Há clara ausência de referenciação historiográfica. Como exemplo, observe-se a nota de rodapé 6 (página 6 do texto), na qual o autor argumenta que há "longa [sic] bibliografia especializada" que se esforça em demonstrar determinada atitude da Igreja sobre o divórcio sem ao menos citar uma referência. Na mesma página (no corpo do texto) há menção ao não alinhamento do autor à tese de "acomodação católica" sem ao menos citar quais as correntes histotiográficas filiadas a esta presumível tese.