En América latina existen en el cotidiano diferentes formas de hablar, de comer, de vestir, de interrelacionarse que tienen como característica principal ser muy rebuscadas, complicadas, siniestras, a veces parecen falsas o de $cción. Será partir de la noción de sensibilidades y narrativas barrocas que daremos cuenta de que manera las practicas cotidianas de los latinoamericanos responden a estrategias de rebeldía, de esquive, de proxemia, de acercamiento al otro y a la comunalidad donde se favorece el estar-juntos antropológico caro a Gilrbert Durad, pero también el aspecto emocional de la racionalidad humana. Se usará la noción de espectaculum y mimesis, la ritualización, la proxemia, la comunalidad para resaltar estos fenómenos.