Na introdução, fala-se de "marcas" e de "eternamente dividido". As duas metáforas espaciais utilizadas para descrever a constituição da identidade parecem indicar essências, elementos fixos. Se o sujeito está dividido, isso significa que há um elemento fixo brasileiro e um elemento fixo estrangeiro? O embasameno teórico do artigo argumenta que não o há. Talvez a ideia de divisão necessite de um posicionamento.