pâmela Vicentini Faeti (Faculdade Integrado/Campo Mourão)</p>\r\n<p style=\"text-align: right;\">Samilo Takara (Faculdade Maringá)</p>\r\n&nbsp;\r\n\r\nA proposição deste Simpósio é problematizar o uso da linguagem na construção dos relatos de experiências e das culturas para pensar a formação docente. Tomamos por base a noção de experiência como algo que nos passa, tal como conceitua Jorge Larrosa, bem como o conceito de culturas como os modos de ser, estar e agir que interferem na percepção da identidade, tal como entende Stuart Hall para pensar a formação docente. Como uma proposição que pensa as condutas dos sujeitos e os sentidos atribuídos a estas práticas de si interessa-nos as possibilidades de repensar a linguagem, para além de outras palavras, que envolva a inscrição de outras lógicas na construção educacional. Ao escolhermos este como nosso contexto, delimitamos um problema de pesquisa que incita aos/às colaboradores/as dessa proposta de Simpósio a dialogarmos com a questão: De que modo outros sentidos e linguagens podem ser utilizados na construção de formas de expressar as experiências e as culturas na formação de professores/as? Tal proposta é embasada nos atuais estudos que desenvolvemos na proposição de pensar as experiências de jogo e as leituras da mídia como possibilidades de formar para outras leituras de mundo. Recorremos, desse modo, ao escopo dos Estudos Culturais britânicos, indicados por Hall como uma possibilidade política, intelectual e que envolve as formas de identificar-se e diferenciar-se para que os trabalhos aqui inscritos versem sobre as necessidades de oferecer diferentes palavras e outros sentidos e lógicas para a experiência educacional. Esta proposta, desse modo, coloca-se como um espaço para a discussão de relatos de experiência docente, discente, estudos de recepção, leituras analíticas de objetos midiáticos, literários, jornalísticos e publicitários, bem como a oportunidade de discutir práticas de jogo, estratégias de construção de sentidos, representações culturais e diferentes formas de situar-se como sujeito da experiência. 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Nessa perspectiva, ao refletir sobre os pontos de aproximação e de distanciamento dessas áreas do conhecimento, pretende-se criar um espaço para o debate multicultural que englobe tais narrativas e linguagens, ultrapasse fronteiras disciplinares e institua a percepção de campos metalinguísticos, nos quais esses vários saberes possam dialogar. Logo, a relevância dessa proposta centra-se no estabelecimento de interlocuções sobre as narrativas históricas e literárias, entre elas e com as construções discursivas inerentes ao cinema, as artes plásticas e aos audiovisuais, destacando-se a pluralidade sociocultural e étnica de tais manifestações, compreendidas como práticas de construção da identidade histórica e cultural. Pois, como salienta Chartier (1990), todo documento, seja de cunho histórico, literário ou de qualquer outra natureza, é uma representação da realidade, não podendo se desprender do texto construído e pautado em regras próprias de produção inerentes a cada gênero de escrita que crie uma realidade na própria historicidade de sua produção e na intencionalidade da sua escrita. Nesse sentido, todo tipo de narrativa possui linguagens especificas próprias do contexto no qual foram produzidas. No entanto, contextualizar essas narrativas e linguagens é indispensável para elucidar o contexto histórico, suas relações socioculturais e suas características estéticas. Desse modo, espera-se que a abordagem de tal problemática seja um ponto de partida que possibilite não somente a apreensão de como as memórias e as representações identitárias brasileiras se expressam ao longo do tempo e em formas de linguagens diferenciadas, mas como elas interagem com outras formas de narrativas. Os trabalhos poderão contemplar temáticas relacionadas ao Brasil Colonial e republicano, no decorrer dos séculos XIX, XX e início do século XXI. Possíveis tópicos de abordagem e análise: Estética, cultura e sociedade na literatura brasileira; As releituras fílmicas da literatura ficcional ou baseada em versões de fatos “reais”; A narrativa literária, histórica e imagética; Autobiografias, biografias, diários e crônicas como fontes para pesquisa; As interfaces entre a história, a literatura, as produções audiovisuais e outras manifestações artísticas como documentos.\r\n\r\n<strong>Palavras-chave:</strong> história, literatura, construção identitária.','HISTÓRIA, LITERATURA E LINGUAGENS ARTÍSTICAS: UMA CONSTRUÇÃO IDENTITÁRIA','','publish','closed','closed','','historia-literatura-e-linguagens-artisticas-uma-construcao-identitaria','','','2016-08-08 09:21:15','2016-08-08 12:21:15','',0,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/?page_id=185',0,'page','',0),(186,1,'2016-08-08 09:21:15','2016-08-08 12:21:15','<p style=\"text-align: right;\">Célia Regina dos Santos (UEM)</p>\r\n<p style=\"text-align: right;\">Gustavo Batista Gregio (UEM)</p>\r\n&nbsp;\r\n\r\nO presente simpósio tem como objetivo estabelecer reflexões e discussões interdisciplinares entre a História, a Literatura e as Artes. Nessa perspectiva, ao refletir sobre os pontos de aproximação e de distanciamento dessas áreas do conhecimento, pretende-se criar um espaço para o debate multicultural que englobe tais narrativas e linguagens, ultrapasse fronteiras disciplinares e institua a percepção de campos metalinguísticos, nos quais esses vários saberes possam dialogar. Logo, a relevância dessa proposta centra-se no estabelecimento de interlocuções sobre as narrativas históricas e literárias, entre elas e com as construções discursivas inerentes ao cinema, as artes plásticas e aos audiovisuais, destacando-se a pluralidade sociocultural e étnica de tais manifestações, compreendidas como práticas de construção da identidade histórica e cultural. Pois, como salienta Chartier (1990), todo documento, seja de cunho histórico, literário ou de qualquer outra natureza, é uma representação da realidade, não podendo se desprender do texto construído e pautado em regras próprias de produção inerentes a cada gênero de escrita que crie uma realidade na própria historicidade de sua produção e na intencionalidade da sua escrita. Nesse sentido, todo tipo de narrativa possui linguagens especificas próprias do contexto no qual foram produzidas. No entanto, contextualizar essas narrativas e linguagens é indispensável para elucidar o contexto histórico, suas relações socioculturais e suas características estéticas. Desse modo, espera-se que a abordagem de tal problemática seja um ponto de partida que possibilite não somente a apreensão de como as memórias e as representações identitárias brasileiras se expressam ao longo do tempo e em formas de linguagens diferenciadas, mas como elas interagem com outras formas de narrativas. Os trabalhos poderão contemplar temáticas relacionadas ao Brasil Colonial e republicano, no decorrer dos séculos XIX, XX e início do século XXI. Possíveis tópicos de abordagem e análise: Estética, cultura e sociedade na literatura brasileira; As releituras fílmicas da literatura ficcional ou baseada em versões de fatos “reais”; A narrativa literária, histórica e imagética; Autobiografias, biografias, diários e crônicas como fontes para pesquisa; As interfaces entre a história, a literatura, as produções audiovisuais e outras manifestações artísticas como documentos.\r\n\r\n<strong>Palavras-chave:</strong> história, literatura, construção identitária.','HISTÓRIA, LITERATURA E LINGUAGENS ARTÍSTICAS: UMA CONSTRUÇÃO IDENTITÁRIA','','inherit','closed','closed','','185-revision-v1','','','2016-08-08 09:21:15','2016-08-08 12:21:15','',185,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/185-revision-v1/',0,'revision','',0),(187,1,'2016-08-08 09:21:43','2016-08-08 12:21:43','<p style=\"text-align: right;\">Adriana Gonçalves da Silva (UFF)</p>\r\n<p style=\"text-align: right;\">Daniel Marinho Laks (UFF)</p>\r\n&nbsp;\r\n\r\nAo longo do século XX, diferentes espaços geopolíticos conviveram com momentos de instabilidade econômica e política que culminaram em distensões do sistema de pensamento liberal e das formas democráticas de organização do Estado. Esses momentos propiciaram campo fértil para produções de modalidades nacionais de superação autoritária dos períodos de crise em diversos países. A instauração de regimes de caráter totalitarista contou, em várias ocasiões, com dispositivos de produção da norma, aparelhos culturais que criavam um sistema de enquadramento ideológico a fim de produzir consenso. De forma complementar à produção do consenso, funcionavam mecanismos de violência punitiva. Nesse sentido, os aparatos ideológicos contavam com o controle dos meios de comunicação, com censura de mídias e espetáculos e com a supressão rigorosa da liberdade de pensamento independente, liberdade de expressão e demais liberdades fundamentais, a partir da instauração de um sistema de policiais, tribunais especiais, perseguições políticas e prisões. A influência da perseguição política sobre a expressão narrativa relaciona-se à necessidade daqueles que sustentam visões heterodoxas de desenvolverem estratégias peculiares de expressão, um dizer apenas nas entrelinhas. A proposta deste simpósio é abrigar trabalhos que debatam sobre a produção literária durante momentos de perseguição política, englobando tanto análises sobre movimentos e obras produzidas nos períodos específicos de resistência ao controle ideológico quanto produções posteriores que retomem essa temática. A proposta estrutura-se a partir de algumas questões fundamentais: Quais as estratégias narrativas utilizadas na publicação literária durante períodos de censura e controle de mídias? Como se organizaram, nos espaços das letras e da cultura, grupos de resistência aos totalitarismos instituídos, sejam eles de caráter nacional ou transnacional? Quais as possibilidades do campo literário como espaço de afirmação de uma memória individual e construção de uma memória coletiva desses períodos?\r\n\r\n<strong>Palavras-chave:</strong> produção literária, perseguições, autoritarismo.','LITERATURA E PERSEGUIÇÃO','','publish','closed','closed','','literatura-e-perseguicao','','','2016-08-08 09:21:43','2016-08-08 12:21:43','',0,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/?page_id=187',0,'page','',0),(188,1,'2016-08-08 09:21:43','2016-08-08 12:21:43','<p style=\"text-align: right;\">Adriana Gonçalves da Silva (UFF)</p>\r\n<p style=\"text-align: right;\">Daniel Marinho Laks (UFF)</p>\r\n&nbsp;\r\n\r\nAo longo do século XX, diferentes espaços geopolíticos conviveram com momentos de instabilidade econômica e política que culminaram em distensões do sistema de pensamento liberal e das formas democráticas de organização do Estado. Esses momentos propiciaram campo fértil para produções de modalidades nacionais de superação autoritária dos períodos de crise em diversos países. A instauração de regimes de caráter totalitarista contou, em várias ocasiões, com dispositivos de produção da norma, aparelhos culturais que criavam um sistema de enquadramento ideológico a fim de produzir consenso. De forma complementar à produção do consenso, funcionavam mecanismos de violência punitiva. Nesse sentido, os aparatos ideológicos contavam com o controle dos meios de comunicação, com censura de mídias e espetáculos e com a supressão rigorosa da liberdade de pensamento independente, liberdade de expressão e demais liberdades fundamentais, a partir da instauração de um sistema de policiais, tribunais especiais, perseguições políticas e prisões. A influência da perseguição política sobre a expressão narrativa relaciona-se à necessidade daqueles que sustentam visões heterodoxas de desenvolverem estratégias peculiares de expressão, um dizer apenas nas entrelinhas. A proposta deste simpósio é abrigar trabalhos que debatam sobre a produção literária durante momentos de perseguição política, englobando tanto análises sobre movimentos e obras produzidas nos períodos específicos de resistência ao controle ideológico quanto produções posteriores que retomem essa temática. A proposta estrutura-se a partir de algumas questões fundamentais: Quais as estratégias narrativas utilizadas na publicação literária durante períodos de censura e controle de mídias? Como se organizaram, nos espaços das letras e da cultura, grupos de resistência aos totalitarismos instituídos, sejam eles de caráter nacional ou transnacional? 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Diz-se que contemporâneo matiza-se pelo <em>kairos</em>, tempo-metáfora saturado de “agoras”, presenteísmo diante do qual a única relação possível é a dialética entre aderência e distanciamento: aderência de olhos vítreos, cegueira não de alheamento, mas de um Tirésias às avessas, que não detém o vaticínio, porque tudo o que se inscreve no devir é sombra e imprevisão; cegueira como exercício de olhar na treva, o “escuro especial”; nele, dilata-se em risco a pupila que interpreta, sua “íntima obscuridade”, sem pretensão de atingir a luz verossímil; ao contrário, “estar-sendo-ter-sido” contemporâneo. No contemporâneo, a partilha do sensível é o atestado de uma produção estética que se coloca como figurações da experiência, incidindo sobre a construção de novas subjetividades que reinterpretam a noção de sublime, que propõem novos regimes de sensibilidade e testemunho histórico, que se instauram sob a deriva conceitual cujas “vértebras quebradas” podem (até quando?) combinar o híbrido e o plural, relaxar fronteiras teóricas, (o que sobrou dos nosso amores?), capaz de exibir a imagem de um pertencimento tensionado, de abertura, de acesso ao destino dos discursos, aos sintomas dos textos, seus mitologemas, o que de resiliência política prolifera, a multiplicidade de códigos de leitura, a autorreflexividade, a antinarrativa, o antipoema, o antidrama. Este simpósio se abre a maneiras de inteligibilidade do contemporâneo, da articulação entre a ausência, o silêncio, a antiforma, o rizoma, a diferença, a ironia, o palimpsesto, a força das representações em tempos de #ashtag, o demônio do mercado, o gozo estético, o fantasma do legado, a leveza e a agonia do que é “fluxo-floema” e deserto do real.\r\n\r\n<strong>Palavras-chave:</strong> literatura, contemporâneo, (des)poéticas.','DE VÉRTEBRAS QUEBRADAS: LITERATURA CONTEMPORÂNEA','','publish','closed','closed','','de-vertebras-quebradas-literatura-contemporanea','','','2016-08-08 09:22:38','2016-08-08 12:22:38','',0,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/?page_id=189',0,'page','',0),(190,1,'2016-08-08 09:22:38','2016-08-08 12:22:38','<p style=\"text-align: right;\">Sandro Adriano da Silva (UNESPAR/USP)</p>\r\n<p style=\"text-align: right;\">Vagner Camilo (USP)</p>\r\n&nbsp;\r\n\r\nDo ensaio de Agamben advém o empréstimo <em>kitsch</em> que, no título acima, evoca a essência/aparência do contemporâneo, em sua imagem proteica, dinâmica, insubordinável a qualquer explicação totalizante, de cuja tutela o homem do seu tempo – seja na política, nas ciências, nas artes e na literatura - não consegue se eximir. Diz-se que contemporâneo matiza-se pelo <em>kairos</em>, tempo-metáfora saturado de “agoras”, presenteísmo diante do qual a única relação possível é a dialética entre aderência e distanciamento: aderência de olhos vítreos, cegueira não de alheamento, mas de um Tirésias às avessas, que não detém o vaticínio, porque tudo o que se inscreve no devir é sombra e imprevisão; cegueira como exercício de olhar na treva, o “escuro especial”; nele, dilata-se em risco a pupila que interpreta, sua “íntima obscuridade”, sem pretensão de atingir a luz verossímil; ao contrário, “estar-sendo-ter-sido” contemporâneo. 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Assim, hoje temos uma ampla gama de “abordagens”, como a Crítica Psicanalítica, Crítica Marxista, Crítica Feminista, Estética da Recepção, Neohistoricismo, Pós-colonialismo, e muitas outras que, se por um lado enriqueceram as possibilidades de leitura dos textos literários, assim como de seus entornos – além do texto literário propriamente dito, as abordagens supracitadas consideram relevantes também a relação entre a obra e a história, a representação do corpo, a obra literária em vista da noção de <em>cultura</em>, questões relacionadas à recepção literária e à formação do leitor etc. – geraram um ambiente de incomunicabilidade entre os críticos, uma “Babel”, segundo Jay Clayton, em <em>The Pleasures of Babel </em>(1993), em que os estudantes e acadêmicos das Letras são cercados por dezenas de abordagens teóricas, cada qual com sua linguagem e conceitos próprios. Nesse sentido, tornou-se relevante o papel do “crítico da crítica”, o historiador das ideias do universo da Literatura, responsável pela “tradução” de uma linguagem crítica específica que permita seu acesso e compreensão de maneira mais plena. O trabalho mais abrangente já concluído nesse sentido é sem dúvida o de René Wellek, com sua obra monumental <em>A história da crítica moderna </em>(1955-1992), em oito volumes, mas outros grandiosos exemplos vêm à mente, embora menos ambiciosos, como a conhecida <em>Teoria da Literatura: uma introdução </em>(1983), de Terry Eagleton, ou <em>A crítica literária do século XX </em>(1987), de Jean-Yves Tadié. Mais recentemente, destacam-se os trabalhos de Jonathan Culler, Paul Fry e Vincent B. Leitch, respectivamente com as obras <em>Teoria literária: uma introdução </em>(1997), <em>Theory of Literature </em>(2012) e <em>Literary Theory in the 21th Century </em>(2014); e, no Brasil, os trabalhos de Leyla Perrone-Moisés, como em <em>Altas literaturas </em>(1998), e de Fábio Ackelrud Durão, em <em>O que é crítica literária? </em>(2016). Este simpósio acolherá comunicações que tratem do trabalho de críticos e teóricos da literatura – que exponham seu projeto crítico, seus principais interesses e conceitos formulados – assim como de conceitos da teoria literária que demandem exposição e discussão, sua aplicabilidade e relevância, e de abordagens críticas em sua totalidade – seu conjunto de conceitos e interesses e seus intelectuais representativos.\r\n\r\n<strong>Palavras-chave:</strong> teoria literária, crítica literária, história da crítica.','ESTUDOS SOBRE TEORIA LITERÁRIA CONTEMPORÂNEA','','publish','closed','closed','','estudos-sobre-teoria-literaria-contemporanea','','','2016-08-08 09:23:04','2016-08-08 12:23:04','',0,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/?page_id=191',0,'page','',0),(192,1,'2016-08-08 09:23:04','2016-08-08 12:23:04','<p style=\"text-align: right;\">Luiz Fernando Martins de Lima (IEDA/UNIESP)</p>\r\n<p style=\"text-align: right;\">Thais Maria Gonçalves da Silva (UNESP/Assis)</p>\r\n&nbsp;\r\n\r\nPresenciamos hoje o resultado de décadas de proliferação de discursos teóricos dentro dos Estudos Literários, especialmente em decorrência da chamada “Era da Teoria”, período que compreende desde a década de 50 até a década de 90, em que a Crítica e a Teoria Literária beberam na fonte da filosofia continental europeia de maneira determinante. Assim, hoje temos uma ampla gama de “abordagens”, como a Crítica Psicanalítica, Crítica Marxista, Crítica Feminista, Estética da Recepção, Neohistoricismo, Pós-colonialismo, e muitas outras que, se por um lado enriqueceram as possibilidades de leitura dos textos literários, assim como de seus entornos – além do texto literário propriamente dito, as abordagens supracitadas consideram relevantes também a relação entre a obra e a história, a representação do corpo, a obra literária em vista da noção de <em>cultura</em>, questões relacionadas à recepção literária e à formação do leitor etc. – geraram um ambiente de incomunicabilidade entre os críticos, uma “Babel”, segundo Jay Clayton, em <em>The Pleasures of Babel </em>(1993), em que os estudantes e acadêmicos das Letras são cercados por dezenas de abordagens teóricas, cada qual com sua linguagem e conceitos próprios. 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Este simpósio acolherá comunicações que tratem do trabalho de críticos e teóricos da literatura – que exponham seu projeto crítico, seus principais interesses e conceitos formulados – assim como de conceitos da teoria literária que demandem exposição e discussão, sua aplicabilidade e relevância, e de abordagens críticas em sua totalidade – seu conjunto de conceitos e interesses e seus intelectuais representativos.\r\n\r\n<strong>Palavras-chave:</strong> teoria literária, crítica literária, história da crítica.','ESTUDOS SOBRE TEORIA LITERÁRIA CONTEMPORÂNEA','','inherit','closed','closed','','191-revision-v1','','','2016-08-08 09:23:04','2016-08-08 12:23:04','',191,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/191-revision-v1/',0,'revision','',0),(193,1,'2016-08-08 09:25:22','2016-08-08 12:25:22','<p style=\"text-align: right;\">Rafael Lovisi (UFMG)</p>\r\n<p style=\"text-align: right;\">Sérgio Lima (UFMG)</p>\r\n&nbsp;\r\n\r\nÉ dado rotineiro neste início de milênio que as linguagens artísticas e teóricas almejam exercitar a transversalidade, a partir da qual os limites entre os campos do saber podem ser subvertidos em nome da construção de um plano de conexões mais produtivo. Desde as últimas décadas do século passado, um dos aspectos de maior destaque na pauta acadêmica é a paulatina dissolução das demarcações entre as disciplinas, desencadeada, sobretudo, pelas linhagens pós-estruturalistas/pós-modernas da crítica e da teoria. Se a contaminação entre as distintas esferas do saber proporciona, com cada vez mais vigor, uma cena de fluxos contínuos e apropriações, avultando um lugar de permutas, por outro lado, fazem-se nele presentes aqueles que recusam a ruptura com os latifúndios disciplinares e levantam o estandarte da especificidade metodológica como forma de se preservar determinado <em>topos</em> institucional ou epistemológico. Levando-se em conta a aporia ainda em vigor sobre os limites formais entre as modalidades de pensamento e linguagem, o presente simpósio tem como proposta explorar as possibilidades de encontro entre a poética em língua portuguesa e a filosofia realizadas na contemporaneidade, intercessões que podem ser orientados pela seguinte problemática: como criarmos hoje estratégias para que as potências poéticas e filosóficas sejam contempladas coextensivamente, isto é, que ao fazer artístico e ao conceitual sejam concedidos o mesmo brio? Ou ainda, como ensejar, por um lado, o reconhecimento do aspecto pensante da poética e, por outro, da filosofia como uma atividade criativa, imersa no sensível e desprendida das amarras metalinguísticas? Neste sentido, é possível que duas obras incontornáveis para a atualidade nos sirvam como fios de Ariadne: <em>Qu’est-ce que la philosophie?,</em> de Deleuze e Guattari (1991), e <em>Che cos’è la filosofia?</em> (2016), de Giorgio Agamben. Segundo a conhecida definição dos pensadores franceses, a filosofia é a arte de inventar, todavia, esta se encontra em irremediável aliança com outras artes, já que o conceito nunca está só, é uma multiplicidade, uma articulação de elementos heterogêneos cuja capacidade singular é a de engendrar visibilidades, feito este que não seria possível sem a sua simbiose com os <em>perceptos</em> e <em>afectos</em>, seres que habitam o mundo estético. Já na mirada do filósofo italiano, a filosofia não seria uma área na qual seja possível traçar objetivos ou contornos, não seria uma substância, mas sim uma intensidade que pode animar qualquer âmbito: as artes, a política, a religião... Por esta perspectiva, filosofia e poética não são duas substâncias apartadas, mas duas <em>intensidades</em> que percorrem a linguagem em duas direções diversas, a do sentido e a do som, movimento sem o qual permaneceriam burocráticas. Se o contemporâneo revela-se como momento de crise das linhas produtivas, de passagem entre os diferentes registros de saber, ele demanda artifícios que possibilitem pensar e escrever <em>com</em> a poética e a filosofia, e não <em>sobre</em> estas, liberando tráfegos e interfaces entre as mesmas. Tal hibridação requer de nós certa <em>impertinência</em> (no ver da crítica portuguesa Silvina Rodrigues Lopes), que implica em abandonar a inquirição sobre as fronteiras, em deixar de alocar a <em>poiesis</em> e suas manifestações na berlinda entre o que é poético e o que não é, entre o que é filosófico e o que não é, reconhecendo aquilo que dentro de qualquer órbita é exorbitante: a insurreição de performatizações escriturais que escapem às institucionalizações, às molduras fundadas nos binarismos.\r\n\r\n<strong>Palavras-chave</strong>: poéticas em língua portuguesa, filosofia, contemporâneo.','IMPERTINÊNCIAS, INTENSIDADES, INTERCESSÕES: POÉTICAS EM LÍNGUA PORTUGUESA E FILOSOFIA NO CONTEMPORÂNEO','','publish','closed','closed','','impertinencias-intensidades-intercessoes-poeticas-em-lingua-portuguesa-e-filosofia-no-contemporaneo','','','2016-08-08 09:25:22','2016-08-08 12:25:22','',0,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/?page_id=193',0,'page','',0),(194,1,'2016-08-08 09:25:22','2016-08-08 12:25:22','<p style=\"text-align: right;\">Rafael Lovisi (UFMG)</p>\r\n<p style=\"text-align: right;\">Sérgio Lima (UFMG)</p>\r\n&nbsp;\r\n\r\nÉ dado rotineiro neste início de milênio que as linguagens artísticas e teóricas almejam exercitar a transversalidade, a partir da qual os limites entre os campos do saber podem ser subvertidos em nome da construção de um plano de conexões mais produtivo. Desde as últimas décadas do século passado, um dos aspectos de maior destaque na pauta acadêmica é a paulatina dissolução das demarcações entre as disciplinas, desencadeada, sobretudo, pelas linhagens pós-estruturalistas/pós-modernas da crítica e da teoria. Se a contaminação entre as distintas esferas do saber proporciona, com cada vez mais vigor, uma cena de fluxos contínuos e apropriações, avultando um lugar de permutas, por outro lado, fazem-se nele presentes aqueles que recusam a ruptura com os latifúndios disciplinares e levantam o estandarte da especificidade metodológica como forma de se preservar determinado <em>topos</em> institucional ou epistemológico. Levando-se em conta a aporia ainda em vigor sobre os limites formais entre as modalidades de pensamento e linguagem, o presente simpósio tem como proposta explorar as possibilidades de encontro entre a poética em língua portuguesa e a filosofia realizadas na contemporaneidade, intercessões que podem ser orientados pela seguinte problemática: como criarmos hoje estratégias para que as potências poéticas e filosóficas sejam contempladas coextensivamente, isto é, que ao fazer artístico e ao conceitual sejam concedidos o mesmo brio? Ou ainda, como ensejar, por um lado, o reconhecimento do aspecto pensante da poética e, por outro, da filosofia como uma atividade criativa, imersa no sensível e desprendida das amarras metalinguísticas? Neste sentido, é possível que duas obras incontornáveis para a atualidade nos sirvam como fios de Ariadne: <em>Qu’est-ce que la philosophie?,</em> de Deleuze e Guattari (1991), e <em>Che cos’è la filosofia?</em> (2016), de Giorgio Agamben. Segundo a conhecida definição dos pensadores franceses, a filosofia é a arte de inventar, todavia, esta se encontra em irremediável aliança com outras artes, já que o conceito nunca está só, é uma multiplicidade, uma articulação de elementos heterogêneos cuja capacidade singular é a de engendrar visibilidades, feito este que não seria possível sem a sua simbiose com os <em>perceptos</em> e <em>afectos</em>, seres que habitam o mundo estético. Já na mirada do filósofo italiano, a filosofia não seria uma área na qual seja possível traçar objetivos ou contornos, não seria uma substância, mas sim uma intensidade que pode animar qualquer âmbito: as artes, a política, a religião... Por esta perspectiva, filosofia e poética não são duas substâncias apartadas, mas duas <em>intensidades</em> que percorrem a linguagem em duas direções diversas, a do sentido e a do som, movimento sem o qual permaneceriam burocráticas. 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Georges Bataille, em <em>A Literatura e o Mal</em> (1989), faz um estudo cuidadoso sobre a figuração do Mal, analisando a produção de autores como Blake e Sade. Bataille (1989, p. 47) ressalta que “Há em todo homem, a todo momento, duas postulações simultâneas, uma na direção de Deus, outra na direção do Satã. A invocação de Deus, ou espiritualidade, é um desejo de subir de grau: a de Satã, ou animalidade, é uma alegria de descer”. Pensando nisso, interessa-nos refletir sobre como o mal pode ser figurado e construído em textos literários, picturais, cinematográficos, etc., seja na postura de personagens, seja na abordagem temática, considerando suas possíveis e incontáveis manifestações. Por sua vez, considerando o posicionamento de Wolfgang Kayser (<em>O grotesco</em>, 1986, p. 56), o grotesco é outro elemento que, imerso no vasto e misterioso terreno por onde transita o insólito, apresenta-se como uma proposta estética em que há “a mescla do heterogêneo, a confusão, o fantástico e é possível achar nelas até mesmo algo como o estranhamento do mundo. Mas falta uma coisa: o caráter insondável, abismal, o interveniente horror em face das ordens em fragmentação”. Assim, acredita-se nas intersecções e confluências entre as noções de mal, grotesco, insólito, monstruoso, satírico, absurdo, além do próprio aspecto fantástico/surreal que pode permear as construções artísticas. Especificamente, entende-se que essa abordagem pode figurar uma proposta literária que perpassou a produção de autores de diferentes épocas e contextos, como Shakespeare, Goethe, Hoffmann, Baudelaire, Poe, Kafka, Antonin Artaud, Augusto dos Anjos, Álvares de Azevedo, entre outros tão significativos quanto. Pensando nisso, este simpósio gostaria de contar com a colaboração de trabalhos que pretendam refletir e analisar tais elementos na construção de textos de expressão artístico-literária, considerando os possíveis diálogos teóricos entre literatura, filosofia, psicanálise, ciências sociais, além de estudos de teatro, cinema, fotografia, artes plásticas e outras áreas do conhecimento.\r\n\r\n<strong>Palavras-chave:</strong> mal, grotesco, insólito.','INTERSECÇÕES E CONFLUÊNCIAS ENTRE O MAL, O INSÓLITO E O GROTESCO NA LITERATURA E EM OUTRAS LINGUAGENS','','publish','closed','closed','','interseccoes-e-confluencias-entre-o-mal-o-insolito-e-o-grotesco-na-literatura-e-em-outras-linguagens','','','2016-08-08 09:25:47','2016-08-08 12:25:47','',0,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/?page_id=195',0,'page','',0),(196,1,'2016-08-08 09:25:47','2016-08-08 12:25:47','<p style=\"text-align: right;\">Jhony Skeika (UEL)</p>\r\n<p style=\"text-align: right;\">Miréia Vale (UEL)</p>\r\n&nbsp;\r\n\r\nA proposta deste simpósio é verificar as possíveis relações entre as configurações do mal, do grotesco e do insólito, dentre outras categorias próximas e pertinentes a elas, no âmbito da literatura e outras linguagens artísticas, apontando algumas investigações que permitem buscar essas convergências. Georges Bataille, em <em>A Literatura e o Mal</em> (1989), faz um estudo cuidadoso sobre a figuração do Mal, analisando a produção de autores como Blake e Sade. Bataille (1989, p. 47) ressalta que “Há em todo homem, a todo momento, duas postulações simultâneas, uma na direção de Deus, outra na direção do Satã. A invocação de Deus, ou espiritualidade, é um desejo de subir de grau: a de Satã, ou animalidade, é uma alegria de descer”. Pensando nisso, interessa-nos refletir sobre como o mal pode ser figurado e construído em textos literários, picturais, cinematográficos, etc., seja na postura de personagens, seja na abordagem temática, considerando suas possíveis e incontáveis manifestações. Por sua vez, considerando o posicionamento de Wolfgang Kayser (<em>O grotesco</em>, 1986, p. 56), o grotesco é outro elemento que, imerso no vasto e misterioso terreno por onde transita o insólito, apresenta-se como uma proposta estética em que há “a mescla do heterogêneo, a confusão, o fantástico e é possível achar nelas até mesmo algo como o estranhamento do mundo. Mas falta uma coisa: o caráter insondável, abismal, o interveniente horror em face das ordens em fragmentação”. Assim, acredita-se nas intersecções e confluências entre as noções de mal, grotesco, insólito, monstruoso, satírico, absurdo, além do próprio aspecto fantástico/surreal que pode permear as construções artísticas. Especificamente, entende-se que essa abordagem pode figurar uma proposta literária que perpassou a produção de autores de diferentes épocas e contextos, como Shakespeare, Goethe, Hoffmann, Baudelaire, Poe, Kafka, Antonin Artaud, Augusto dos Anjos, Álvares de Azevedo, entre outros tão significativos quanto. Pensando nisso, este simpósio gostaria de contar com a colaboração de trabalhos que pretendam refletir e analisar tais elementos na construção de textos de expressão artístico-literária, considerando os possíveis diálogos teóricos entre literatura, filosofia, psicanálise, ciências sociais, além de estudos de teatro, cinema, fotografia, artes plásticas e outras áreas do conhecimento.\r\n\r\n<strong>Palavras-chave:</strong> mal, grotesco, insólito.','INTERSECÇÕES E CONFLUÊNCIAS ENTRE O MAL, O INSÓLITO E O GROTESCO NA LITERATURA E EM OUTRAS LINGUAGENS','','inherit','closed','closed','','195-revision-v1','','','2016-08-08 09:25:47','2016-08-08 12:25:47','',195,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/195-revision-v1/',0,'revision','',0),(197,1,'2016-08-08 09:27:10','2016-08-08 12:27:10','<p style=\"text-align: right;\">Mônica Luiza Socio Fernandes (UNESPAR)</p>\r\n<p style=\"text-align: right;\">Wilson Rodrigues de Moura (UNESPAR)</p>\r\n&nbsp;\r\n\r\nEste simpósio é um espaço para reflexões e discussões sobre as relações entre a literatura e outras formas de manifestações artísticas. O estudo comparativo entre artes e obras literárias, fundado na relação interartística, tem se apresentado de forma eficaz quanto à capacidade de envolver e seduzir o leitor, constituindo o ponto inter-relacional para o diálogo entre obras literárias, na perspectiva da intertextualidade, bem como entre a literatura e outros sistemas semióticos artísticos. Atualmente é notório o avanço do conhecimento por meio da inter-relação entre as mais diversas áreas das ciências e, por conseguinte, das artes. Não menos consensual é o entendimento de que não se pode perder de vista que as coisas, os seres são um todo, de cuja relação integrada e interacional depende a plenitude de sua existência. Nesse sentido é que se pode afirmar que as mais diversas manifestações artísticas, guardadas suas especificidades, permitem-se dialogicidades múltiplas consubstanciadas em proximidades e diferenças. Os olhares múltiplos, muitas vezes sobre os mesmos temas, possibilitam leituras diversas e pertinentes que se ampliam e se iluminam à medida que se estabelecem os confrontos.Nestes termos, importa-nos as propostas que privilegiam a literatura como uma das instâncias de reflexão e, a partir desse centro de interesse, focalizam as relações que se podem estabelecer com outras linguagens, num pensamento complexo que, ao envolver outras referências, transcende os limites de um campo específico. Para tanto, é importante o exercício de pensar a linguagem literária ultrapassando seu domínio, num imbricamento que também é atualizado pelas práticas sociais e pelas manifestações dos mais diversos âmbitos. Valida a proposta a metodologia comparatista, que pode ser entendida como uma vertente multididisciplinar, pois permite o intercâmbio entre diferentes áreas e domínios. Dessa forma, valoriza e flexibiliza tanto a tradição quanto o que é novo e evita a rigidez de fronteiras que pode culminar no isolacionismo da área literária. Além disso, se firma enquanto perspectiva que condiz com uma nova forma de entender as representações perpassadas pela mescla de culturas, resultando em reflexões mais abrangentes e articulações necessárias à tentativa de captar a multiplicidade da existência humana, considerando as necessidades básicas do homem em busca da compreensão de si e do outro.\r\n\r\n<strong>Palavras-chave:</strong> literatura, artes, diálogos.','LITERATURA E OUTRAS ARTES: RELAÇÕES E SENTIDOS','','publish','closed','closed','','literatura-e-outras-artes-relacoes-e-sentidos','','','2016-08-08 09:27:10','2016-08-08 12:27:10','',0,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/?page_id=197',0,'page','',0),(198,1,'2016-08-08 09:27:10','2016-08-08 12:27:10','<p style=\"text-align: right;\">Mônica Luiza Socio Fernandes (UNESPAR)</p>\r\n<p style=\"text-align: right;\">Wilson Rodrigues de Moura (UNESPAR)</p>\r\n&nbsp;\r\n\r\nEste simpósio é um espaço para reflexões e discussões sobre as relações entre a literatura e outras formas de manifestações artísticas. O estudo comparativo entre artes e obras literárias, fundado na relação interartística, tem se apresentado de forma eficaz quanto à capacidade de envolver e seduzir o leitor, constituindo o ponto inter-relacional para o diálogo entre obras literárias, na perspectiva da intertextualidade, bem como entre a literatura e outros sistemas semióticos artísticos. Atualmente é notório o avanço do conhecimento por meio da inter-relação entre as mais diversas áreas das ciências e, por conseguinte, das artes. Não menos consensual é o entendimento de que não se pode perder de vista que as coisas, os seres são um todo, de cuja relação integrada e interacional depende a plenitude de sua existência. Nesse sentido é que se pode afirmar que as mais diversas manifestações artísticas, guardadas suas especificidades, permitem-se dialogicidades múltiplas consubstanciadas em proximidades e diferenças. Os olhares múltiplos, muitas vezes sobre os mesmos temas, possibilitam leituras diversas e pertinentes que se ampliam e se iluminam à medida que se estabelecem os confrontos.Nestes termos, importa-nos as propostas que privilegiam a literatura como uma das instâncias de reflexão e, a partir desse centro de interesse, focalizam as relações que se podem estabelecer com outras linguagens, num pensamento complexo que, ao envolver outras referências, transcende os limites de um campo específico. Para tanto, é importante o exercício de pensar a linguagem literária ultrapassando seu domínio, num imbricamento que também é atualizado pelas práticas sociais e pelas manifestações dos mais diversos âmbitos. Valida a proposta a metodologia comparatista, que pode ser entendida como uma vertente multididisciplinar, pois permite o intercâmbio entre diferentes áreas e domínios. Dessa forma, valoriza e flexibiliza tanto a tradição quanto o que é novo e evita a rigidez de fronteiras que pode culminar no isolacionismo da área literária. Além disso, se firma enquanto perspectiva que condiz com uma nova forma de entender as representações perpassadas pela mescla de culturas, resultando em reflexões mais abrangentes e articulações necessárias à tentativa de captar a multiplicidade da existência humana, considerando as necessidades básicas do homem em busca da compreensão de si e do outro.\r\n\r\n<strong>Palavras-chave:</strong> literatura, artes, diálogos.','LITERATURA E OUTRAS ARTES: RELAÇÕES E SENTIDOS','','inherit','closed','closed','','197-revision-v1','','','2016-08-08 09:27:10','2016-08-08 12:27:10','',197,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/197-revision-v1/',0,'revision','',0),(199,1,'2016-08-08 09:27:33','2016-08-08 12:27:33','<p style=\"text-align: right;\">Cristian Javier Lopez (UVIGO/Espanha)</p>\r\n<p style=\"text-align: right;\">Adenilson de Barros de Albuquerque (IFPR)</p>\r\n&nbsp;\r\n\r\nOs estudos sobre Literatura Latino-americana, realizados por pesquisadores brasileiros, geralmente aparecem associados a obras e escritores de língua hispânica reconhecidos. Isso, talvez, pode encontrar explicação nos pressupostos da nossa formação literária acadêmica que tende a sugerir, por vezes até impor, as bases de um olhar para a “literatura nacional brasileira” construído especialmente a partir do século XIX. Este simpósio, entretanto, busca o diálogo entre obras com base nos estudos comparados que contribuam para a leitura das produções latino-americanas, e não somente hispano-americanas de autores renomados. Pensamos nisso com o intuito de alargar perspectivas que se estendam para além das fronteiras imaginadas dentro dos limites territoriais definidos, sem centros nem periferias (COUTINHO, 2003). Alguns estudiosos latino-americanos – como Antonio Candido, Arturo Uslar Pietri, Silviano Santiago, Vargas Llosa, Fernando Aínsa, Zilá Bernd, entre outros – propuseram, a partir da segunda metade do século XX, alternativas críticas, e também alguns conceitos operacionais, que nos ajudam a conhecer e interpretar, de maneira menos reducionista, a história hegemônica e as sociedades latino-americanas em suas diversidades. A produção literária nesse contexto sempre foi campo fértil para as representações no qual se pode chegar, inclusive, aos discursos considerados oficiais e, por vezes, às “denúncias” relevantes quando estas são elaboradas pela arte ficcional que desafia o poder instaurado e dá voz às classes subjugadas para revelar perspectivas antes escamoteadas. Estas representações provocadoras de novos olhares já não estão preocupadas em reproduzir tendências totalizadoras, influenciadas, principalmente, por diretrizes estrangeiras, mas mostram-se dispostas a desvelar a heterogeneidade criadora de nossa formação cultural híbrida, mestiça, sincrética, plural. Assim, levando-se em conta que na América Latina não há uma identidade porque temos todas elas (VARGAS LLOSA, 2006), queremos propor um debate sobre a produção literária latino-americana em que apareçam diferentes temáticas e perspectivas sócio históricas. Nesse sentido gostaríamos de acolher, especialmente, aquelas propostas de estudo voltadas às obras que trazem à baila as problemáticas das releituras do passado pela ficção, aquelas nas quais se busca a representação de classes menosprezadas ao longo do processo histórico colonizador e, ainda, aquelas que investiram na diferença como valor diferenciador de nossa expressão literária artística produzida no entre-lugar do discurso latino-americano (SANTIAGO, 2000).\r\n\r\n<strong>Palavras-chave:</strong> literatura comparada, América Latina, entre-lugar.','LITERATURA LATINO-AMERICANA: PERSPECTIVAS COMPARATISTAS','','publish','closed','closed','','literatura-latino-americana-perspectivas-comparatistas','','','2016-08-08 09:27:33','2016-08-08 12:27:33','',0,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/?page_id=199',0,'page','',0),(200,1,'2016-08-08 09:27:33','2016-08-08 12:27:33','<p style=\"text-align: right;\">Cristian Javier Lopez (UVIGO/Espanha)</p>\r\n<p style=\"text-align: right;\">Adenilson de Barros de Albuquerque (IFPR)</p>\r\n&nbsp;\r\n\r\nOs estudos sobre Literatura Latino-americana, realizados por pesquisadores brasileiros, geralmente aparecem associados a obras e escritores de língua hispânica reconhecidos. 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As questões estéticas são tratadas pelo Círculo de Bakhtin para elucidar que há uma relação entre acabamento, valoração, recepção e resposta. Essa discussão se dá a partir do estreito fio que liga a criação artística e literária à linguística, quando o Círculo estabelece, não gratuitamente, uma analogia para aproximar, principalmente, a arte verbal (a literatura) do funcionamento real da língua em situações comuns de interação verbal. Esse percurso foi necessário para que se desvelasse todo processo valorativo e, portanto, dialógico, que integra a produção e a recepção de qualquer enunciado, visto esse processo se apresentar mais veemente na arte literária. É na arte que o homem se mostra (locutor e interlocutor) mais livre e não no contrato, por exemplo. Por isso, o interesse do Círculo em analisar produções literárias ou avançar no diálogo com as teorias que sustentam a sua análise. Em consideração a isso, esse simpósio acolhe análises de textos de natureza literária, como romances, contos, fábulas, crônicas, poemas, poesias, que se valham do escopo total ou parcial da teoria bakhtiniana para sua sustentação. Ainda, no que se refere ao processo de ensino e aprendizagem da língua/linguagem, o simpósio acolhe propostas de leitura, análise linguística ou produção textual escrita que tenham textos/enunciados literários como objetos. Desse lugar, enfatizamos o princípio dialógico como integrante da atividade de criação autoral na literatura, por ser capaz de movimentar valores sociais a partir do já dito, da nova orientação do dizer e do que é internamente dialogizado pelo autor, sendo a literatura campo fecundo que se assenta em “valorações sociais constantes e estáveis da vida e em avaliações sociais substantivas e fundamentais” (MENEGASSI; CAVALCANTI, 2013), geralmente de cunho mais perdurativo ou existencial. Desse modo, o texto/enunciado literário se mostra menos dependente do contexto pragmático imediato de sua produção, porque as valorações podem abarcar mesmo séculos de uma cultura, o que lhe confere um estatuto atemporal. Interessa-nos, portanto, dialogar sobre análises que compreendam, principalmente, a constituição  do estilo verbal do enunciado,  já consubstanciado pelas valorações da forma, como lugar das próprias relações sociais e do trabalho cognitivo e ético da autoria (BAKHTIN, 1988), por ser sócio-individual e refletir as axiologias compartilhadas na interação autor/criador-interlocutor-tema (VOLOCHINOV/BAKHTIN, 1926), inerentes à situação social e histórica ampla e imediata da interação (BAKHTIN/VOLOCHINOV, 2006; VOLOCHINOV/BAKHTIN, 1926; BAKHTIN, 2014). Assim, compreendemos que essa abordagem pode se estender à tomada do texto literário para as situações de ensino e aprendizagem da língua/linguagem.\r\n\r\n<strong>Palavras-Chave: </strong>texto literário, teoria bakhtiniana, propostas de análise ou ensino.','O TEXTO/ENUNCIADO LITERÁRIO SOB ESCOPO TOTAL OU PARCIAL DA TEORIA BAKHTINIANA','','publish','closed','closed','','o-textoenunciado-literario-sob-escopo-total-ou-parcial-da-teoria-bakhtiniana','','','2016-08-08 09:27:56','2016-08-08 12:27:56','',0,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/?page_id=201',0,'page','',0),(202,1,'2016-08-08 09:27:56','2016-08-08 12:27:56','<p style=\"text-align: right;\">Adriana Delmira Mendes Polato (UNESPAR/UEM)</p>\r\n<p style=\"text-align: right;\">Célia Tamara Coêlho (UEM)</p>\r\n&nbsp;\r\n\r\nNa acepção do Círculo de Bakhtin (BAKHTIN, 1988; 2003; 2008; 2013, 2014, BAKHTIN/VOLOCHINOV, 2006; VOLOCHINOV/BAKHTIN, 1926), a compreensão do funcionamento do discurso multifacetado passa pela compreensão do que diz respeito à estética de sua construção social. As questões estéticas são tratadas pelo Círculo de Bakhtin para elucidar que há uma relação entre acabamento, valoração, recepção e resposta. Essa discussão se dá a partir do estreito fio que liga a criação artística e literária à linguística, quando o Círculo estabelece, não gratuitamente, uma analogia para aproximar, principalmente, a arte verbal (a literatura) do funcionamento real da língua em situações comuns de interação verbal. Esse percurso foi necessário para que se desvelasse todo processo valorativo e, portanto, dialógico, que integra a produção e a recepção de qualquer enunciado, visto esse processo se apresentar mais veemente na arte literária. É na arte que o homem se mostra (locutor e interlocutor) mais livre e não no contrato, por exemplo. Por isso, o interesse do Círculo em analisar produções literárias ou avançar no diálogo com as teorias que sustentam a sua análise. Em consideração a isso, esse simpósio acolhe análises de textos de natureza literária, como romances, contos, fábulas, crônicas, poemas, poesias, que se valham do escopo total ou parcial da teoria bakhtiniana para sua sustentação. Ainda, no que se refere ao processo de ensino e aprendizagem da língua/linguagem, o simpósio acolhe propostas de leitura, análise linguística ou produção textual escrita que tenham textos/enunciados literários como objetos. Desse lugar, enfatizamos o princípio dialógico como integrante da atividade de criação autoral na literatura, por ser capaz de movimentar valores sociais a partir do já dito, da nova orientação do dizer e do que é internamente dialogizado pelo autor, sendo a literatura campo fecundo que se assenta em “valorações sociais constantes e estáveis da vida e em avaliações sociais substantivas e fundamentais” (MENEGASSI; CAVALCANTI, 2013), geralmente de cunho mais perdurativo ou existencial. Desse modo, o texto/enunciado literário se mostra menos dependente do contexto pragmático imediato de sua produção, porque as valorações podem abarcar mesmo séculos de uma cultura, o que lhe confere um estatuto atemporal. Interessa-nos, portanto, dialogar sobre análises que compreendam, principalmente, a constituição  do estilo verbal do enunciado,  já consubstanciado pelas valorações da forma, como lugar das próprias relações sociais e do trabalho cognitivo e ético da autoria (BAKHTIN, 1988), por ser sócio-individual e refletir as axiologias compartilhadas na interação autor/criador-interlocutor-tema (VOLOCHINOV/BAKHTIN, 1926), inerentes à situação social e histórica ampla e imediata da interação (BAKHTIN/VOLOCHINOV, 2006; VOLOCHINOV/BAKHTIN, 1926; BAKHTIN, 2014). Assim, compreendemos que essa abordagem pode se estender à tomada do texto literário para as situações de ensino e aprendizagem da língua/linguagem.\r\n\r\n<strong>Palavras-Chave: </strong>texto literário, teoria bakhtiniana, propostas de análise ou ensino.','O TEXTO/ENUNCIADO LITERÁRIO SOB ESCOPO TOTAL OU PARCIAL DA TEORIA BAKHTINIANA','','inherit','closed','closed','','201-revision-v1','','','2016-08-08 09:27:56','2016-08-08 12:27:56','',201,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/201-revision-v1/',0,'revision','',0),(203,1,'2016-08-08 09:28:16','2016-08-08 12:28:16','<p style=\"text-align: right;\">Adriele Gehring (UEM/SEED)</p>\r\n<p style=\"text-align: right;\">Maiara Cristina Segato (UTFPR)</p>\r\n&nbsp;\r\n\r\nCom a finalidade de discutir o conceito de cultura, contrapondo “altas culturas” e “cultura como modo de vida”, a abordagem culturalista tem seu início com Hoggart, Williams e Thompson, no final dos anos 50, na Inglaterra. Ou seja, os Estudos Culturais nascem da necessidade de se combater um conceito dualista de cultura com “C” maiúsculo, que só reconhecia como tal as produções elitistas eruditas e, por conseguinte, excluíam desse conceito hegemônico as “culturas” tidas como menores, a cultura popular escrita com “c” minúsculo. A abertura crítica proposta pelos Estudos culturais possibilita um diálogo transcultural sustentado pela aceitação das diferenças, das pluralidades, das singularidades e das particularidades. Nesse contexto, instaura-se um campo de discussão teórica descentrada e consciente das diferenças que integram o cânone literário nacional.  Assim, o centro começa a dar lugar às margens, visto que, em meados da década de 60, auge dos Estudos culturais e contexto histórico-cultural de eclosão do multiculturalismo, emergem vários movimentos de contestação na busca por um espaço, por uma autonomia, por uma identidade própria, questionando os valores conservadores impostos. A ampla revolução cultural abre espaço aos grupos marginalizados ou de minorias: femininos, negros e homossexuais. Essa efervescência multicultural contribuiu não só para dar visibilidade às vozes silenciadas ou consideradas dissonantes, mas também para questionar a formação do cânone literário. Desse modo, tanto no âmbito social quanto no literário a base é o reconhecimento do outro. Aspecto esse que implica na questão da identidade e diferença, tornando os dois termos correlativos, pois o sujeito não possui uma identidade una e fixa, mas um conjunto de traços diferenciais de acordo com os diversos contextos sociais e culturais em que está inserido, diante dessa “modernidade líquida”, termo empregado pelo sociólogo polonês Zigmunt Bauman para se referir a essa realidade multiforme, ambígua, marcada pela efemeridade, instabilidade, extrema individualização e desestruturação das relações. Portanto, o simpósio apresentado visa acolher pesquisas que contribuam com o debate em torno das identidades culturais na contemporaneidade, isto é, trabalhos que tratem de obras relacionadas à autoria de minorias étnicas e sexuais, como a literatura indígena, afro-brasileira, homoerótica (ou <em>quee</em>r) e de autoria feminina.\r\n\r\n<strong>Palavras-chave:</strong> estudos culturais, literatura de minorias, identidade e diferença.','REPENSANDO O CÂNONE A PARTIR DOS ESTUDOS CULTURAIS: AS LITERATURAS DE MINORIAS EM DEBATE','','publish','closed','closed','','repensando-o-canone-a-partir-dos-estudos-culturais-as-literaturas-de-minorias-em-debate','','','2016-08-08 09:28:16','2016-08-08 12:28:16','',0,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/?page_id=203',0,'page','',0),(204,1,'2016-08-08 09:28:16','2016-08-08 12:28:16','<p style=\"text-align: right;\">Adriele Gehring (UEM/SEED)</p>\r\n<p style=\"text-align: right;\">Maiara Cristina Segato (UTFPR)</p>\r\n&nbsp;\r\n\r\nCom a finalidade de discutir o conceito de cultura, contrapondo “altas culturas” e “cultura como modo de vida”, a abordagem culturalista tem seu início com Hoggart, Williams e Thompson, no final dos anos 50, na Inglaterra. Ou seja, os Estudos Culturais nascem da necessidade de se combater um conceito dualista de cultura com “C” maiúsculo, que só reconhecia como tal as produções elitistas eruditas e, por conseguinte, excluíam desse conceito hegemônico as “culturas” tidas como menores, a cultura popular escrita com “c” minúsculo. A abertura crítica proposta pelos Estudos culturais possibilita um diálogo transcultural sustentado pela aceitação das diferenças, das pluralidades, das singularidades e das particularidades. Nesse contexto, instaura-se um campo de discussão teórica descentrada e consciente das diferenças que integram o cânone literário nacional.  Assim, o centro começa a dar lugar às margens, visto que, em meados da década de 60, auge dos Estudos culturais e contexto histórico-cultural de eclosão do multiculturalismo, emergem vários movimentos de contestação na busca por um espaço, por uma autonomia, por uma identidade própria, questionando os valores conservadores impostos. A ampla revolução cultural abre espaço aos grupos marginalizados ou de minorias: femininos, negros e homossexuais. Essa efervescência multicultural contribuiu não só para dar visibilidade às vozes silenciadas ou consideradas dissonantes, mas também para questionar a formação do cânone literário. Desse modo, tanto no âmbito social quanto no literário a base é o reconhecimento do outro. Aspecto esse que implica na questão da identidade e diferença, tornando os dois termos correlativos, pois o sujeito não possui uma identidade una e fixa, mas um conjunto de traços diferenciais de acordo com os diversos contextos sociais e culturais em que está inserido, diante dessa “modernidade líquida”, termo empregado pelo sociólogo polonês Zigmunt Bauman para se referir a essa realidade multiforme, ambígua, marcada pela efemeridade, instabilidade, extrema individualização e desestruturação das relações. Portanto, o simpósio apresentado visa acolher pesquisas que contribuam com o debate em torno das identidades culturais na contemporaneidade, isto é, trabalhos que tratem de obras relacionadas à autoria de minorias étnicas e sexuais, como a literatura indígena, afro-brasileira, homoerótica (ou <em>quee</em>r) e de autoria feminina.\r\n\r\n<strong>Palavras-chave:</strong> estudos culturais, literatura de minorias, identidade e diferença.','REPENSANDO O CÂNONE A PARTIR DOS ESTUDOS CULTURAIS: AS LITERATURAS DE MINORIAS EM DEBATE','','inherit','closed','closed','','203-revision-v1','','','2016-08-08 09:28:16','2016-08-08 12:28:16','',203,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/203-revision-v1/',0,'revision','',0),(205,1,'2016-08-08 09:28:38','2016-08-08 12:28:38','<p style=\"text-align: right;\">Luís Cláudio Ferreira Silva (UEL)</p>\r\n<p style=\"text-align: right;\">Wilma dos Santos Coqueiro (UNESPAR)</p>\r\n&nbsp;\r\n\r\nDerivado da grande épica clássica, o romance é o gênero burguês por excelência, fruto da modernidade, sendo dela espelho. Ele é a representação artística do nascimento de um novo herói, rompendo com a tradição épica aristotélica. A sociedade burguesa na modernidade é que sustenta, basicamente, a formação e ascensão do romance, sobretudo na afirmação do indivíduo face ao coletivo. Os enredos épicos tradicionais perdem força dentro dessa sociedade, pois não conseguem representar o indivíduo dessa “sociedade aberta”, já emprestando o termo utilizado por Lukács (2001). Assim sendo, o romance é o modelo de gênero que mostra fortemente essa mudança de pensamento, do coletivo para o individual, que vem desde o Renascimento e que se consolida após a revolução industrial. Entretanto, com a velocidade e o turbilhão modernos – e justamente por essa força da indústria -, já emprestando termos de Bauman (2001), era impossível que o romance permanecesse um gênero intocado, fixo e acabado. Evidentemente recebeu influências, metamorfoseou-se e foi reinventado. Na contemporaneidade, os paradigmas que serviam de base para estudo do gênero devem ser relidos, questionados e, porque não, revistos. Tendo como base as definições de Carneiro (2005), Resende (2008) e Schøllhammer (2009) e Garramuño (2014) sobre a literatura contemporânea, entre outros autores que se dedicam em estudar o tema, traçaremos um panorama para ver as configurações do romance no mundo contemporâneo, sob a premissa de pluralidade. Propomos, então, neste simpósio, a discussão de trabalhos que tenham como foco principal o romance contemporâneo – contos, novelas, crônicas e outras narrativas de maior ou menor extensão também serão aceitos. Não haverá preferência por qualquer temática ou linguagem, bem como aceitaremos análises baseadas nos conceitos de “contemporâneo” e “pós-moderno” e outros que falam do tempo presente. Aceitaremos trabalhos que analisem obras de quaisquer países e línguas, desde que publicadas a partir de primeiro de janeiro de dois mil e um.\r\n\r\n<strong>Palavras-chave</strong>: contemporâneo, pluralidade, século XXI.','A PROSA NO SÉCULO XXI','','publish','closed','closed','','a-prosa-no-seculo-xxi','','','2016-08-08 09:28:38','2016-08-08 12:28:38','',0,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/?page_id=205',0,'page','',0),(206,1,'2016-08-08 09:28:38','2016-08-08 12:28:38','<p style=\"text-align: right;\">Luís Cláudio Ferreira Silva (UEL)</p>\r\n<p style=\"text-align: right;\">Wilma dos Santos Coqueiro (UNESPAR)</p>\r\n&nbsp;\r\n\r\nDerivado da grande épica clássica, o romance é o gênero burguês por excelência, fruto da modernidade, sendo dela espelho. Ele é a representação artística do nascimento de um novo herói, rompendo com a tradição épica aristotélica. A sociedade burguesa na modernidade é que sustenta, basicamente, a formação e ascensão do romance, sobretudo na afirmação do indivíduo face ao coletivo. Os enredos épicos tradicionais perdem força dentro dessa sociedade, pois não conseguem representar o indivíduo dessa “sociedade aberta”, já emprestando o termo utilizado por Lukács (2001). Assim sendo, o romance é o modelo de gênero que mostra fortemente essa mudança de pensamento, do coletivo para o individual, que vem desde o Renascimento e que se consolida após a revolução industrial. Entretanto, com a velocidade e o turbilhão modernos – e justamente por essa força da indústria -, já emprestando termos de Bauman (2001), era impossível que o romance permanecesse um gênero intocado, fixo e acabado. Evidentemente recebeu influências, metamorfoseou-se e foi reinventado. Na contemporaneidade, os paradigmas que serviam de base para estudo do gênero devem ser relidos, questionados e, porque não, revistos. Tendo como base as definições de Carneiro (2005), Resende (2008) e Schøllhammer (2009) e Garramuño (2014) sobre a literatura contemporânea, entre outros autores que se dedicam em estudar o tema, traçaremos um panorama para ver as configurações do romance no mundo contemporâneo, sob a premissa de pluralidade. Propomos, então, neste simpósio, a discussão de trabalhos que tenham como foco principal o romance contemporâneo – contos, novelas, crônicas e outras narrativas de maior ou menor extensão também serão aceitos. Não haverá preferência por qualquer temática ou linguagem, bem como aceitaremos análises baseadas nos conceitos de “contemporâneo” e “pós-moderno” e outros que falam do tempo presente. 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De outro, partimos do pressuposto de que o cenário de des/re/construção do sujeito no tempo presente, nas suas rupturas com as representações concretas e realistas apegadas ao passado e a decadência do significante verbal – enquanto corolário da produção artística – são a base sociocultural e filosófica que instigam a prática de produzir linguagem na sua forma mais plena: a poética. No prefácio de <em>Cromwell </em>(1827), Victor Hugo repete seus antecessores ao afirmar que a poesia completa está na desarmonia. Entendemos que, em tal conjuntura, o dizer e o dizer-se no âmbito das relações humanas encontram nas redes sociais um espaço privilegiado para consolidar a tarefa de produzir sentidos sobre si e sobre o mundo na trama da interatividade espaço-temporal, o que, certamente, é um convite às experimentações artísticas (literárias ou não). De fato, importa observar que a atualidade pede a urgência de entrelaçamentos entre os distintos rizomas expressivos, sejam eles relacionados à oralidade, à música, à manifestação escrita ou até mesmo à representatividade do corpo. Sinônimo seria evocar João Cabral, em \"Tecendo a manhã\": \"Um galo sozinho não tece uma manhã: / ele precisará sempre de outros galos. / De um que apanhe esse grito que ele / e o lance a outro\". Por este motivo, são discussões pertinentes a este simpósio as reflexões e os estudos: a) das (trans)figurações e configurações da literatura, assim como as peculiaridades de suas formas de circulação nas redes sociais; b) das condições de produção do fazer artístico no ciberespaço; c) das características linguístico-discursivas da multisemiose como forma notadamente em crescimento na produções poéticas no ciberespaço; d) dos discursos sobre as poéticas contemporâneas, dentre outras abordagens que permitam vislumbrar as experiências poétic@s contemporâneas produzidas ou em circulação pelo ciberespaço.\r\n\r\n<strong>Palavras-chave:</strong> poéticas contemporâneas, experiências, redes sociais.\r\n\r\n&nbsp;','ENTRE CLICKS, POSTS E CURTIDAS: (TRANS)FIGURAÇÕES POÉTIC@S NO CIBERESPAÇO','','publish','closed','closed','','entre-clicks-posts-e-curtidas-transfiguracoes-poetics-no-ciberespaco','','','2016-08-08 09:29:07','2016-08-08 12:29:07','',0,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/?page_id=207',0,'page','',0),(208,1,'2016-08-08 09:29:07','2016-08-08 12:29:07','<p style=\"text-align: right;\"></p>\r\n<p style=\"text-align: right;\">Marcele Aires (UEM)</p>\r\n<p style=\"text-align: right;\">Jefferson Campos (FAMMA)</p>\r\n&nbsp;\r\n\r\nTratar do universo de produções multisemióticas que, na contemporaneidade, podem ser adjetivadas como poétic@s: eis o escopo do presente simpósio. 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Para o autor, “a estrutura social de uma sociedade em rede resulta da interacção entre o paradigma da nova tecnologia e a organização social, tendo como característica primeira o aprimoramento do indivíduo”. Esse processo de transformação na realidade é um processo multidimensional associado à emergência de um novo paradigma tecnológico, “baseado nas tecnologias de comunicação e informação, que começaram a tomar forma nos anos 60 e que se difundiram de forma desigual por todo o mundo”. Do mesmo modo, Umberto Eco, em seu livro <em>Obra Aberta</em> (1969), reflete acerca desse fenômeno ao examinar, na sociedade contemporânea, desde as “estruturas que se movem até aquelas em que nós nos movemos”, e cuja consequência mais sintomática é uma pletora de “formas que apelam à mobilidade das perspectivas”. A partir disso, pode-se entender que a revolução tecnológica transformou profundamente o modo pelo qual os sujeitos se inscrevem no mundo. Enquanto a modernidade erigiu as bases de uma tradição literária estreitamente pautada no domínio da escrita, afastando-se assim de uma tradição de narrativa oral de séculos, a sociedade e a cultura contemporânea são marcadas por uma tônica que confere à literatura uma gama de possibilidades, particularmente mediada pelo ambiente hipermidiático. Destarte, a produção literária, em constante diálogo com o cinema, a música, os quadrinhos e a internet, engendra um campo interdisciplinar que, ao ganhar legitimidade na atualidade, opera como um poderoso meio aberto a todas as formas e sujeitos outrora não inseridos em uma tradição literária canônica. Como paradigmas emergentes, a interdisciplinaridade e a transdisciplinaridade propõem transcender o universo fechado do cânone e trazer à tona novas possibilidades de diálogos. Considerando estes fatores, e entendendo, aos moldes de Harvey (1992), que a fragmentação, a indeterminação e a intensa desconfiança de todos os discursos universais são o marco do pensamento pós-moderno, este grupo de trabalho pretende acolher pesquisas que discutam a produção literária em sua relação dialógica com outros campos inter e transdisciplinares.\r\n\r\n<strong>Palavras-chave: </strong>literatura, intermidialidade, transdisciplinaridade.','INTERMIDIALIDADE E LITERATURA: AS POSSIBILIDADES DA NARRATIVA NA CONTEMPORANEIDADE','','publish','closed','closed','','intermidialidade-e-literatura-as-possibilidades-da-narrativa-na-contemporaneidade','','','2016-08-08 09:29:26','2016-08-08 12:29:26','',0,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/?page_id=209',0,'page','',0),(210,1,'2016-08-08 09:29:26','2016-08-08 12:29:26','<p style=\"text-align: right;\">José Carlos Felix (UNEB)</p>\r\n<p style=\"text-align: right;\">Linda Catarina Gualda (FATEC/Itapetininga)</p>\r\n&nbsp;\r\n\r\nManuel Castells (2005) afirma que a sociedade em rede é a estrutura social dominante do planeta, pois se encontra em um fluxo contínuo, absorvendo pouco a pouco as outras formas de ser e existir. Para o autor, “a estrutura social de uma sociedade em rede resulta da interacção entre o paradigma da nova tecnologia e a organização social, tendo como característica primeira o aprimoramento do indivíduo”. Esse processo de transformação na realidade é um processo multidimensional associado à emergência de um novo paradigma tecnológico, “baseado nas tecnologias de comunicação e informação, que começaram a tomar forma nos anos 60 e que se difundiram de forma desigual por todo o mundo”. Do mesmo modo, Umberto Eco, em seu livro <em>Obra Aberta</em> (1969), reflete acerca desse fenômeno ao examinar, na sociedade contemporânea, desde as “estruturas que se movem até aquelas em que nós nos movemos”, e cuja consequência mais sintomática é uma pletora de “formas que apelam à mobilidade das perspectivas”. A partir disso, pode-se entender que a revolução tecnológica transformou profundamente o modo pelo qual os sujeitos se inscrevem no mundo. Enquanto a modernidade erigiu as bases de uma tradição literária estreitamente pautada no domínio da escrita, afastando-se assim de uma tradição de narrativa oral de séculos, a sociedade e a cultura contemporânea são marcadas por uma tônica que confere à literatura uma gama de possibilidades, particularmente mediada pelo ambiente hipermidiático. Destarte, a produção literária, em constante diálogo com o cinema, a música, os quadrinhos e a internet, engendra um campo interdisciplinar que, ao ganhar legitimidade na atualidade, opera como um poderoso meio aberto a todas as formas e sujeitos outrora não inseridos em uma tradição literária canônica. Como paradigmas emergentes, a interdisciplinaridade e a transdisciplinaridade propõem transcender o universo fechado do cânone e trazer à tona novas possibilidades de diálogos. 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Neste sentido, observa-se que as novas tecnologias da informação, como as descreve Henry Jenkins em <em>Cultura da Convergência</em> (2011), oferecem uma gama de novas possibilidades de leitura e de difusão da literatura ainda em curso de implantação, baseadas em dispositivos informáticos e do ciberespaço que, por diversas vezes, perpassam e se chocam com práticas tradicionais ainda muito presentes no cotidiano e, de modo mais acentuado, nos ambientes escolares e acadêmicos. No mesmo sentido, propõe-se a debates que extrapolem o campo da leitura e se voltem também para outras discussões inerentes ao livro e à sua difusão e consumo contemporâneos, antevendo-o como objeto sociocultural representativo de nossa sociedade. Voltamo-nos assim, no intuito de observar o processo histórico que fundamenta tais paradigmas às observações que Pierre Bourdieu (1970~1994) constrói em suas obras a propósito dos processos inerentes à formação de campo(s) literário(s) em diferentes espaços sociais, mormente em <em>Raisons pratiques</em> (1994), <em>Les règles de l’art</em> (1998) e <em>A economia das trocas simbólicas</em> (2013), bem como aos apontamentos que Roger Chartier faz, sobretudo, em <em>A aventura do livro</em> (1998). Logo, o ambiente proposto no simpósio em tela visa a oferecer contrastes entre práticas já estabelecidas de leitura e circulação literárias e práticas em curso de estabelecimento neste campo, de modo a fomentar debates acadêmicos e a difundir reflexões que possam auxiliar a visualização e a utilização da leitura como atividade-fim, sempre útil e prazerosa, além de ferramenta fundamental para o processo de ensino-aprendizagem efetivo.\r\n\r\n<strong>Palavras-chave</strong>: leitura, campo literário, letramento.','LEITURAS CONTEMPORÂNEAS: CONVERGÊNCIAS SOCIAIS','','publish','closed','closed','','leituras-contemporaneas-convergencias-sociais','','','2016-08-08 09:29:46','2016-08-08 12:29:46','',0,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/?page_id=211',0,'page','',0),(212,1,'2016-08-08 09:29:46','2016-08-08 12:29:46','<p style=\"text-align: right;\">Sharlene Davantel Valarini Machado (UEM)</p>\r\n<p style=\"text-align: right;\">Wagner Vonder Belinato (UEM)</p>\r\n&nbsp;\r\n\r\nAtentando para a fluidez do nosso tempo, que representa e define o contemporâneo, o presente simpósio propõe reunir pesquisas, reflexões, propostas e relatos de experiências em torno de práticas de leitura baseadas nos paradigmas tradicionais e vigentes de leitura e letramento em concomitância com novos paradigmas, oriundos do uso de dispositivos e tecnologias, em caráter experimental ou não. 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Voltamo-nos assim, no intuito de observar o processo histórico que fundamenta tais paradigmas às observações que Pierre Bourdieu (1970~1994) constrói em suas obras a propósito dos processos inerentes à formação de campo(s) literário(s) em diferentes espaços sociais, mormente em <em>Raisons pratiques</em> (1994), <em>Les règles de l’art</em> (1998) e <em>A economia das trocas simbólicas</em> (2013), bem como aos apontamentos que Roger Chartier faz, sobretudo, em <em>A aventura do livro</em> (1998). Logo, o ambiente proposto no simpósio em tela visa a oferecer contrastes entre práticas já estabelecidas de leitura e circulação literárias e práticas em curso de estabelecimento neste campo, de modo a fomentar debates acadêmicos e a difundir reflexões que possam auxiliar a visualização e a utilização da leitura como atividade-fim, sempre útil e prazerosa, além de ferramenta fundamental para o processo de ensino-aprendizagem efetivo.\r\n\r\n<strong>Palavras-chave</strong>: leitura, campo literário, letramento.','LEITURAS CONTEMPORÂNEAS: CONVERGÊNCIAS SOCIAIS','','inherit','closed','closed','','211-revision-v1','','','2016-08-08 09:29:46','2016-08-08 12:29:46','',211,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/211-revision-v1/',0,'revision','',0),(213,1,'2016-08-08 09:30:04','2016-08-08 12:30:04','<p style=\"text-align: right;\">Andiara Maximiano de Moura (UEM)</p>\r\n<p style=\"text-align: right;\">Lígia de Amorim Neves (UEM)</p>\r\n&nbsp;\r\n\r\nA literatura de autoria feminina brasileira, estritamente ligada ao movimento feminista, desponta em meados do século XIX, representando uma subversão aos estereótipos femininos tradicionais, como forma de revide às mazelas do sistema patriarcal. Já no século XXI, essa escrita revela um repertório amplo de temáticas que propõem deslocamentos diversos e em diferentes níveis de subversão de modelos simbólicos hegemônicos. Dentre alguns temas que figuram nessas narrativas, temos formas não inteligíveis de gênero, sexualidade na terceira idade, rompimento com o destino de mulher, ressignificação da experiência da mulher negra e de periferia, fissuras no modelo patriarcal e burguês de família, reificação de identidades subalternas, identidades fragmentadas, híbrida e em constante devir, opressão de governos totalitaristas, problematização das histórias oficiais e da própria literatura. Todas essas temáticas tendem a evidenciar uma profusão de discursos sobre gênero, sexualidade, raça, etnia, classe, religião, nacionalidade e ecologia, por exemplo, que se imbricam para compor as diferenças e a multiplicidade de possibilidades entre e dentro dos sujeitos e, também, entre as possibilidades de intersecção. Nancy Fraser (1988) identifica essa interseccionalidade como a terceira grande transição teórica por que passam os debates feministas sobre a questão da diferença desde o final de 1960 a 1990. Depois de entender a diferença apoiada exclusivamente na “diferença de gênero”, passando à “diferença entre as mulheres”, chegamos a essa ideia de “diferenças de intersecções múltiplas”, explica Claudia de Lima Costa (2010). Diante disso, os estudos crítico-teóricos têm incorporado uma variedade de aporte teórico para articular os posicionamentos múltiplos desses sujeitos dentro das estruturas de opressão, sendo recorrente, portanto, a presença de discursos advindos da antropologia, da filosofia, da sociologia, da psicologia, da biologia, da geografia, da linguística, dos estudos culturais etc. Nesse sentido, interessa-nos também reunir trabalhos que tenham essa abordagem metodológica, partindo da noção de interseccionalidade, e que se aproximem das temáticas que contemplem os efeitos articulatórios das camadas de subordinação na posição ocupada pelos sujeitos em contextos históricos e geográficos específicos. Também, para fins de um debate sobre a literatura contemporânea escrita por mulheres, este simpósio pretende reunir pesquisas que tenham como corpus de análise a produção literária de autoria feminina publicada a partir de 1970 e preferencialmente brasileira.\r\n\r\n<strong>Palavras-chave:</strong> literatura contemporânea, autoria feminina, subversão.','LITERATURA DE AUTORIA FEMININA CONTEMPORÂNEA: TEMÁTICAS RESSONANTES','','publish','closed','closed','','literatura-de-autoria-feminina-contemporanea-tematicas-ressonantes','','','2016-08-08 09:30:04','2016-08-08 12:30:04','',0,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/?page_id=213',0,'page','',0),(214,1,'2016-08-08 09:30:04','2016-08-08 12:30:04','<p style=\"text-align: right;\">Andiara Maximiano de Moura (UEM)</p>\r\n<p style=\"text-align: right;\">Lígia de Amorim Neves (UEM)</p>\r\n&nbsp;\r\n\r\nA literatura de autoria feminina brasileira, estritamente ligada ao movimento feminista, desponta em meados do século XIX, representando uma subversão aos estereótipos femininos tradicionais, como forma de revide às mazelas do sistema patriarcal. Já no século XXI, essa escrita revela um repertório amplo de temáticas que propõem deslocamentos diversos e em diferentes níveis de subversão de modelos simbólicos hegemônicos. Dentre alguns temas que figuram nessas narrativas, temos formas não inteligíveis de gênero, sexualidade na terceira idade, rompimento com o destino de mulher, ressignificação da experiência da mulher negra e de periferia, fissuras no modelo patriarcal e burguês de família, reificação de identidades subalternas, identidades fragmentadas, híbrida e em constante devir, opressão de governos totalitaristas, problematização das histórias oficiais e da própria literatura. Todas essas temáticas tendem a evidenciar uma profusão de discursos sobre gênero, sexualidade, raça, etnia, classe, religião, nacionalidade e ecologia, por exemplo, que se imbricam para compor as diferenças e a multiplicidade de possibilidades entre e dentro dos sujeitos e, também, entre as possibilidades de intersecção. Nancy Fraser (1988) identifica essa interseccionalidade como a terceira grande transição teórica por que passam os debates feministas sobre a questão da diferença desde o final de 1960 a 1990. Depois de entender a diferença apoiada exclusivamente na “diferença de gênero”, passando à “diferença entre as mulheres”, chegamos a essa ideia de “diferenças de intersecções múltiplas”, explica Claudia de Lima Costa (2010). Diante disso, os estudos crítico-teóricos têm incorporado uma variedade de aporte teórico para articular os posicionamentos múltiplos desses sujeitos dentro das estruturas de opressão, sendo recorrente, portanto, a presença de discursos advindos da antropologia, da filosofia, da sociologia, da psicologia, da biologia, da geografia, da linguística, dos estudos culturais etc. Nesse sentido, interessa-nos também reunir trabalhos que tenham essa abordagem metodológica, partindo da noção de interseccionalidade, e que se aproximem das temáticas que contemplem os efeitos articulatórios das camadas de subordinação na posição ocupada pelos sujeitos em contextos históricos e geográficos específicos. Também, para fins de um debate sobre a literatura contemporânea escrita por mulheres, este simpósio pretende reunir pesquisas que tenham como corpus de análise a produção literária de autoria feminina publicada a partir de 1970 e preferencialmente brasileira.\r\n\r\n<strong>Palavras-chave:</strong> literatura contemporânea, autoria feminina, subversão.','LITERATURA DE AUTORIA FEMININA CONTEMPORÂNEA: TEMÁTICAS RESSONANTES','','inherit','closed','closed','','213-revision-v1','','','2016-08-08 09:30:04','2016-08-08 12:30:04','',213,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/213-revision-v1/',0,'revision','',0),(215,1,'2016-08-08 09:30:22','2016-08-08 12:30:22','<p style=\"text-align: right;\">Diego Luiz Miiller Fascina (UEM)</p>\r\n<p style=\"text-align: right;\">Thays Pretti de Sousa (UEM)</p>\r\n&nbsp;\r\n\r\nEsse simpósio tem por objetivo acolher discussões artístico-literárias (podendo ser de maneira comparada) que utilizem como aporte teórico o materialismo lacaniano do filósofo esloveno Slavoj Žižek e do francês de origem marroquina Alain Badiou. Em oposição ao materialismo dialético, que sistematiza a matéria numa relação dialética com o psicológico e o social, o materialismo lacaniano ou lacanianismo propõe instaurar uma forma diferente de funcionamento do poder, que ultrapasse os limites da democracia representativa, uma vez que permanecer fiel à ideia de comunismo não é o bastante. Destarte, Žižek e Badiou, iniciam a base estrutural dessa teoria, localizando, na realidade histórica, os antagonismos que fazem dessa ideia uma urgência prática. A primeira transformação proposta gira em torno dos aparatos conceituais de Karl Marx, no entanto, esses pensadores não renegam o marxismo, mas, aceitando as contribuições do filósofo alemão para a história do pensamento, fazem a ressalva de que a economia e a luta de classes apenas não são suficientes para dar conta de tudo o que acontece. Assim, esses pensadores despontaram com o intuito de renovar Marx, uma vez que a ortodoxia marxista deixava brechas em determinadas análises de dimensão social. Žižek e Badiou estiveram atrelados inicialmente à filosofia política e buscaram, sobretudo, em duas grandes fontes: a psicanálise lacaniana e o idealismo alemão, a consistência teórica para renovar o posicionamento da esquerda em relação à lógica do capitalismo. É preciso esclarecer que mesmo lançando mão de conceitos oriundos da psicanálise, não é proposta dessa corrente psicanalisar seu objeto de estudo, mas sim analisar os efeitos coletivos da aplicação desses conceitos. Posteriormente, ramificado para os Estudos Culturais, e mais recentemente para o campo literário, o materialismo lacaniano propõe também uma nova ótica para as análises literárias, fílmicas e para óperas e artes plásticas ao recuperar o subjetivo e o psicanalítico que transcende das questões do Inconsciente e se espraia para o campo coletivo e social, direcionando nosso olhar para fatos aparentemente simples e/ou cotidianos de maneira a denunciar a naturalização do discurso ideológico. Serão aceitos, ainda, a contribuição crítica de leitores de Žižek e de Badiou, tais como: Bruce Fink, Marisa Corrêa Silva, Vladimir Safatle e Christian Dunker e/ou de teóricos que dialogam com a proposta dos supracitados pensadores.\r\n\r\n<strong>Palavras-chave:</strong> materialismo lacaniano, crítica literária, arte.','O PENSAMENTO DE ŽIŽEK E DE BADIOU E SUAS APLICAÇÕES NA LITERATURA E EM OUTRAS ARTES','','publish','closed','closed','','o-pensamento-de-zizek-e-de-badiou-e-suas-aplicacoes-na-literatura-e-em-outras-artes','','','2016-08-08 09:30:22','2016-08-08 12:30:22','',0,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/?page_id=215',0,'page','',0),(216,1,'2016-08-08 09:30:22','2016-08-08 12:30:22','<p style=\"text-align: right;\">Diego Luiz Miiller Fascina (UEM)</p>\r\n<p style=\"text-align: right;\">Thays Pretti de Sousa (UEM)</p>\r\n&nbsp;\r\n\r\nEsse simpósio tem por objetivo acolher discussões artístico-literárias (podendo ser de maneira comparada) que utilizem como aporte teórico o materialismo lacaniano do filósofo esloveno Slavoj Žižek e do francês de origem marroquina Alain Badiou. Em oposição ao materialismo dialético, que sistematiza a matéria numa relação dialética com o psicológico e o social, o materialismo lacaniano ou lacanianismo propõe instaurar uma forma diferente de funcionamento do poder, que ultrapasse os limites da democracia representativa, uma vez que permanecer fiel à ideia de comunismo não é o bastante. Destarte, Žižek e Badiou, iniciam a base estrutural dessa teoria, localizando, na realidade histórica, os antagonismos que fazem dessa ideia uma urgência prática. A primeira transformação proposta gira em torno dos aparatos conceituais de Karl Marx, no entanto, esses pensadores não renegam o marxismo, mas, aceitando as contribuições do filósofo alemão para a história do pensamento, fazem a ressalva de que a economia e a luta de classes apenas não são suficientes para dar conta de tudo o que acontece. Assim, esses pensadores despontaram com o intuito de renovar Marx, uma vez que a ortodoxia marxista deixava brechas em determinadas análises de dimensão social. Žižek e Badiou estiveram atrelados inicialmente à filosofia política e buscaram, sobretudo, em duas grandes fontes: a psicanálise lacaniana e o idealismo alemão, a consistência teórica para renovar o posicionamento da esquerda em relação à lógica do capitalismo. É preciso esclarecer que mesmo lançando mão de conceitos oriundos da psicanálise, não é proposta dessa corrente psicanalisar seu objeto de estudo, mas sim analisar os efeitos coletivos da aplicação desses conceitos. 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Julgar se a vida vale ou não vale a pena ser vivida é responder à pergunta fundamental da filosofia”. Não se trata, porém, de uma questão de interesse exclusivo da filosofia, pois a sociologia, a psicanálise e a teologia já se debruçaram sobre o tema. Para este simpósio, interessa mormente o suicídio na literatura, isto é, de que maneira a morte voluntária é representada nas obras literárias – em suas possibilidades de expressão e épocas mais diversas –, bem como o modo como exerce fascínio sobre a imaginação criativa. No poema “Homenagem”, do livro <em>As impurezas do branco</em> (1973), Carlos Drummond de Andrade nomeia dez escritores que tiraram a própria vida e, nos versos derradeiros, diz: “e disse apenas alguns/ de tantos que escolheram/ o dia a hora o gesto/ o meio/ a dis-/ solução”. O poema, mais do que catalogar suicidas ilustres, traz à tona tanto a questão da morte voluntária como um imperativo da afirmação da própria liberdade quanto o fato de que o suicídio implica um gesto (uma <em>performance</em>), um meio (um método para tirar a vida) e, acima de tudo, uma solução desesperada ou calculada para enfrentar os impasses da existência. Entre outros aspectos e outros objetos, a influência do suicídio sobre a imaginação criativa é investigada na obra poética de Sylvia Plath por A. Alvarez, em <em>O deus selvagem</em>: um estudo do suicídio (1972). Seguindo a mesma esteira, mas adotando uma abordagem mais psicanalítica, Carvalho (2003) chega a elaborar o conceito de uma <em>poética do suicídio</em> a percorrer os poemas de Plath – que é autora, ainda, do romance <em>A redoma de vidro</em> (1963), uma das mais emblemáticas narrativas do século XX sobre o tema em questão. A mesma influência pode ser verificada, também, na produção dramática de Sarah Kane (suicida, a exemplo de Plath). Da poesia e do teatro à narrativa, temos um rol quase interminável de peças ficcionais que abordam o suicídio, ora tangenciando outras questões principais, ora colocando-o como epicentro temático – contemplando tanto as reações daqueles que são obrigados a conviver com a morte voluntária de alguém próximo quanto o “mundo fechado” (ALVAREZ, 1999) dos suicidas. Há, ainda, obras como o romance <em>Graça infinita</em> (1996), de D. F. Wallace, que constrói um vasto mosaico sobre o assunto, adotando perspectivas diversas: o trauma de dois filhos diante do suicídio do pai; a tentativa de suicídio de uma viciada em drogas como fuga de uma existência insustentável; o ato performático de um suicida excêntrico, minuciosamente planejado para adquirir ares de “espetáculo”. Nesse sentido, o objetivo deste simpósio é reunir reflexões que tomem o objeto literário ou escritores que tratam do suicídio em sua vida/obra, considerando possibilidades de intersecção com outras áreas do conhecimento.\r\n\r\n<strong>Palavras-chave</strong>: suicídio, literatura, interdisciplinaridade.','O SUICÍDIO NA LITERATURA','','publish','closed','closed','','o-suicidio-na-literatura','','','2016-08-08 09:30:42','2016-08-08 12:30:42','',0,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/?page_id=217',0,'page','',0),(218,1,'2016-08-08 09:30:42','2016-08-08 12:30:42','<p style=\"text-align: right;\">Gustavo Ramos de Souza (UEL)</p>\r\n<p style=\"text-align: right;\">Willian André (UNESPAR)</p>\r\n&nbsp;\r\n\r\nEm <em>O mito de Sísifo </em>(1942)<em>, </em>de Albert Camus, o problema do suicídio já é posto em suas palavras inicias: “Só existe um problema filosófico realmente sério: o suicídio. Julgar se a vida vale ou não vale a pena ser vivida é responder à pergunta fundamental da filosofia”. Não se trata, porém, de uma questão de interesse exclusivo da filosofia, pois a sociologia, a psicanálise e a teologia já se debruçaram sobre o tema. Para este simpósio, interessa mormente o suicídio na literatura, isto é, de que maneira a morte voluntária é representada nas obras literárias – em suas possibilidades de expressão e épocas mais diversas –, bem como o modo como exerce fascínio sobre a imaginação criativa. No poema “Homenagem”, do livro <em>As impurezas do branco</em> (1973), Carlos Drummond de Andrade nomeia dez escritores que tiraram a própria vida e, nos versos derradeiros, diz: “e disse apenas alguns/ de tantos que escolheram/ o dia a hora o gesto/ o meio/ a dis-/ solução”. O poema, mais do que catalogar suicidas ilustres, traz à tona tanto a questão da morte voluntária como um imperativo da afirmação da própria liberdade quanto o fato de que o suicídio implica um gesto (uma <em>performance</em>), um meio (um método para tirar a vida) e, acima de tudo, uma solução desesperada ou calculada para enfrentar os impasses da existência. Entre outros aspectos e outros objetos, a influência do suicídio sobre a imaginação criativa é investigada na obra poética de Sylvia Plath por A. Alvarez, em <em>O deus selvagem</em>: um estudo do suicídio (1972). Seguindo a mesma esteira, mas adotando uma abordagem mais psicanalítica, Carvalho (2003) chega a elaborar o conceito de uma <em>poética do suicídio</em> a percorrer os poemas de Plath – que é autora, ainda, do romance <em>A redoma de vidro</em> (1963), uma das mais emblemáticas narrativas do século XX sobre o tema em questão. 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Storto (UENP)</p>\r\n&nbsp;\r\n\r\nNosso simpósio tem por objetivo congregar pesquisas, trabalhos e estudos iniciais, em andamento ou concluídos, de graduação, especialização, mestrado, doutorado, pós-doutoramento ou livre-docência, sobre os usos da teoria Semiótica de linha francesa e da Análise do Discurso nas mais diversas linguagens, discutindo, descrevendo e explicando os mecanismos de decifração de significados. Seja de maneira central, adensando-se nas discussões epistemológicas, seja de modo secundário, recorrendo à Semiótica e à Análise do Discurso como auxiliar em percursos mais profundos vislumbrados nas complexidades textuais, os pesquisadores devem enumerar os recursos empregados na busca de resultados parciais ou finais. Teóricos do porte de Greimas e Umberto Eco asseveram que muitas leituras são possíveis, mas nem todas são válidas. Os linguistas José Luiz Fiorin e Norma Discini, já consagrados pesquisadores da Semiótica e da Análise do Discurso, esclarecem que o leitor não pode atribuir interpretações que não estejam de acordo com as pistas, as evidências e os rastros espalhados, reiterados ou retomados no texto (FIORIN, José Luiz; DISCINI, Norma. <em>O uso linguístico: a pragmática e o discurso</em>. In: FIORIN, José Luiz (org.). Linguística? Que é isso?. São Paulo: Contexto, 2013, p.197-198). No clássico <em>Elementos de análise do discurso</em> (São Paulo: Contexto, 2011, p. 9), Fiorin reforça seu posicionamento acrescentando que a tarefa do professor não se encerra na recomendação de leituras atentas, mas se expande ao ponto de mostrar, destacar, indicar ou apontar os caminhos metodológicos a serem seguidos na busca das significações. Ao discutir a Análise do Discurso, Beth Brait ressalta a produção e a construção de sentidos diretamente ligada às relações discursivas empreendidas por sujeitos históricos, inseridos em contextos culturais específicos (BRAIT, Beth. <em>História e alcance teórico-metodológico</em>. In: FIGARO, Roseli (org.). Comunicação e análise do discurso. São Paulo: Contexto, 2013, p. 84). Nosso simpósio também agregará pesquisas sobre as relações (intertextuais) da Literatura com outras disciplinas, ciências ou teorias do conhecimento (música, teatro/dramaturgia, cinema, teologia, história, artes plásticas, jornalismo, desenho etc) desde que obviamente o suporte teórico vincule-se à Semiótica ou à Análise do Discurso.\r\n\r\n<strong>Palavras-chave:</strong> semiótica, literatura, análise do discurso.','SEMIÓTICA E ANÁLISE DO DISCURSO EM TEXTOS LITERÁRIOS','','publish','closed','closed','','semiotica-e-analise-do-discurso-em-textos-literarios','','','2016-08-08 09:31:01','2016-08-08 12:31:01','',0,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/?page_id=219',0,'page','',0),(220,1,'2016-08-08 09:31:01','2016-08-08 12:31:01','<p style=\"text-align: right;\">Vicentônio Regis do Nascimento Silva (UEL)</p>\r\n<p style=\"text-align: right;\">Letícia J. 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Ao discutir a Análise do Discurso, Beth Brait ressalta a produção e a construção de sentidos diretamente ligada às relações discursivas empreendidas por sujeitos históricos, inseridos em contextos culturais específicos (BRAIT, Beth. <em>História e alcance teórico-metodológico</em>. In: FIGARO, Roseli (org.). Comunicação e análise do discurso. São Paulo: Contexto, 2013, p. 84). Nosso simpósio também agregará pesquisas sobre as relações (intertextuais) da Literatura com outras disciplinas, ciências ou teorias do conhecimento (música, teatro/dramaturgia, cinema, teologia, história, artes plásticas, jornalismo, desenho etc) desde que obviamente o suporte teórico vincule-se à Semiótica ou à Análise do Discurso.\r\n\r\n<strong>Palavras-chave:</strong> semiótica, literatura, análise do discurso.','SEMIÓTICA E ANÁLISE DO DISCURSO EM TEXTOS LITERÁRIOS','','inherit','closed','closed','','219-revision-v1','','','2016-08-08 09:31:01','2016-08-08 12:31:01','',219,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/219-revision-v1/',0,'revision','',0),(221,1,'2016-08-08 09:31:53','2016-08-08 12:31:53','<p style=\"text-align: right;\">Luiz Carlos Simon (UEL)</p>\r\n&nbsp;\r\n\r\nO minicurso proposto pretende abordar a questão das masculinidades e introduzir as possibilidades de sua inserção no território das atividades de pesquisa dos estudos literários. A temática será apresentada a partir da exposição de reflexões teóricas recentes de estudiosos brasileiros – como Sócrates Nolasco, Fátima Cecchetto, Rosely Gomes Costa, Lia Zanotta Machado, João Silvério Trevisan, Pedro Paulo de Oliveira, Mirian Goldenberg e Marko Monteiro – e de pesquisadores de outras nacionalidades – como RaewynnConnell, Elisabeth Badinter, Michael Kimmel, Daniel Welzer-Lang, Juan Guillermo Figueroa-Perea, Victor Seidler, Claudine Harochee Jean-Jacques Courtine – sobre a questão. Há espaço para a consideração dos desdobramentos e contrapontos da temática tais como: as particularidades dos contextos brasileiros e latino-americanos; o corpo; a violência; relações dos homens com mulheres e gays; relações entre os estudos das masculinidades e os estudos feministas e <em>queer</em>; a expressão dos afetos; a heterossexualidade; a educação tanto na esfera escolar quanto na familiar; infância, adolescência e juventude; a paternidade; a ideia de crise do masculino e a noção de “vitimização”; e valores como desempenho, virilidade e honra, entre outros aspectos. Serão exibidos também levantamentos de pesquisas sobre masculinidades: dissertações e teses sobre o assunto, no âmbito dos estudos literários e em outras áreas do conhecimento; e dados sobre a disponibilidade de títulos bibliográficos em português e inglês. No que se refere à produção literária brasileira contemporânea, serão focalizadas crônicas de autores como Luis Fernando Verissimo, Xico Sá e Carpinejar. O objetivo do curso é explorar a viabilidade do diálogo entre o debate teórico das masculinidades e o exercício da análise de textos literários, tantono plano das representações dos homens quanto nos discursos. Assim, espera-se contribuir para a ampliação e pluralização dos estudos de gênero em sua articulação com as práticas sociais contemporâneas.\r\n\r\n<strong>Palavras-chave:</strong> masculinidades, crônica, estudos de gênero.','AS MASCULINIDADES NA LITERATURA CONTEMPORÂNEA','','publish','closed','closed','','as-masculinidades-na-literatura-contemporanea','','','2016-08-08 09:32:15','2016-08-08 12:32:15','',0,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/?page_id=221',0,'page','',0),(222,1,'2016-08-08 09:31:53','2016-08-08 12:31:53','Luiz Carlos Simon (UEL)\r\n\r\n&nbsp;\r\n\r\nO minicurso proposto pretende abordar a questão das masculinidades e introduzir as possibilidades de sua inserção no território das atividades de pesquisa dos estudos literários. 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O objetivo do curso é explorar a viabilidade do diálogo entre o debate teórico das masculinidades e o exercício da análise de textos literários, tantono plano das representações dos homens quanto nos discursos. Assim, espera-se contribuir para a ampliação e pluralização dos estudos de gênero em sua articulação com as práticas sociais contemporâneas.\r\n\r\n<strong>Palavras-chave:</strong> masculinidades, crônica, estudos de gênero.','AS MASCULINIDADES NA LITERATURA CONTEMPORÂNEA','','inherit','closed','closed','','221-revision-v1','','','2016-08-08 09:31:53','2016-08-08 12:31:53','',221,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/221-revision-v1/',0,'revision','',0),(224,1,'2016-08-08 09:32:15','2016-08-08 12:32:15','<p style=\"text-align: right;\">Luiz Carlos Simon (UEL)</p>\r\n&nbsp;\r\n\r\nO minicurso proposto pretende abordar a questão das masculinidades e introduzir as possibilidades de sua inserção no território das atividades de pesquisa dos estudos literários. A temática será apresentada a partir da exposição de reflexões teóricas recentes de estudiosos brasileiros – como Sócrates Nolasco, Fátima Cecchetto, Rosely Gomes Costa, Lia Zanotta Machado, João Silvério Trevisan, Pedro Paulo de Oliveira, Mirian Goldenberg e Marko Monteiro – e de pesquisadores de outras nacionalidades – como RaewynnConnell, Elisabeth Badinter, Michael Kimmel, Daniel Welzer-Lang, Juan Guillermo Figueroa-Perea, Victor Seidler, Claudine Harochee Jean-Jacques Courtine – sobre a questão. Há espaço para a consideração dos desdobramentos e contrapontos da temática tais como: as particularidades dos contextos brasileiros e latino-americanos; o corpo; a violência; relações dos homens com mulheres e gays; relações entre os estudos das masculinidades e os estudos feministas e <em>queer</em>; a expressão dos afetos; a heterossexualidade; a educação tanto na esfera escolar quanto na familiar; infância, adolescência e juventude; a paternidade; a ideia de crise do masculino e a noção de “vitimização”; e valores como desempenho, virilidade e honra, entre outros aspectos. Serão exibidos também levantamentos de pesquisas sobre masculinidades: dissertações e teses sobre o assunto, no âmbito dos estudos literários e em outras áreas do conhecimento; e dados sobre a disponibilidade de títulos bibliográficos em português e inglês. No que se refere à produção literária brasileira contemporânea, serão focalizadas crônicas de autores como Luis Fernando Verissimo, Xico Sá e Carpinejar. O objetivo do curso é explorar a viabilidade do diálogo entre o debate teórico das masculinidades e o exercício da análise de textos literários, tantono plano das representações dos homens quanto nos discursos. Assim, espera-se contribuir para a ampliação e pluralização dos estudos de gênero em sua articulação com as práticas sociais contemporâneas.\r\n\r\n<strong>Palavras-chave:</strong> masculinidades, crônica, estudos de gênero.','AS MASCULINIDADES NA LITERATURA CONTEMPORÂNEA','','inherit','closed','closed','','221-revision-v1','','','2016-08-08 09:32:15','2016-08-08 12:32:15','',221,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/221-revision-v1/',0,'revision','',0),(225,1,'2016-08-08 09:32:34','2016-08-08 12:32:34','<p style=\"text-align: right;\">Alyson Carlos dos Santos (UEM)</p>\r\n&nbsp;\r\n\r\n“Será que não abrigamos, no fundo de nós mesmos, algum tabu, ou hábito, ou incapacidade, ou obsessão, que nos impede de ver o todo ou uma parte do filme que cintila fugazmente diante de nós?” é o que indaga o cineasta e escritor Jean-Claude Carrière (1994). A partir dessa incompletude que possuímos frente a uma obra cinematográfica, viabilizar a possibilidade de uma maior absorção da arte do cinema é o que o minicurso se propõe. Atravessar a tela é poder ver além da planície do <em>écran</em>. É a busca pela harmonização de todas as áreas artísticas trabalhadas juntas em cada plano. Passear pelos diversos caminhos de um filme, indo desde as linhas de seu roteiro até a participação do som como contribuição ímpar para a narrativa cinematográfica. Além das teorias do já citado autor francês, os estudos de Antonio Costa (1984) quanto ao cinema do ponto de vista técnico, narrativo e comunicativo também contribuem. Examinando, assim, aspectos como a elaboração de um roteiro e a analítica de um plano no jogo cinematográfico. A teoria de Yuri Lotman (1998) também aparece como suporte para a compreensão de fatores como a iluminação, a montagem, a combinação de planos e a mudança de velocidade para que se perceba que os objetos reproduzidos na tela possuem significações suplementares, sendo elas simbólicas, metafóricas, metonímias, etc. Contudo, junto com o aporte teórico, dar-se importância à análise prática, intencionando uma dinâmica que mostre, principalmente, como cada obra possibilita o uso das teorias utilizadas. Contempla-se, então, cenas de filmes selecionados desde os clássicos de Alfred Hitchcock, Stanley Kubrick e Ingmar Bergman até diretores contemporâneos como o cinema de Woody Allen, Michael Haneke, George Miller e o sul-coreano Joon ho bong. As explanações dividem-se nos seguintes tópicos: “Fotografia: a dinâmica das luzes”, “Não só imagens: som que verbaliza”, “A Poética visual na direção de arte e figurino”, “O fenômeno do ator cinematográfico”, “A Voz da lente: câmeras que falam e silenciam”, “A transmutação do roteiro” e “Cineducando: projeções em sala de aula”.\r\n\r\n<strong>Palavras-chaves:</strong> cinema, narrativa cinematográfica, artes cinematográficas.','ATRAVESSANDO A TELA: NOÇÕES BÁSICAS DE NARRATIVA CINEMATOGRÁFICA','','publish','closed','closed','','atravessando-a-tela-nocoes-basicas-de-narrativa-cinematografica','','','2016-08-08 09:32:34','2016-08-08 12:32:34','',0,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/?page_id=225',0,'page','',0),(226,1,'2016-08-08 09:32:34','2016-08-08 12:32:34','<p style=\"text-align: right;\">Alyson Carlos dos Santos (UEM)</p>\r\n&nbsp;\r\n\r\n“Será que não abrigamos, no fundo de nós mesmos, algum tabu, ou hábito, ou incapacidade, ou obsessão, que nos impede de ver o todo ou uma parte do filme que cintila fugazmente diante de nós?” é o que indaga o cineasta e escritor Jean-Claude Carrière (1994). A partir dessa incompletude que possuímos frente a uma obra cinematográfica, viabilizar a possibilidade de uma maior absorção da arte do cinema é o que o minicurso se propõe. Atravessar a tela é poder ver além da planície do <em>écran</em>. É a busca pela harmonização de todas as áreas artísticas trabalhadas juntas em cada plano. Passear pelos diversos caminhos de um filme, indo desde as linhas de seu roteiro até a participação do som como contribuição ímpar para a narrativa cinematográfica. Além das teorias do já citado autor francês, os estudos de Antonio Costa (1984) quanto ao cinema do ponto de vista técnico, narrativo e comunicativo também contribuem. Examinando, assim, aspectos como a elaboração de um roteiro e a analítica de um plano no jogo cinematográfico. A teoria de Yuri Lotman (1998) também aparece como suporte para a compreensão de fatores como a iluminação, a montagem, a combinação de planos e a mudança de velocidade para que se perceba que os objetos reproduzidos na tela possuem significações suplementares, sendo elas simbólicas, metafóricas, metonímias, etc. Contudo, junto com o aporte teórico, dar-se importância à análise prática, intencionando uma dinâmica que mostre, principalmente, como cada obra possibilita o uso das teorias utilizadas. Contempla-se, então, cenas de filmes selecionados desde os clássicos de Alfred Hitchcock, Stanley Kubrick e Ingmar Bergman até diretores contemporâneos como o cinema de Woody Allen, Michael Haneke, George Miller e o sul-coreano Joon ho bong. As explanações dividem-se nos seguintes tópicos: “Fotografia: a dinâmica das luzes”, “Não só imagens: som que verbaliza”, “A Poética visual na direção de arte e figurino”, “O fenômeno do ator cinematográfico”, “A Voz da lente: câmeras que falam e silenciam”, “A transmutação do roteiro” e “Cineducando: projeções em sala de aula”.\r\n\r\n<strong>Palavras-chaves:</strong> cinema, narrativa cinematográfica, artes cinematográficas.','ATRAVESSANDO A TELA: NOÇÕES BÁSICAS DE NARRATIVA CINEMATOGRÁFICA','','inherit','closed','closed','','225-revision-v1','','','2016-08-08 09:32:34','2016-08-08 12:32:34','',225,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/225-revision-v1/',0,'revision','',0),(227,1,'2016-08-08 09:33:04','2016-08-08 12:33:04','<p style=\"text-align: right;\">Diego Luiz Miiller Fascina (UEM)</p>\r\n<p style=\"text-align: right;\">Thays Pretti de Sousa (UEM)</p>\r\n&nbsp;\r\n\r\nA obra de arte pode também ser reconhecida a partir de seu sentido escorregadio, que favorece inumeráveis interpretações possíveis, que não se anulam e que intensamente enriquecem a obra em questão. Tal efeito é o que reconhecidamente se dá com as obras de Clarice Lispector (1920-1977), sempre múltiplas em sentidos, nunca se fechando para uma nova possibilidade de olhar. Considerando o aporte teórico oferecido pelo materialismo lacaniano (também conhecido como lacanianismo), especialmente no que compete à filosofia do esloveno Slavoj Žižek (1949- ), este minicurso objetiva discutir uma nova ótica a partir da qual os textos literários – e, aqui, mais especificamente, os desta autora – podem ser analisados. Teremos, assim, como foco a maneira como diversas obras da supracitada autora ganham nova dimensão interpretativa a partir de conceitos trazidos por essa corrente teórica, uma vez que o aspecto subjetivo de muitos de seus trabalhos parece convidar o leitor-crítico a explicar certos aspectos composicionais e temáticos do texto da autora a partir dos conceitos lacanianistas. Apesar de inicialmente ligada à filosofia política, o filósofo projeta e articula seu pensamento em áreas que vão desde a filosofia, a psicanálise, a sociologia, o cinema, até a economia e a política, explorando temas tão variados quanto política internacional e religião, e a relação entre os tipos de vasos sanitários existentes na França, Alemanha e Estados Unidos. Para tal empreitada, a fonte teórica fundamental de Žižek é o trabalho de Lacan na psicanálise, o qual o filósofo associa a outras fontes, como Hegel e Marx, os quais são lidos seletivamente, gerando um sistema que, apesar das diversas influências, é próprio. Metodologicamente, sua proposta gira em torno da desconstrução do que parece óbvio, mostrando a possibilidade de outras relações e interpretações. Nesse sentido, observaremos conceitos utilizados por esse filósofo, tais como os de Real, Simbólico e Imaginário; objeto a; desejo e pulsão; ressimbolização; paixão pelo Real; neurose obsessiva; discurso da histérica (da teoria dos quatro discursos); entre outros; para mostrar como podem ser úteis para empreendermos novas leituras para os romances <em>A maçã no escuro</em> e <em>A paixão segundo G.H</em>., bem como de alguns contos de <em>Laços de Família</em>.\r\n\r\n<strong>Palavras-chave: </strong>Clarice Lispector,<strong> m</strong>aterialismo lacaniano, crítica literária.','CLARICE LISPECTOR E O MATERIALISMO LACANIANO: UM DIÁLOGO POSSÍVEL','','publish','closed','closed','','clarice-lispector-e-o-materialismo-lacaniano-um-dialogo-possivel','','','2016-08-08 09:33:04','2016-08-08 12:33:04','',0,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/?page_id=227',0,'page','',0),(228,1,'2016-08-08 09:33:04','2016-08-08 12:33:04','<p style=\"text-align: right;\">Diego Luiz Miiller Fascina (UEM)</p>\r\n<p style=\"text-align: right;\">Thays Pretti de Sousa (UEM)</p>\r\n&nbsp;\r\n\r\nA obra de arte pode também ser reconhecida a partir de seu sentido escorregadio, que favorece inumeráveis interpretações possíveis, que não se anulam e que intensamente enriquecem a obra em questão. Tal efeito é o que reconhecidamente se dá com as obras de Clarice Lispector (1920-1977), sempre múltiplas em sentidos, nunca se fechando para uma nova possibilidade de olhar. Considerando o aporte teórico oferecido pelo materialismo lacaniano (também conhecido como lacanianismo), especialmente no que compete à filosofia do esloveno Slavoj Žižek (1949- ), este minicurso objetiva discutir uma nova ótica a partir da qual os textos literários – e, aqui, mais especificamente, os desta autora – podem ser analisados. Teremos, assim, como foco a maneira como diversas obras da supracitada autora ganham nova dimensão interpretativa a partir de conceitos trazidos por essa corrente teórica, uma vez que o aspecto subjetivo de muitos de seus trabalhos parece convidar o leitor-crítico a explicar certos aspectos composicionais e temáticos do texto da autora a partir dos conceitos lacanianistas. Apesar de inicialmente ligada à filosofia política, o filósofo projeta e articula seu pensamento em áreas que vão desde a filosofia, a psicanálise, a sociologia, o cinema, até a economia e a política, explorando temas tão variados quanto política internacional e religião, e a relação entre os tipos de vasos sanitários existentes na França, Alemanha e Estados Unidos. Para tal empreitada, a fonte teórica fundamental de Žižek é o trabalho de Lacan na psicanálise, o qual o filósofo associa a outras fontes, como Hegel e Marx, os quais são lidos seletivamente, gerando um sistema que, apesar das diversas influências, é próprio. Metodologicamente, sua proposta gira em torno da desconstrução do que parece óbvio, mostrando a possibilidade de outras relações e interpretações. 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Ao examinar essa imbricada relação, o tradutor, poeta e crítico Ivo Barroso adverte que “há em ‘O Corvo’ uma imbricada relação entre o conteúdo emotivo e seu suporte estrutural, que qualquer tentativa ou intuito de alterá-lo concorre fatalmente para a sua diluição ou mesmo para a dissolução do encantamento poético causado precisamente por essa combinação” (2000, p. 15). Partindo dessa questão problema, esse minicurso pretende examinar inicialmente tanto os aspectos formais (efeitos de aliteração e jogos de sons em lugares incomuns) quanto seu conteúdo emotivo (o clima soturno com a finalidade de extravasar os sentimentos de perenidade amorosa, de saudade angustiante e cruel fatalismo que constituem os núcleos geradores do <em>pathos</em>, ou da emoção do poema) para, em seguida, traçar um amplo panorama dos vários projetos tradutórios do poema de Poe. Nessa segunda parte do minicurso, apresentaremos uma reflexão crítica acerca da mais tentativas, por vezes bem-sucedidas e algumas outras malogradas de transpor o poema para outras línguas como o francês (Baudelaire, 1853 e Mallarmé, 1888), os quais, a despeito de serem poetas magistrais, se consideram incapazes de traduzir na língua francesa os ritmos, os timbres e os jogos de palavras, optando assim pela prosa. Já na tradição tradutória em língua portuguesa, deslindaremos comparativamente as empreitas tradutórias de Machado de Assis (1883), Fernando Pessoa (1924), Godin da Fonseca (1928), Milton Amado (1943), José Lira (1995) e Jorge Wanderley (1997), dando atenção particular as estratégias formais e saídas encontradas por esses poetas e tradutores aos impasses de aspectos considerados “intraduzíveis” pelos poetas franceses, especialmente no que diz respeito ao lugar da paráfrase e do emprego de técnicas formais características da tradução poética e literária portuguesa e brasileira; ou ainda, por meio de abordagens e correntes teóricas contemporâneas sobre a prática tradutória como a desconstrução. Por fim, trataremos de incursões tradutórias pautadas em uma tonalidade menos reverente ao ritmo, à estrutura e às técnicas empregadas pelo poeta norte-americano e, por assim dizer, mais irreverentes como as paródias de Antônio Tadeu Wojciechowski, Roberto Prado, Marcos Prado e Edilson Del Grassi e a igualmente versão hilária e galhofa de Reynaldo Jardim e Marilu Silveira.\r\n\r\n<strong>Palavras-chave: </strong><em>O Corvo</em>, projetos tradutórios, Edgar Allan Poe.','“HÁ DE SER ISSO E NADA MAIS”: IMPASSES NA TRADUÇÃO DO POEMA O CORVO, DE EDGAR ALLAN POE','','publish','closed','closed','','ha-de-ser-isso-e-nada-mais-impasses-na-traducao-do-poema-o-corvo-de-edgar-allan-poe','','','2016-08-08 09:33:29','2016-08-08 12:33:29','',0,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/?page_id=229',0,'page','',0),(230,1,'2016-08-08 09:33:29','2016-08-08 12:33:29','<p style=\"text-align: right;\">José Carlos Felix (UNEB)</p>\r\n&nbsp;\r\n\r\nDesde sua publicação, em 29 de janeiro de 1845, o poema <em>O Corvo</em> (<em>The Raven</em>), de Edgar Allan Poe, vem desafiando leitores, críticos literários e tradutores pela sua complexidade tanto formal quanto temática. Ao examinar essa imbricada relação, o tradutor, poeta e crítico Ivo Barroso adverte que “há em ‘O Corvo’ uma imbricada relação entre o conteúdo emotivo e seu suporte estrutural, que qualquer tentativa ou intuito de alterá-lo concorre fatalmente para a sua diluição ou mesmo para a dissolução do encantamento poético causado precisamente por essa combinação” (2000, p. 15). Partindo dessa questão problema, esse minicurso pretende examinar inicialmente tanto os aspectos formais (efeitos de aliteração e jogos de sons em lugares incomuns) quanto seu conteúdo emotivo (o clima soturno com a finalidade de extravasar os sentimentos de perenidade amorosa, de saudade angustiante e cruel fatalismo que constituem os núcleos geradores do <em>pathos</em>, ou da emoção do poema) para, em seguida, traçar um amplo panorama dos vários projetos tradutórios do poema de Poe. 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Nosso interesse em refletir sobre os pontos de contato e diferenças entre os discursos historiográficos, literários e ficcionais, insere-se na preocupação em entender como o conceito de “representação” passou a ganhar espaço – e múltiplos sentidos – dentro da produção historiográfica. Muitas questões emanam dessa discussão, como: Seria a história uma ficção? Um discurso próximo ao literário? E o que seria a ficção? Ela seria o mesmo que a literatura? Nesse sentido, a proposta central do minicurso é discutir as relações entre a História e a Literatura, buscando em exemplos da literatura cuja temática é a Segunda Guerra Mundial para debater como essa vertente se apodera do fantástico, do emotivo e do impacto que as guerras têm no cotidiano. A Segunda Guerra Mundial é o tema da história mais visitado pela literatura, sejam nos romances que usam a guerra como cenário ou nos livros de abordagem técnica ou de estratégias de guerra, nas concorridas biografias de proeminentes personagens, sendo esses “heróis de guerra” ou pessoas “ditas comuns” que sobreviveram aos horrores da guerra e do Holocausto. É certo que o mundo editorial descobriu um filão de grande atração popular e com ótimos resultados comerciais, ora apelando para a crueldade da guerra no cotidiano, ora redescobrindo as questões de foro íntimo dos sobreviventes, ambas condições que instigam a leitura. Para alcançar nosso intuito trabalharemos alguns trechos de obras consideradas <em>best-sellers</em>, obras que estão ao alcance do grande público leitor, seja pelo alto percentual de vendagem ou pela repercussão positiva dos seus conteúdos na grande mídia, sendo a maioria deles adaptados para o cinema, como “O diário de Anne Frank” editado por Otto H. Frank; “A lista de Schindler” de Thomas Keneally; “O menino do pijama listrado” de John Boyne; “A menina que roubava livros” de Markus Zusak; “Olga” de Fernando Moraes; e outras menos conhecidas e mais biográficas, como “As meninas do quarto 28” de Hannelore Brenner; “Tudo o que tenho levo comigo” de Herta Müller; “O menino dos fantoches de Varsóvia” de Eva Weaver, “Patton” de Alan Axelrod e “Éramos Jovens na Guerra-Cartas e Diários de Adolescentes que Viveram a Segunda Guerra Mundial” de Svetlana Palmer, “O dia D” de Stephen Ambrose e “A loucura de Stalin” de Constantine Pleshakov.\r\n\r\n<strong>Palavras-chave:</strong> história, literatura, Segunda Guerra Mundial.','HISTÓRIA E LITERATURA: REPRESENTAÇÕES FICCIONAIS E NÃO-FICCIONAIS. O FANTÁSTICO, A EMOÇÃO E O HORROR BIOGRÁFICO NA SEGUNDA GUERRA MUNDIAL','','publish','closed','closed','','historia-e-literatura-representacoes-ficcionais-e-nao-ficcionais-o-fantastico-a-emocao-e-o-horror-biografico-na-segunda-guerra-mundial','','','2016-08-08 09:33:46','2016-08-08 12:33:46','',0,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/?page_id=231',0,'page','',0),(232,1,'2016-08-08 09:33:46','2016-08-08 12:33:46','<p style=\"text-align: right;\">Márcio José Pereira (UNESPAR)</p>\r\n&nbsp;\r\n\r\nPartindo do pressuposto de que a história como conhecimento parte de uma representação do passado e que toda fonte documental para produzir esse conhecimento também, procuraremos apresentar nesse minicurso algumas reflexões acerca das relações estabelecidas entre a história e a literatura e certas ponderações teóricas e metodológicas sobre as possibilidades de emprego das fontes literárias na pesquisa e no ensino, tendo como tema a Segunda Guerra Mundial. Nosso interesse em refletir sobre os pontos de contato e diferenças entre os discursos historiográficos, literários e ficcionais, insere-se na preocupação em entender como o conceito de “representação” passou a ganhar espaço – e múltiplos sentidos – dentro da produção historiográfica. Muitas questões emanam dessa discussão, como: Seria a história uma ficção? Um discurso próximo ao literário? E o que seria a ficção? Ela seria o mesmo que a literatura? Nesse sentido, a proposta central do minicurso é discutir as relações entre a História e a Literatura, buscando em exemplos da literatura cuja temática é a Segunda Guerra Mundial para debater como essa vertente se apodera do fantástico, do emotivo e do impacto que as guerras têm no cotidiano. 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Em um primeiro momento, guiado por uma metodologia adotada para se analisar os períodos histórico-literários do passado, procura-se, geralmente, classificar as obras literárias segundo algumas características gerais, o que facilita didaticamente a compreensão. Porém, uma questão se coloca: em tempos de não-manifestos por uma causa ou modelo específico, deslocamentos de crenças, e lugares, transitoriedades, hibridismos e empréstimos será que é possível – e correto – adotar o mesmo procedimento para falar da literatura brasileira atual? Qual seria a linguagem (ou linguagens) e temática (temáticas?) dessas obras. E no que se refere à figura do escritor? Como ele se posiciona em relação à obra e à exposição midiática? A obra fala por si ou ela se torna um produto obediente às relações mercadológicas? O que uma sociedade do espetáculo, emprestando as palavras de Mário Vargas Llosa (2013), baseada na curiosidade pelo privado pode acarretar à produção artístico-literária? O que guiaria essa dita pluralidade das produções atuais? Não haveria nenhum elo que as conectasse, nenhuma especificidade? São perguntas que sempre devem ser feitas ao analisar a literatura contemporânea, cujas respostas não são tão evidentes como se pode pensar. O presente trabalho se dedica, então, na intenção de entender a literatura contemporânea não só a partir de análises individuais de obras, mas como um sistema, servindo como um curso introdutório à literatura produzida no século XXI e a uma reflexão acadêmica sobre o modo de produção dessa literatura e suas características gerais; essa literatura que é chamada por Garramuño (2014) de um fruto estranho.\r\n\r\n<strong>Palavras-chave:</strong> inespecífico, pluralidade, contemporâneo.','LITERATURA CONTEMPORÂNEA: UM INESPECÍFICO FRUTO ESTRANHO','','publish','closed','closed','','literatura-contemporanea-um-inespecifico-fruto-estranho','','','2016-08-08 09:34:05','2016-08-08 12:34:05','',0,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/?page_id=233',0,'page','',0),(234,1,'2016-08-08 09:34:05','2016-08-08 12:34:05','<p style=\"text-align: right;\">Luís Cláudio Ferreira Silva (UEL)</p>\r\n&nbsp;\r\n\r\nTendo como base os trabalhos de Karl Erick Schøllhammer, a saber <em>Ficção brasileira contemporânea</em> (2009), e Florência Garramuño, a saber <em>Frutos estranhos</em> (2014), o minicurso se propõe a refletir sobre a produção literária do século XXI, em um momento histórico no qual a relação com outras mídias – a internet, por exemplo e sobretudo – não pode ser ignorada, bem como a força de um mercado editorial que não para de crescer. Em um primeiro momento, guiado por uma metodologia adotada para se analisar os períodos histórico-literários do passado, procura-se, geralmente, classificar as obras literárias segundo algumas características gerais, o que facilita didaticamente a compreensão. Porém, uma questão se coloca: em tempos de não-manifestos por uma causa ou modelo específico, deslocamentos de crenças, e lugares, transitoriedades, hibridismos e empréstimos será que é possível – e correto – adotar o mesmo procedimento para falar da literatura brasileira atual? Qual seria a linguagem (ou linguagens) e temática (temáticas?) dessas obras. E no que se refere à figura do escritor? Como ele se posiciona em relação à obra e à exposição midiática? A obra fala por si ou ela se torna um produto obediente às relações mercadológicas? O que uma sociedade do espetáculo, emprestando as palavras de Mário Vargas Llosa (2013), baseada na curiosidade pelo privado pode acarretar à produção artístico-literária? O que guiaria essa dita pluralidade das produções atuais? Não haveria nenhum elo que as conectasse, nenhuma especificidade? São perguntas que sempre devem ser feitas ao analisar a literatura contemporânea, cujas respostas não são tão evidentes como se pode pensar. O presente trabalho se dedica, então, na intenção de entender a literatura contemporânea não só a partir de análises individuais de obras, mas como um sistema, servindo como um curso introdutório à literatura produzida no século XXI e a uma reflexão acadêmica sobre o modo de produção dessa literatura e suas características gerais; essa literatura que é chamada por Garramuño (2014) de um fruto estranho.\r\n\r\n<strong>Palavras-chave:</strong> inespecífico, pluralidade, contemporâneo.','LITERATURA CONTEMPORÂNEA: UM INESPECÍFICO FRUTO ESTRANHO','','inherit','closed','closed','','233-revision-v1','','','2016-08-08 09:34:05','2016-08-08 12:34:05','',233,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/233-revision-v1/',0,'revision','',0),(235,1,'2016-08-08 09:34:24','2016-08-08 12:34:24','<p style=\"text-align: right;\">Linda Catarina Gualda (FATEC/Itapetininga)</p>\r\n&nbsp;\r\n\r\nConsiderado por muitos críticos aquele que melhor representou o universo concreto, em todos os tempos, William Shakespeare tornou-se o primeiro autor universal. Suas obras, escritas no século XVI, são até os dias atuais largamente adaptadas para teatro, cinema e televisão. Com temas absolutamente humanos e inesgotáveis, como inveja, amor, vingança e ambição, a abrangência de seu legado continua vívido e contextual. O cinema, em particular, já o explorou das mais diversas formas, tanto que é o autor mais filmado de todos os tempos com mais de 420 versões de suas obras  produzidas, sejam fielmente adaptadas, livres adaptações, traduzidas para uma linguagem (e ambientação) mais moderna ou ainda retratadas de forma figurada sem perder, no entanto, as referências inconfundíveis. Nesse contexto, uma de suas obras mais icônicas é <em>Macbeth</em>, escrita entre 1603 e 1607 e considerada a peça maldita de Shakespeare, haja vista que desde seu início temos a sensação de estar dentro de um pesadelo, com bruxas medonhas, relâmpagos, trovões e a anunciada emergência da confusão do mal e do caos. A obra nos mostra os efeitos terríveis que a ambição e a culpa podem ter sobre um homem que apresenta falhas em seu caráter, cuja força vital é manipulada pela esposa e depois por constantes delírios. Shakespeare anuncia que uma vida pautada pelos impulsos, distante da razão, pode provocar graves consequências, num caminho sem volta que culmina em desgraça. De fato, a peça trata de valores (ou da perda deles), do esfacelamento da vida perante um ato ambicioso. Ironicamente, Macbeth percebe que a vida não vale nada quando ele conquista tudo. Isto posto, o minicurso objetiva discutir as relações entre a literatura e o cinema em níveis teóricos e práticos a partir da análise da peça supracitada e cinco de suas muitas traduções fílmicas. Devido a impossibilidade de se estudar as inúmeras leituras cinematográficas de <em>Macbeth</em>, selecionamos as seguintes  produções: <em>Macbeth</em> (1948, Orson Welles, EUA), <em>Trono Manchado de Sangue</em> (1957, Akira Kurosawa, Japão), <em>Macbeth</em> (2006, Geoffrey Wright, Australia), <em>MacBeth: ambição &amp; Guerra </em>(2015, <a href=\"http://www.adorocinema.com/personalidades/personalidade-146717/\">Justin Kurzel</a>, <a href=\"http://www.adorocinema.com/filmes/todos-filmes/pais-5004/\">Reino unido</a>, <a href=\"http://www.adorocinema.com/filmes/todos-filmes/pais-5001/\">França</a>, EUA) e <em>A floresta que se move</em> (2015, <a href=\"http://www.adorocinema.com/personalidades/personalidade-562899/\">Vinícius Coimbra</a>, <a href=\"http://www.adorocinema.com/filmes/todos-filmes/pais-5028/\">Brasil</a>). O minicurso objetiva traçar um paralelo entre a obra literária e suas traduções ressaltando os variados contextos de produção, a intenção dos realizadores e o público-alvo. A proposta é criar um espaço de discussão focando o diálogo que se estabelece entre as expressões artísticas literária e fílmica. Como fundamentação teórica, nos embasaremos na Teoria Literária e Cinematográfica, Literatura Comparada e Semiótica para conceituar intertextualidade, tradução intersemiótica, entender as relações entre literatura e cinema e procedimentos de adaptação, bem como aplicar esses conceitos nas análises. Para isso, o minicurso se desdobrará em: 1) a partir de determinadas cenas, analisar as versões fílmicas (hipertexto) e suas relações com o texto de partida (hipotexto), entendendo cada versão como obra independente e uma tradução da peça e 2) verificar de que forma os textos foram transformados, discutindo quais fatores condicionaram tais mudanças (apontar e discutir os procedimentos de adaptação). Ao final do minicurso, pretende-se gerar reflexão acerca das profícuas relações entre a literatura e o cinema, enfatizando as técnicas específicas de linguagem em cada tipo de expressão artística.\r\n\r\n<strong>Palavras-chave:</strong> Shakespeare, literatura e cinema, tradução intersemiótica.','MACBETH NO CINEMA: O PROCESSO ADAPTATIVO E AS (RE)LEITURAS','','publish','closed','closed','','macbeth-no-cinema-o-processo-adaptativo-e-as-releituras','','','2016-08-08 09:34:24','2016-08-08 12:34:24','',0,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/?page_id=235',0,'page','',0),(236,1,'2016-08-08 09:34:24','2016-08-08 12:34:24','<p style=\"text-align: right;\">Linda Catarina Gualda (FATEC/Itapetininga)</p>\r\n&nbsp;\r\n\r\nConsiderado por muitos críticos aquele que melhor representou o universo concreto, em todos os tempos, William Shakespeare tornou-se o primeiro autor universal. Suas obras, escritas no século XVI, são até os dias atuais largamente adaptadas para teatro, cinema e televisão. Com temas absolutamente humanos e inesgotáveis, como inveja, amor, vingança e ambição, a abrangência de seu legado continua vívido e contextual. O cinema, em particular, já o explorou das mais diversas formas, tanto que é o autor mais filmado de todos os tempos com mais de 420 versões de suas obras  produzidas, sejam fielmente adaptadas, livres adaptações, traduzidas para uma linguagem (e ambientação) mais moderna ou ainda retratadas de forma figurada sem perder, no entanto, as referências inconfundíveis. Nesse contexto, uma de suas obras mais icônicas é <em>Macbeth</em>, escrita entre 1603 e 1607 e considerada a peça maldita de Shakespeare, haja vista que desde seu início temos a sensação de estar dentro de um pesadelo, com bruxas medonhas, relâmpagos, trovões e a anunciada emergência da confusão do mal e do caos. A obra nos mostra os efeitos terríveis que a ambição e a culpa podem ter sobre um homem que apresenta falhas em seu caráter, cuja força vital é manipulada pela esposa e depois por constantes delírios. Shakespeare anuncia que uma vida pautada pelos impulsos, distante da razão, pode provocar graves consequências, num caminho sem volta que culmina em desgraça. De fato, a peça trata de valores (ou da perda deles), do esfacelamento da vida perante um ato ambicioso. Ironicamente, Macbeth percebe que a vida não vale nada quando ele conquista tudo. Isto posto, o minicurso objetiva discutir as relações entre a literatura e o cinema em níveis teóricos e práticos a partir da análise da peça supracitada e cinco de suas muitas traduções fílmicas. Devido a impossibilidade de se estudar as inúmeras leituras cinematográficas de <em>Macbeth</em>, selecionamos as seguintes  produções: <em>Macbeth</em> (1948, Orson Welles, EUA), <em>Trono Manchado de Sangue</em> (1957, Akira Kurosawa, Japão), <em>Macbeth</em> (2006, Geoffrey Wright, Australia), <em>MacBeth: ambição &amp; Guerra </em>(2015, <a href=\"http://www.adorocinema.com/personalidades/personalidade-146717/\">Justin Kurzel</a>, <a href=\"http://www.adorocinema.com/filmes/todos-filmes/pais-5004/\">Reino unido</a>, <a href=\"http://www.adorocinema.com/filmes/todos-filmes/pais-5001/\">França</a>, EUA) e <em>A floresta que se move</em> (2015, <a href=\"http://www.adorocinema.com/personalidades/personalidade-562899/\">Vinícius Coimbra</a>, <a href=\"http://www.adorocinema.com/filmes/todos-filmes/pais-5028/\">Brasil</a>). O minicurso objetiva traçar um paralelo entre a obra literária e suas traduções ressaltando os variados contextos de produção, a intenção dos realizadores e o público-alvo. A proposta é criar um espaço de discussão focando o diálogo que se estabelece entre as expressões artísticas literária e fílmica. Como fundamentação teórica, nos embasaremos na Teoria Literária e Cinematográfica, Literatura Comparada e Semiótica para conceituar intertextualidade, tradução intersemiótica, entender as relações entre literatura e cinema e procedimentos de adaptação, bem como aplicar esses conceitos nas análises. 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Como atividade humana e política, o teatro pode ser tanto instrumento de controle – como na Idade Média, quando a Igreja quer mantê-lo sob seu domínio ou nos primórdios da colonização brasileira por Portugal, quando é uma das mais fortes armas ideológicas da Companhia de Jesus em seu esforço de catequização – quanto força de resistência ao se abrir à discussão de questões sociais, econômicas e políticas, constituindo-se como espaço de manifestação de vozes de minorias, demandas populares, denúncias de violência, opressões e exclusões. No século XX, há contextos históricos que propiciam, ou até mesmo exigem, a emergência do elemento político como força motriz da produção dramatúrgica e teatral, tal como a experiência das duas grandes guerras mundiais ou o regime ditatorial brasileiro das décadas de 1960 a 1980. Neste minicurso, propomos a discussão da dimensão política do teatro tanto em seus aspectos temáticos (luta de classes, críticas ao sistema capitalista, diversas formas de violência concreta e simbólica, demandas do proletariado, variadas formas de exclusão social) quanto formais (fragmentação de ação, tempo e espaço dramáticos; assunção do cidadão comum como personagem central do drama; metateatro e intertexto em sua dimensão autorreflexiva), tomando como ponto de partida obras de Bertolt Brecht (1898-1956) e sua proposta de teatro épico-dialético e de Augusto Boal (1931-2009) e o Teatro do Oprimido, prática teórico-crítica-teatral reconhecida mundialmente. A partir dessas matrizes, discorreremos sobre a presença de elementos políticos na obra de dramaturgos nacionais, com destaque para a) Oswald de Andrade (1890-1954) e sua concepção de antropofagia como atitude política diante de hierarquizações e formas de exercício de poder e controle; b) Nelson Rodrigues (1912-1980) e a representação irônica da hipocrisia da burguesia carioca; c) Plínio Marcos (1935-1999) e o universo marginal e violento habitado pela legião de excluídos a quem ele da voz em sua dramaturgia; d) dramaturgos londrinenses como Nitis Jacon (1935- ), criadora e dramaturgista do grupo Proteu (Projeto de Teatro Experimental Universitário), e Domingos Pellegrini (1949- ), conhecido nacionalmente como prosador, mas cuja dramaturgia é praticamente inédita. O objetivo é demonstrar como, em meio a diferentes opções de criação dramatúrgica e teatral, há convergências formais e temáticas entre os autores destacados.\r\n\r\n<strong>Palavras-chave:</strong> dramaturgia, teatro, política.','O ELEMENTO POLÍTICO NO TEATRO DO SÉCULO XX','','publish','closed','closed','','o-elemento-politico-no-teatro-do-seculo-xx','','','2016-08-08 09:34:59','2016-08-08 12:34:59','',0,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/?page_id=237',0,'page','',0),(238,1,'2016-08-08 09:34:59','2016-08-08 12:34:59','<p style=\"text-align: right;\">Sonia Pascolati (UEL)</p>\r\n<p style=\"text-align: right;\">Marina Stuchi (UEL)</p>\r\n&nbsp;\r\n\r\nAugusto Boal, em <em>Teatro do oprimido e outras poéticas políticas</em>, defende que todo teatro é político porque toda atividade humana é política. Como atividade humana e política, o teatro pode ser tanto instrumento de controle – como na Idade Média, quando a Igreja quer mantê-lo sob seu domínio ou nos primórdios da colonização brasileira por Portugal, quando é uma das mais fortes armas ideológicas da Companhia de Jesus em seu esforço de catequização – quanto força de resistência ao se abrir à discussão de questões sociais, econômicas e políticas, constituindo-se como espaço de manifestação de vozes de minorias, demandas populares, denúncias de violência, opressões e exclusões. No século XX, há contextos históricos que propiciam, ou até mesmo exigem, a emergência do elemento político como força motriz da produção dramatúrgica e teatral, tal como a experiência das duas grandes guerras mundiais ou o regime ditatorial brasileiro das décadas de 1960 a 1980. Neste minicurso, propomos a discussão da dimensão política do teatro tanto em seus aspectos temáticos (luta de classes, críticas ao sistema capitalista, diversas formas de violência concreta e simbólica, demandas do proletariado, variadas formas de exclusão social) quanto formais (fragmentação de ação, tempo e espaço dramáticos; assunção do cidadão comum como personagem central do drama; metateatro e intertexto em sua dimensão autorreflexiva), tomando como ponto de partida obras de Bertolt Brecht (1898-1956) e sua proposta de teatro épico-dialético e de Augusto Boal (1931-2009) e o Teatro do Oprimido, prática teórico-crítica-teatral reconhecida mundialmente. 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Na proposição deste minicurso objetivamos oferecer experiências de contação de histórias, ampliação do repertório de histórias, por meio de diferentes recursos, o ateliê tem o intuito de valorizar a contação de histórias entre acadêmicos, professores, profissionais da educação e aqueles que apreciam a Literatura Infantil. Tomamos por base mediações que possibilitam enriquecer a arte de contar histórias com gestos, objetos e estratégias adequadas ao espaço e público onde a literatura for contada. Ao refletir e vivenciar possibilidades de contar e encantar o ouvinte, uma contação de histórias requer considerar que a arte de contar histórias não se constitui em um desdobramento ou em uma estratégia para ler e contar histórias, ideia que poderia sugerir independência, como algo que se faz secundariamente à Literatura Infantil, enquanto uma de suas inumeráveis possibilidades, defendemos que a contação de histórias é uma possibilidade de fazer valer a função da Literatura Infantil. Diante destes aspectos, a arte milenar de contar histórias encanta crianças, jovens, adultos e idosos, deve, portanto, ocupar a condição de encantamento do universo literário. Tratar demediações e possibilidades para atuar como contador de histórias demanda pensar na escolha da história e dos recursos necessários ao imaginário, a fantasia e a viagem ao mundo da leitura. Nesta perspectiva, a proposta deste minicurso visa dialogarmos com as seguintes questões: por que gostamos de ouvir e contar histórias? Por que algumas nos acompanham ao longo de nossas vidas? Como e quando elas podem ser usadas? Quais histórias contar? Enfim, este minicurso propõe uma fantástica viagem ao mundo da leitura. A ementa consiste em uma breve descrição dos aspectos teóricos e práticos da contação de histórias. Contação de histórias e a formação do leitor. Reconto de histórias e possibilidade de contação de histórias. A atividade deste ateliê tem por base o anseio de indicar estratégias, tentativas e possibilidades de contar histórias que pense a Literatura Infantil como capaz de mediar o universo literário. Durante as três horas e meia destinadas ao minicurso, serão utilizadas como metodologia: estratégias de contar histórias, dinâmicas, indicações de leitura e contações de histórias para diferentes contextos.\r\n\r\n<strong>Palavras chave:</strong> literatura infantil, contação de histórias, mediação.','ATELIÊ LITERÁRIO: MEDIAÇÕES E POSSIBILIDADES DE CONTAÇÃO DE HISTÓRIAS','','publish','closed','closed','','atelie-literario-mediacoes-e-possibilidades-de-contacao-de-historias','','','2016-08-08 09:35:20','2016-08-08 12:35:20','',0,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/?page_id=239',0,'page','',0),(240,1,'2016-08-08 09:35:20','2016-08-08 12:35:20','<p style=\"text-align: right;\">Eliandra Cardoso dos Santos Vendrame (Faculdade Integrado/Campo Mourão)</p>\r\n&nbsp;\r\n\r\nContar histórias é uma prática importante para a promoção da leitura e do acesso ao universo literário. Na proposição deste minicurso objetivamos oferecer experiências de contação de histórias, ampliação do repertório de histórias, por meio de diferentes recursos, o ateliê tem o intuito de valorizar a contação de histórias entre acadêmicos, professores, profissionais da educação e aqueles que apreciam a Literatura Infantil. Tomamos por base mediações que possibilitam enriquecer a arte de contar histórias com gestos, objetos e estratégias adequadas ao espaço e público onde a literatura for contada. Ao refletir e vivenciar possibilidades de contar e encantar o ouvinte, uma contação de histórias requer considerar que a arte de contar histórias não se constitui em um desdobramento ou em uma estratégia para ler e contar histórias, ideia que poderia sugerir independência, como algo que se faz secundariamente à Literatura Infantil, enquanto uma de suas inumeráveis possibilidades, defendemos que a contação de histórias é uma possibilidade de fazer valer a função da Literatura Infantil. Diante destes aspectos, a arte milenar de contar histórias encanta crianças, jovens, adultos e idosos, deve, portanto, ocupar a condição de encantamento do universo literário. Tratar demediações e possibilidades para atuar como contador de histórias demanda pensar na escolha da história e dos recursos necessários ao imaginário, a fantasia e a viagem ao mundo da leitura. Nesta perspectiva, a proposta deste minicurso visa dialogarmos com as seguintes questões: por que gostamos de ouvir e contar histórias? Por que algumas nos acompanham ao longo de nossas vidas? Como e quando elas podem ser usadas? Quais histórias contar? Enfim, este minicurso propõe uma fantástica viagem ao mundo da leitura. A ementa consiste em uma breve descrição dos aspectos teóricos e práticos da contação de histórias. Contação de histórias e a formação do leitor. Reconto de histórias e possibilidade de contação de histórias. 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Sendo a literatura uma fonte e, ao mesmo tempo, uma produtora de memórias, visa analisar os diferentes enfrentamentos, por meio da palavra poética, das profundas transformações ocorridas na sociedade, capazes de gerar as mais distintas expressões poéticas. Transfigurando-se quer num eu subjetivo em primeira pessoa, quer num observador onisciente dos fatos, os poetas brasileiros, cada um a seu modo, fizeram de suas poesias verdadeiros catalisadores do rol de emoções várias que acometeu a humanidade no período. Assim, pretende reiterar o teor artístico próprio da produção literária como importante instrumento de representação e enfrentamento do real. Todos foram atingidos de algum modo. As notícias chegavam rapidamente, embora, inegavelmente, tenham passado por diferentes leituras até o cidadão/leitor comum. Tornou-se praticamente impossível distanciar-se do forte sentimento de impotência face à total desvalorização do “eu” e do “outro”. Diante desse contexto violento e amedrontador, como manter viva a esperança? Como voltar os olhos para o futuro diante da incerteza de sua concretização? Face às notícias das mortes em massa, dos genocídios, somados ao regime ditatorial instaurado no Brasil, restou ao homem a triste constatação de sua fragilidade e finitude, num contexto em que ele próprio encontrava-se naufragado em sua luta vã em busca de respostas para sua dura existência. Esse luto interminável gerou-lhe muito mais do que uma “ferida física”, mas um transbordamento de emoções como o medo, a angústia, o desespero, a melancolia, a incerteza e a desesperança. Por isso mesmo, coube às manifestações artísticas brasileiras da primeira metade do século XX – destacando aqui a produção poética – representarem suas impressões do período sombrio pelo qual passou a humanidade. Tais acontecimentos, ligados à atmosfera de medo e incerteza proveniente do contexto político e social brasileiro, uniram macro e microcosmos, transformando a dor daqueles aparentemente distantes em uma dor coletiva; foi como se os poetas brasileiros da primeira metade do século XX se deslocassem do posto de meros observadores da História ao de empática e solidária plateia da vivência de dor que acometeu a humanidade no período, num processo catártico profundo capaz de gerar diferentes representações do medo, da angústia, da morte e (por que não?!) da esperança. Todos foram impactados pelos horrores da guerra, o que faz de parte dessa produção poética um canto de dor, uma espécie de elegia em nada heroicizante; pelo contrário, uma elegia da devastação. No entanto, foi muitas vezes partindo desse caos inicial que muitos poetas brasileiros reorganizaram a memória, imortalizando o período para que o Brasil e o mundo o tivessem como o símbolo indelével da intolerância e da crueldade humanas.\r\n\r\n<strong>Palavras-chave:</strong> poesia, guerra, enfrentamento.','ENFRENTAMENTOS DA GUERRA NA POESIA BRASILEIRA DA PRIMEIRA METADE DO SÉCULO XX','','publish','closed','closed','','enfrentamentos-da-guerra-na-poesia-brasileira-da-primeira-metade-do-seculo-xx','','','2016-08-08 09:35:39','2016-08-08 12:35:39','',0,'http://www.fecilcam.br/dialogosliterarios/?page_id=241',0,'page','',0),