Embora pertinente, nem a problematização, nem as referências utilizadas pelo autor são suficientes para embasar seus argumentos sobre a passagem das "paixões de juventude" de Konder para a experiência do homem maduro - convicto liberal que teria reservado apenas uma leitura amargurada, desgostosa e aflita ao comunismo.  A aproximação promovida entre a personagem de Machado de Assis e o intelectual estudado longe de fortalecer os argumentos do texto, confere certa artificialidade à leitura proposta, que prescinde de um maior aprofundamento tanto na pesquisa com as fontes quanto no manejo dos referenciais bibliográficos.