O trabalho propõe-se a discutir as relações entre o paradigma científico, as práticas artísticas e a leitura de uma obra literária. Por si, faz confusão quando, ao se propor olhar para as estruturas científicas e as práticas artísticas distancia  estas referências. Há trechos por todo o texto que marcam um caráter disciplinar do pensamento científico, que não dialoga com a proposição que entendo do que o/a(s) autor/a(s) chama(m) de paradigma emergente. Sugiro, para tal aproximação, voltar as leituras de Boaventura Sousa Santos, principalmente as obras Pela mão de Alice e Introdução a uma ciência pós-moderna que podem ajudar no entendimento da proposta que percebo que foi a ideia do artigo. A apresentação do livro ficou maçante, não envolveu minha leitura e não apresenta as necessidades de elucidar: o tempo/espaço da obra analisada, as questões referentes ao entendimento dessa obra e a necessidade de diálogos com os elementos do livro. O que o/a(s) autor/a(s) faz/fazem apenas é escolher trechos sem apresentar uma sistematização metodológica para tal e discutir com o que denominam de paradigma  emergente. Outro ponto frágil dessa aproximação foi a falta de referências de materiais que já fazem tais aproximações. Se voltarmos ao Alfredo Veiga-Neto, no texto Há teoria e método em Michel Foucault, o autor sustenta a ideia de que assumir uma prática científica outra exige rigor, mas pode trabalhar com diferentes dinâmicas de pensamento. Sinto falta de relações entre esses elementos destacados da obra literária com a discussão científica, literária e artística que são chamadas para o diálogo no resumo e na introdução, mas que ficam mudas enquanto o/a(s) autor/a(s) apenas apresenta trechos de texto grifados e correspondências que não necessariamente justificam a pesquisa acadêmica. Sugiro a leitura do texto de Veiga-Neto que aproxima esses elementos destacados pelo/a(s) autor/a(s) e, também, o primeiro capítulo de As palavras e as coisas de Michel Foucault. Neste trecho da obra, ele analisa a As meninas de Velasquéz. Além dessa obra, seria possível também ver um desdobramento da relação ciência, arte e linguagem na obra Isto não é um cachimbo, também de Foucault que analisa a peça de René Magritte. Essas relações talvez ajudem a localizar o quadro de Rafael que é citado, mas que fica flutuando deslocado do resto do texto.